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許欽鐸（節(jié)目嘉賓）：在過(guò)去的40年，中國(guó)從一個(gè)很窮的國(guó)家建設(shè)成一個(gè)世界第二大經(jīng)濟(jì)體，成為世界上最大的貿(mào)易國(guó)家，擁有最大的外匯儲(chǔ)備，7億多人到8億人脫貧，人類(lèi)歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)的成就。但是我們自己要清楚，我們做了什么。

（場(chǎng)上自發(fā)響起掌聲）

觀眾3：張教授您好，現(xiàn)在有一句話挺流行的，“大明之后無(wú)華夏”，它的意思就是說(shuō)明朝滅亡了以后，中國(guó)這個(gè)傳統(tǒng)的華夏文明已經(jīng)不完整了。像張教授您說(shuō)的這個(gè)“文明型國(guó)家”，是不是要恢復(fù)原來(lái)那個(gè)最正統(tǒng)、最傳統(tǒng)的華夏文明？

張維為：我想，中國(guó)這個(gè)文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，當(dāng)中有很多磕磕碰碰、跌宕起伏的歷史，但我覺(jué)得基本的事實(shí)是這個(gè)文明它沒(méi)有中斷。你只要使用漢字，這種語(yǔ)言在，它的文化就一定在。你只要懂了兩三百個(gè)成語(yǔ)，中國(guó)文化基本的道理（就）都在你的血液中，所以這些東西中斷不了的。這是最關(guān)鍵的。

所以千萬(wàn)不要得出結(jié)論，這個(gè)文明中斷掉了。這個(gè)是我對(duì)你的第一個(gè)建議。

第二就是恐怕還要與時(shí)俱進(jìn)。中國(guó)文明之包容性是一般文明絕對(duì)沒(méi)有的，包括儒釋道互補(bǔ)。我那時(shí)候到臺(tái)灣，他們說(shuō)，經(jīng)過(guò)文革，都否定掉了，你們還有中國(guó)文化嗎？實(shí)際上，特別我走遍了100多個(gè)國(guó)家之后，（感到）中國(guó)文化無(wú)處不在，沒(méi)有辦法否定掉的。在老百姓生活層面，它的文化一直在。所以我在這個(gè)意義上，以一種更加博大的胸襟來(lái)談中國(guó)文化的繼承和對(duì)整個(gè)世界的影響。

觀眾4：張教授你好，您覺(jué)得我們當(dāng)下的中國(guó)特色社會(huì)主義的政治制度，從中國(guó)古代的政治制度里面，吸取了哪些有益的養(yǎng)分呢？

我是從高中開(kāi)始，對(duì)中國(guó)文化傳統(tǒng)就比較熱愛(ài)。然后覺(jué)得從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，我們受了很多委屈，現(xiàn)在經(jīng)過(guò)100多年仁人志士的努力，特別是中國(guó)共產(chǎn)黨成立，到了改革開(kāi)放，到去年也40周年，（我們）一步步強(qiáng)大。

我們現(xiàn)在又提到文化自信，那中國(guó)古代的政治制度作為傳統(tǒng)文化一部分，到底有哪一些好的地方，被我們繼承和保存下來(lái)？

張維為：這個(gè)問(wèn)題很好。你看好了，中國(guó)今天成功的地方幾乎都有歷史的基因。

比方說(shuō)，我們最大的成功是老百姓生活的改善，這跟我們歷史上的民本傳統(tǒng)有關(guān)系，“民為邦本，本固邦寧”。

比方說(shuō)，我們現(xiàn)在的干部選拔制度，我稱為“選賢任能”，它實(shí)際上對(duì)歷史上的科舉制度，是一種延續(xù)和發(fā)展，只是加了很多新的內(nèi)容，就是中國(guó)不能接受耍嘴皮就可以當(dāng)選，你要有資質(zhì)，干過(guò)一些事情，有政績(jī)，然后才能夠做（干部）。

所以仔細(xì)看，只要是中國(guó)成功的地方，基本上是三者合一：一個(gè)是歷史基因，一個(gè)是現(xiàn)代元素，有時(shí)候還有紅色元素在。