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結(jié)論    

目前關(guān)于人工智能的多數(shù)討論，針對(duì)的都是人機(jī)關(guān)系。但是通過本文的討論，我們可以發(fā)現(xiàn)，至少在司法領(lǐng)域，至少就當(dāng)下而言，人工智能技術(shù)扮演的主要角色，依然是處理人與人之間關(guān)系也就是制度關(guān)系的一種中介。無論在弱智能還是強(qiáng)智能水平上，所謂的機(jī)器人法官都不可能完全替代人類法官。但是，它又會(huì)真真切切地?cái)D壓人類法官的工作空間，并且對(duì)法官工作加以高強(qiáng)度、全方面的控制。而這種控制，歸根結(jié)底，依然是來自于人的控制，依然是一部分人對(duì)另一部分的控制。如果我們把這種控制關(guān)系理解為人機(jī)關(guān)系，那么也就可能像盧德運(yùn)動(dòng)中的那些工人一樣，把錯(cuò)誤的對(duì)象當(dāng)做假想敵。

技術(shù)本身的確是中立的。而且，我們的生活已經(jīng)因?yàn)槿斯ぶ悄芗夹g(shù)而享受到了不少好處。從歷史角度看，許多人類工作被機(jī)器取代都是社會(huì)發(fā)展的需要。因此，在人工智能進(jìn)入司法領(lǐng)域的過程中，人類法官受到的某些損失可能也是難以避免的，我們不能僅僅因?yàn)檫@部分人的這部分損失，就對(duì)人工智能技術(shù)唱反調(diào)。

但是，我們也沒有必要對(duì)人工智能技術(shù)給予過于美好的想象。斯加魯菲說人工智能技術(shù)會(huì)讓人類變得更傻。 這話說對(duì)了一半。更準(zhǔn)確地說，社會(huì)中總有一部分人會(huì)因?yàn)榭萍歼M(jìn)步而變得更傻，而總有另外一部分人可能會(huì)因此變得更加聰明。變傻的人總是大多數(shù)。因?yàn)檫@部分人會(huì)因?yàn)闃O度依賴人工智能來生活和工作；而另一部分人，則會(huì)憑借人工智能技術(shù)獲得更多的社會(huì)資本，從而鞏固他們的社會(huì)精英地位。因此，大部分人對(duì)人工智能技術(shù)的依賴，實(shí)際上也就成了對(duì)另外這一少部分精英的依賴，從而體現(xiàn)為支配與被支配的關(guān)系。但人工智能技術(shù)在強(qiáng)化這種關(guān)系的同時(shí)，會(huì)非常巧妙地對(duì)其進(jìn)行掩蓋或者美化。

就司法工作而言，包括法院管理和司法裁判，人工智能技術(shù)其實(shí)正在強(qiáng)化人類法官的工具性角色，讓人類變得像機(jī)器一樣越來越可控，像零件一樣可以替換。而隨著人工智能的進(jìn)一步發(fā)展，將來的司法裁判工作可能會(huì)變得高度“傻瓜化”，人類法官無需掌握太多知識(shí)以及接受太多培訓(xùn)也能勝任司法工作。就像導(dǎo)航軟件讓“路癡”也能上路，無人駕駛技術(shù)讓盲人也能開車一樣，過去人們所必須掌握的一些技能，完全可以讓機(jī)器去學(xué)習(xí)，讓機(jī)器為我們代勞。所有真正有效的司法知識(shí)，可能會(huì)被隱藏到人工智能的算法“黑箱”中去，僅僅被少部分掌握人工智能控制權(quán)的人類所掌握。

萊斯格的《代碼2.0》

因此，由誰來設(shè)計(jì)司法人工智能，以及如何來使用、控制和改造機(jī)器人法官，也就成了更為根本的問題?，F(xiàn)代國家的正式政治話語大都承認(rèn)，法律必須經(jīng)過民主程序方可獲得正當(dāng)性。但是在人工智能時(shí)代，計(jì)算機(jī)代碼是否也應(yīng)當(dāng)以及如何接受民主程序的審核呢？萊斯格說“代碼就是法律”，其實(shí)是把計(jì)算機(jī)代碼描述成一種架構(gòu)（architecture），一種憲制（constitution），而非文本意義上的法律。 也就是說，法律所具有的實(shí)效，將取決于它所處的社會(huì)環(huán)境和技術(shù)條件。實(shí)際上這也還是常識(shí)：即便法律文本賦予了人們平等的權(quán)利，但這種權(quán)利只是一種允諾，一種完全可能落空的允諾；權(quán)利的兌現(xiàn)，必須依賴于法律制度所處的社會(huì)環(huán)境以及人自身的奮斗和努力。而人工智能技術(shù)，它并不必然成為“為法權(quán)而斗爭”的工具；實(shí)際上它倒是很有可能，成為人類歷史上前所未有的高效社會(huì)控制手段。

對(duì)今天的普通民眾而言，包括對(duì)仍在法學(xué)院學(xué)習(xí)、研究法律的學(xué)生和教師而言，人工智能技術(shù)已經(jīng)或者可能為我們帶來極大的便利。例如，“法盲”們只需在手機(jī)上下載APP就能處理簡單的法律問題；法學(xué)院學(xué)生也能通過法律人工智能服務(wù)用總結(jié)、歸納司法考試的重點(diǎn)、要點(diǎn)，并且提供精準(zhǔn)度較高的押題服務(wù)；教師可以在人工智能的幫助下檢索文獻(xiàn)甚至寫作文獻(xiàn)…… 似乎，人工智能技術(shù)已經(jīng)被我們大多數(shù)人所“占有”。但是，只要計(jì)算機(jī)代碼的創(chuàng)作權(quán)和控制權(quán)依然掌握在少數(shù)人手中，民眾的這種占有并不是真正的占有。

《共產(chǎn)黨宣言》曾經(jīng)說過，勞動(dòng)者不僅不應(yīng)當(dāng)成為機(jī)器，而且還應(yīng)當(dāng)成為機(jī)器的占有者。換言之，我們應(yīng)當(dāng)把人工智能技術(shù)作為一種生產(chǎn)資料來占有和使用。也許，這個(gè)觀點(diǎn)對(duì)我們思考今天以及未來的機(jī)器人法官，仍然是有用處的。

【本文“前身”曾在塞博談發(fā)表過，修改版被收入《法律和社會(huì)科學(xué)》2017年第16卷第2輯。】