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屠蜀疑云

圍繞在張獻(xiàn)忠身邊的，總是少不了他在四川的“暴行”?！睹鲿?huì)要》記載萬(wàn)歷六年（1578年）四川有人口三百一十萬(wàn)，而到了清初四川結(jié)束戰(zhàn)亂的順治十八年（1661年），根據(jù)《四川通史》數(shù)據(jù)，在籍人口銳減到了1.6萬(wàn)戶，約8萬(wàn)人（但實(shí)際人口肯定不止8萬(wàn)，因連年戰(zhàn)亂，有大量流民無(wú)法統(tǒng)計(jì)）！上百萬(wàn)的人口銳減，自然不會(huì)是自然死亡，那么誰(shuí)是這個(gè)罪魁禍?zhǔn)啄兀?

在民間流傳深遠(yuǎn)的一種觀點(diǎn)是：張獻(xiàn)忠是屠川的劊子手，他統(tǒng)治四川期間為鞏固統(tǒng)治，報(bào)復(fù)地主階級(jí)和四川百姓，進(jìn)行了慘無(wú)人道的屠殺。以至于川省十室九空，清康熙年間不得不移湖廣百姓填實(shí)四川。此種觀點(diǎn)也有眾多史料支撐，《明史》、《蜀碧》、《蜀警錄》、《蜀難敘略》、《蜀龜鑒》、《后鑒錄》、《客滇述》、《圣教入川記》中都有部分記載：

這些史料或?yàn)榍宄傩拚罚驗(yàn)槊鞒z民筆記，或?yàn)槲鞣絺鹘淌康挠涗?。從不同方面記錄了張獻(xiàn)忠的大西政權(quán)在四川的殺戮行徑，也正是有著這樣一些史料的支撐，使得張獻(xiàn)忠“坐實(shí)”了“川中屠夫”的名號(hào)。

然而，進(jìn)行深入考究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，以上史料存在諸多疑點(diǎn)，尤其在所涉及的殺戮人數(shù)上有重大偏差。《明史》中記載“共殺男女六萬(wàn)萬(wàn)有奇”就是一個(gè)非常尷尬的數(shù)字，《明會(huì)典》統(tǒng)計(jì)萬(wàn)歷年間全國(guó)人口為六千多萬(wàn)，而明朝峰值人口在不同學(xué)者間有不同說(shuō)法，在6000萬(wàn)至2億之間。但不管怎么說(shuō)，光在四川就屠殺了6億人，無(wú)論如何是不可能的。而《后鑒錄》中四路屠蜀的記載更是匪夷所思：

1646年四路所屠殺的人數(shù)加起來(lái)，達(dá)到了6億9948萬(wàn)之多，同《明史》記載中遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出四川人口的錯(cuò)誤一樣。并且1646年是大順三年，正是大西政權(quán)受到清軍和南明南北夾擊處境困頓的時(shí)候，川南州縣已經(jīng)被明參將楊展奪去，漢中地區(qū)處于滿清靖遠(yuǎn)大將軍豪格的威脅之下，重慶也已經(jīng)在去年被大明四川巡撫馬干收復(fù)。可見大西政權(quán)實(shí)際控制區(qū)域有限，且要防備來(lái)自各方的威脅。在這種情況下還要將部隊(duì)分四路“草殺”，且從當(dāng)年元日殺到五月，實(shí)在不符合邏輯。

除了數(shù)字有漏洞，張獻(xiàn)忠在四川的統(tǒng)治也并不是一路殘暴到底。從他在武昌稱王時(shí)開科取士招攬人才，到占據(jù)長(zhǎng)沙后免征稅糧，軍紀(jì)嚴(yán)明來(lái)看，張獻(xiàn)忠并非是天生嗜殺，尤其是對(duì)普通百姓。大西王也是有著收民心奪天下的野心的。

八大王前兩次入川主要是輾轉(zhuǎn)作戰(zhàn)，時(shí)間都不長(zhǎng)，也沒(méi)有對(duì)蜀地百姓產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。具體的“屠蜀”行徑可以從張獻(xiàn)忠第三次入川作戰(zhàn)（1644年1月）到放棄成都北上（1646年9月）間二年多的時(shí)間內(nèi)進(jìn)行辨析。

如同上文所說(shuō)，入川之前，張獻(xiàn)忠是很少對(duì)普通百姓舉起屠刀的，只是對(duì)明朝藩王和官員地主進(jìn)行處決。入川初期，也是極少見到殺戮記載的，這是因?yàn)檗r(nóng)民起義軍得到百姓支持，軍事進(jìn)展順利，所到之處無(wú)不“簞食壺漿以迎”。主要有攻擊的大規(guī)?！巴罋ⅰ保饕性谝韵氯危阂皇?644年6月克重慶，二是1644年7月克成都，三是所謂屠殺士子案。那么我們就來(lái)探究以下張獻(xiàn)忠為什么要進(jìn)行殺戮，對(duì)象又都是些什么人，大體殺了多少？

首先是攻克重慶之時(shí)，《明史紀(jì)事本末》的記載是“‘賊’屠重慶”，《明季南略》則記載“城中百萬(wàn)圣靈，無(wú)一逃者”?？雌饋?lái)似乎是把重慶人民給殺光了，但一來(lái)這不合情理，否則后來(lái)南明收復(fù)重慶一座空城意欲何為？二來(lái)隨著張獻(xiàn)忠的大西軍聲勢(shì)逐漸壯大，張獻(xiàn)忠本人和部將都會(huì)產(chǎn)生謀求更高政治訴求的動(dòng)機(jī)。張獻(xiàn)忠的義子，在張獻(xiàn)忠稱帝后被封為平東王的平東將軍孫可望就曾對(duì)他說(shuō)過(guò)：“今出萬(wàn)死爭(zhēng)斯土，庶幾為王成霸業(yè)耳。若又屠其眾，某等何用生為！”（《綏寇紀(jì)略》）。可見，大西集團(tuán)的上層是懂得“民為貴，君為輕”的道理的，而不肯任意亂殺的。

那么真正的事實(shí)，也許可以從《續(xù)綏寇紀(jì)略》中窺見：

“引瑞王入……遂命凌遲。時(shí)赤日正中，忽黑云彌漫，雷電大作。獻(xiàn)忠懼，刺王速死，盛以棺。初欲屠重慶，因是亦止。”

雖然這段記載有著濃濃的迷信味道，但卻側(cè)面反映了重慶當(dāng)時(shí)的事實(shí)真相，即農(nóng)民軍并沒(méi)有屠重慶。

當(dāng)然，沒(méi)有屠城并不代表沒(méi)有在重慶殺人?！妒癖獭酚涊d的是：“‘賊’陷重慶，瑞王常浩及巡撫陳士奇以下各官死之……自瑞王以下，死者萬(wàn)人”?！稇蚜炅骺芙K始錄》記載的是：“重慶陷，士奇與太守王行儉、巴令王錫皆被殺害……衣冠死者甚眾?！笨梢?，張獻(xiàn)忠在重慶所殺戮的，同他在鳳陽(yáng)、襄陽(yáng)、武昌所殺戮的朱國(guó)正、襄王、楚王一樣，是以瑞王朱常浩和巡撫陳士奇為代表的朱明宗室和明朝上層官員。

其次是攻克成都之時(shí)，同樣有史料指證張獻(xiàn)忠在成都大肆屠殺。《明史》有載：“坑成都民于中園”，“遣四將軍分屠各府縣”等。而實(shí)際情況，也與在重慶大體相似。一方面大西政權(quán)初立，急需穩(wěn)定民心鞏固后方，此時(shí)大肆屠殺無(wú)異于四處樹敵，如果真如這些史料記載，恐怕大西政權(quán)連大順二年都呆不下去。另一方面，大西政權(quán)為了經(jīng)營(yíng)四川也做了許多事情，頒行《通天歷》、鑄“大順通寶”行用、開科取士“中鄉(xiāng)試者八十人，中會(huì)試者五十人”（《錦里新編》）并任命為四川各郡縣官員，張獻(xiàn)忠甚至下了嚴(yán)格的禁令，約束部下不得“擅自招兵、擅受民詞、擅取本土婦女為妻”（《平寇志》）。這一切都和屠殺成都的描述相矛盾。