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張維為《這就是中國》第六期:縱論“文明型國家”(一)
關(guān)鍵字: 民族國家文明型國家現(xiàn)代化憲法改革九二共識(shí)什么是文明型國家呢?“文明型國家”指的是延綿不斷長達(dá)數(shù)千年的中華古老文明,這樣一個(gè)古老文明與一個(gè)超大型的現(xiàn)代國家?guī)缀跬耆丿B的國家,所以她這個(gè)特質(zhì)決定她和其他一般國家是不一樣的。我甚至可以這樣講,這種特質(zhì)有點(diǎn)像基因一樣,基本上決定了今天中國的制度安排、道路選擇和行為方式。
我們都知道“四大文明古國”,但除了中國,另外三個(gè)的歷史由于種種原因都中斷了。今天的埃及人跟法老,跟金字塔其實(shí)沒有任何關(guān)系,不是同一個(gè)民族,不是同一個(gè)血緣,不是同一個(gè)文字,今天的埃及人是古埃及文明消失后從其他地方移民過來的,而中國人是自己這個(gè)土地上的原住民,而且我們的文化一以貫之沒有中斷。
為了幫助大家理解“文明型國家”這個(gè)概念,我想幫助大家先了解另外一個(gè)概念,就叫“民族國家”?!懊褡鍑摇边@個(gè)概念,在西方政治話語中幾乎就等同于“現(xiàn)代國家”。它包含了我們現(xiàn)在熟知的,比方說是國家主權(quán)、領(lǐng)土完整、主權(quán)平等、民族認(rèn)同、服兵役兵役制、清晰劃分的邊界、國歌、國旗、國徽等等,現(xiàn)代國家這些標(biāo)志性的東西,民族國家都有。
但是民族和民族國家這個(gè)意識(shí)往往不是天生的,往往是需要建構(gòu)的。比方說,新加坡是1965年獨(dú)立的。李光耀先生的回憶錄就說,當(dāng)時(shí)新加坡的主要的人群,一個(gè)是華人,一個(gè)是馬來人,還有少部分印度人。他說華人當(dāng)時(shí)大部分都認(rèn)為自己是中國人,馬來人認(rèn)為自己是馬來西亞人或者馬來亞人,所以他當(dāng)時(shí)非常有意識(shí)地推動(dòng)新加坡民族意識(shí)的建構(gòu),所以這是一個(gè)經(jīng)典的案例。
兩名新加坡兒童站在李光耀紀(jì)念墻前
歷史上,歐洲國家大部分都是宗教國家,或者叫家族國家,例如哈布斯堡,所以互相之間是無休止地打仗,血流成河。最終到了17世紀(jì)初的30年宗教戰(zhàn)爭,使日耳曼人口幾乎消失了四分之一,然后1648年簽署了很有名的《威斯特伐利亞條約》。這個(gè)條約某種意義上開啟了“民族國家”的建構(gòu)進(jìn)程,但是真的這個(gè)進(jìn)程比較快的發(fā)展是在18到19世紀(jì)。所以民族主義作為一種政治運(yùn)動(dòng)在歐洲興起,然后“民族國家”也隨之而興起了。
歐洲最早形成“民族國家”的是法國。法國通過皇權(quán)統(tǒng)一了稅收,又統(tǒng)一了軍隊(duì),以此推動(dòng)法蘭西民族國家意識(shí)的形成,形成非常強(qiáng)大的戰(zhàn)爭動(dòng)員能力,所以很快就擊敗了普魯士,也就是德國統(tǒng)一之前的“一盤散沙”的300多個(gè)日耳曼小的邦國。
接下來鐵血宰相俾斯麥又遠(yuǎn)交近攻,推動(dòng)德意志的統(tǒng)一與“民族國家”的建立,隨之德國也迅速發(fā)展。在亞洲,日本也通過明治維新,形成了“民族國家”,加入了歐洲列強(qiáng),而且在甲午戰(zhàn)爭中擊敗了當(dāng)時(shí)還是一盤散沙的傳統(tǒng)國家中國。
中國自己現(xiàn)代民族國家的建構(gòu)歷程,可以說是艱苦卓絕,因?yàn)閭鹘y(tǒng)中國絕大多數(shù)人口都生活在農(nóng)村,基本上是自給自足的封閉社會(huì)、宗法社會(huì),一個(gè)村子一個(gè)姓,然后知書達(dá)理的鄉(xiāng)紳來協(xié)調(diào)解決村里的事務(wù),家族間的矛盾。中國古代的皇帝表面上權(quán)力特別大,但實(shí)際上是天高皇帝遠(yuǎn),中央政府往往也沒有多少現(xiàn)代國家管理的手段,所以比較多地依賴道德說教等等來進(jìn)行統(tǒng)治。
到1840年鴉片戰(zhàn)爭的時(shí)候,當(dāng)時(shí)實(shí)際上中國是被打敗了,但是中國人還沒有真正意識(shí)到這個(gè)危機(jī)。因?yàn)榇笄遢斀o的是西方強(qiáng)國,雖然也割讓了土地,但這割讓的土地是中國比較邊緣的不毛之地。
真的給中國人帶來更大震撼的是1894年的甲午戰(zhàn)爭,泱泱大國居然敗于一個(gè)被中國人過去看不大起的“小日本”?!恶R關(guān)條約》簽訂后,1895年5月嚴(yán)復(fù)第一次專門寫了文章,喊出要“救亡”,然后全國朝野上上下下開始喊出“保國、保種”。然后嚴(yán)復(fù)又翻譯了《天演論》,提出了大家都知道的“物競天擇,適者生存”,即國家之間的競爭是非常殘酷的。
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