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逝川:“八大王”張獻(xiàn)忠在明末清初三次入川的來(lái)龍去脈
關(guān)鍵字: 江口沉銀張獻(xiàn)忠李自成張獻(xiàn)忠屠川三次入川明末清初多爾袞【文/觀察者網(wǎng)專(zhuān)欄作者 逝川】
去年底,國(guó)內(nèi)十余位考古專(zhuān)家齊聚四川彭山,正式宣布彭山“江口沉銀遺址”經(jīng)考證為歷史記載的張獻(xiàn)忠沉銀中心區(qū)域之一?!笆垖?duì)石虎,金銀萬(wàn)萬(wàn)五,誰(shuí)人識(shí)得破,買(mǎi)到成都府”這句流傳數(shù)百年的童謠,也終于被證實(shí)。2017年1月5日,水下考古發(fā)掘正式啟動(dòng)。
而就在3月20日下午,四川省政府新聞辦舉行了“江口沉銀遺址水下考古”階段性工作新聞通氣會(huì):歷經(jīng)兩個(gè)多月的發(fā)掘,出土了超10000件文物,包括明王朝分封藩王及張獻(xiàn)忠分封嬪妃的金冊(cè)、銀冊(cè),西王賞功金幣、銀幣、大順通寶銅幣、銀錠以及各類(lèi)金銀首飾和兵器。進(jìn)一步實(shí)證確認(rèn)了“張獻(xiàn)忠江口沉銀”傳說(shuō)。
現(xiàn)場(chǎng)展示“木鞘藏銀”的照片
然而隨著江口沉銀一同浮出水面成為熱點(diǎn)的,還有圍繞這位明末農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖的種種爭(zhēng)議:其中最大的疑團(tuán),當(dāng)屬“張獻(xiàn)忠屠川”。
百度和搜狗分別是國(guó)內(nèi)使用率最高的搜索引擎和輸入法,可以從推薦結(jié)果看出除了因最近的考古而排名靠前的幾條,網(wǎng)友們對(duì)張獻(xiàn)忠在蜀地的所作所為是非常感興趣的。
但是這方面也存在著諸多的謎團(tuán),一方面有諸多史料佐證張獻(xiàn)忠在四川大肆屠殺,縱容部下奸淫擄掠,給蜀地百姓造成了慘絕人寰的慘劇,以至于“十室九空”;另一方面又有不少人認(rèn)為有所記載的大都為野史和清朝官修明史,前者難以取信,后者因政治需要對(duì)張獻(xiàn)忠這類(lèi)農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖極盡抹黑之能事,因此張獻(xiàn)忠屠川之事要打一個(gè)折扣。那么,到底張獻(xiàn)忠在四川都干了些什么呢?讓我們循著時(shí)間線,從八大王的生平開(kāi)始回顧。
張獻(xiàn)忠生平經(jīng)歷
萬(wàn)歷三十四年(公元1606年),皇帝朱翊鈞仍然沒(méi)有上朝,也沒(méi)有接見(jiàn)朝臣。陜西榆林定邊縣郝灘鄉(xiāng),大明王朝的掘墓人之一——張獻(xiàn)忠出生了(另一個(gè)掘墓人李自成好巧不巧也是這一年出生,同樣也是榆林人,真可謂是06黃金一代)。
張獻(xiàn)忠,字秉忠,號(hào)敬軒(所以某張姓歌手原來(lái)和張獻(xiàn)忠同名,什么鬼2333),外號(hào)黃虎。關(guān)于張獻(xiàn)忠的家庭,史書(shū)的記載很少,均沒(méi)有留下姓名。我們只知道張父是名小生意人,家境雖然貧苦,但張獻(xiàn)忠少時(shí)也曾讀過(guò)一點(diǎn)書(shū)。不過(guò)很明顯這位未來(lái)的大西皇帝沒(méi)能考取功名,否則就不會(huì)去延安府當(dāng)一名捕快了。捕快沒(méi)干好犯了事被革了職,只好跑去延綏鎮(zhèn)投軍(“張獻(xiàn)忠者,延安衛(wèi)柳樹(shù)澗人也。為府中快手,不得志”——《延綏鎮(zhèn)志·卷五之四》,《紀(jì)事志》)。
這里的快手,可不是喊麥直播那個(gè)快手,而是明朝軍制下軍籍之外“僉點(diǎn)補(bǔ)替”民兵的別稱(chēng)。但當(dāng)兵又犯了事,按律要和另外十七名同犯一同問(wèn)斬。總兵王威正準(zhǔn)備砍人呢,這時(shí)候張獻(xiàn)忠生命中第一個(gè)貴人出現(xiàn)了——陳洪范,他恰好來(lái)拜訪王總兵。而我們的張秉忠也展現(xiàn)了他不拋棄不放棄的堅(jiān)韌性格:向陳洪范乞求活命。而這位軍中的陳大人也為張獻(xiàn)忠相貌奇特而感到驚奇,便向王威請(qǐng)求赦免。
按理說(shuō)這理由也是挺扯淡的,你一個(gè)客人說(shuō)刀下留人就留人,我王威要是答應(yīng)了,豈不顯得……特別通情達(dá)理?于是其他十七人都掉了腦袋,唯獨(dú)張獻(xiàn)忠挨了一百鞭子后從軍隊(duì)除名了事。俗話說(shuō)接盤(pán)接到底,將來(lái)陳將軍還會(huì)和左良玉合作大破張獻(xiàn)忠部,屆時(shí)張獻(xiàn)忠還要乞降一次。這就是后話了。
軍隊(duì)也待不下去了,但秉忠同學(xué)還是要吃飯,要活下去。恰逢天啟末年陜西發(fā)生了嚴(yán)重的干旱和蝗災(zāi),三秦大地餓殍遍地,哀鴻遍野。但遼事不息,遼餉不止。明朝財(cái)政吃緊,不僅拿不出賑災(zāi)糧食,原有的遼餉也沒(méi)有停止,于是乎官逼民反,農(nóng)民生存不下去就只有鋌而走險(xiǎn),農(nóng)民暴動(dòng)很快蔓延了陜西全境。崇禎三年(1630年),張獻(xiàn)忠一說(shuō)跟隨神一魁起義,也有記載說(shuō)張獻(xiàn)忠在家鄉(xiāng)聚集了一支隊(duì)伍響應(yīng)王嘉胤暴動(dòng)??傊峭渡淼綉?zhàn)爭(zhēng)的洪流中去了,自號(hào)“八大王”。
連環(huán)畫(huà)《張獻(xiàn)忠反谷城》中的一頁(yè)
從這個(gè)諢名可以看出張獻(xiàn)忠的教育水平的確不高,審美水平和文學(xué)素養(yǎng)都有限,但是比起其他農(nóng)名起義軍領(lǐng)袖的諢名——如果說(shuō)“曹操”(羅汝才)、“薛仁貴”這種是抄襲穿越借尸還魂,“老回回”(馬守應(yīng))反映民族特色,那么“闖塌天”(劉國(guó)能)、“不沾泥”(張存孟)、“油里滑”這種就是純粹口語(yǔ)化帶點(diǎn)水滸色彩(再次反映《水滸傳》的確是明末一大IP)。
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