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陳平回應(yīng)弗格森案:美國(guó)的“程序合法性”究竟對(duì)誰(shuí)有利?
關(guān)鍵字: 弗格森弗格森騷亂程序正義美國(guó)美國(guó)法律奧巴馬種族歧視黑人白人美國(guó)警察答文揚(yáng):我們是殊路同歸
文揚(yáng):陳平老師曾在美國(guó)長(zhǎng)期居住,這段時(shí)間正在美國(guó),對(duì)騷亂事件和媒體報(bào)道都有近距離觀察,并據(jù)此做了精彩的中美對(duì)比分析。我不在美國(guó),談不了騷亂事件本身,所以遠(yuǎn)距離地談一下“弗格森現(xiàn)象”,并針對(duì)這一現(xiàn)象,在中國(guó)和美國(guó)兩地做一下對(duì)比分析。這里所說(shuō)的“弗格森現(xiàn)象”,是指美國(guó)每隔一段時(shí)間就會(huì)發(fā)生的、與此次弗格森騷亂極為相似的同一類(lèi)事件。
【陳平點(diǎn)評(píng)】:文揚(yáng)發(fā)明的“弗格森現(xiàn)象”,是原創(chuàng)性觀察,應(yīng)當(dāng)進(jìn)入“新馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的關(guān)鍵詞匯。
文揚(yáng):理想中的“事實(shí)和結(jié)果的平等”在美國(guó)從未實(shí)現(xiàn)過(guò)……那些原本在家庭、宗族、鄰里、社區(qū)、學(xué)校這些社會(huì)機(jī)構(gòu)就可以自行消化的問(wèn)題,甚至原本不是問(wèn)題的問(wèn)題,都統(tǒng)統(tǒng)上升成為了法律問(wèn)題。又由于美國(guó)是一個(gè)法治國(guó)家,法律就是國(guó)家,國(guó)家就是法律,兩者合為一體,于是任何一個(gè)法律案件都可以上升到國(guó)家層面,成為全國(guó)性的案件。
【陳平點(diǎn)評(píng)】:精彩!為什么法國(guó)革命的口號(hào)從“自由、平等、博愛(ài)”不提了,美國(guó)大唱“自由、民主、法制、人權(quán)”,臺(tái)獨(dú)、港獨(dú)大鬧“憲政民主”?全世界資本主義的自由派夢(mèng)想的美國(guó)模式,有真實(shí)的言論自由、人民民主、公平法制、平等人權(quán)嗎?
文揚(yáng):這是一個(gè)完全固定的模式:意外事件突發(fā)—不平等的現(xiàn)實(shí)再次暴露—但國(guó)家法律承諾并規(guī)定了完全的平等,所以問(wèn)題歸結(jié)為司法和執(zhí)法不公—追求平等的抗議轉(zhuǎn)為違法騷亂—騷亂被鎮(zhèn)壓,一切回到對(duì)不平等的麻木當(dāng)中,—直到下一個(gè)意外事件突發(fā)。
【陳平點(diǎn)評(píng)】:文揚(yáng)一句話否定新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的博弈論假設(shè)博弈雙方是對(duì)稱(chēng)的。新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)和科斯的交易成本理論假設(shè)產(chǎn)權(quán)交易的雙方是平等自愿的。現(xiàn)實(shí)的殖民主義史、帝國(guó)擴(kuò)張史、資本積累史:勞動(dòng)分工的起源就是分工地位的不平等,時(shí)間演化的對(duì)稱(chēng)破卻(非平衡物理學(xué)的概念)。西方的憲法、司法、制度卻假設(shè)法律面前人人平等》如此自相矛盾的程序正義能獲得被被壓迫者、被剝奪者認(rèn)可的制度合法性、社會(huì)合理性嗎?
文揚(yáng):看清“弗格森現(xiàn)象”的內(nèi)在邏輯,就可以解釋為什么“弗格森現(xiàn)象”不大可能在中國(guó)發(fā)生。在中國(guó),當(dāng)然有不平等,甚至是嚴(yán)重的不平等。而且,總體上來(lái)講,中國(guó)人對(duì)于不平等的忍受度甚至比美國(guó)人還要低很多,又正值社會(huì)發(fā)生劇烈變化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型期,民眾的利益追求空前強(qiáng)烈,權(quán)利意識(shí)也空前高漲,因不平等而產(chǎn)生的不滿和憤怒情緒,并不比美國(guó)人少。但是,在涉及弱勢(shì)群體受害的意外事件發(fā)生后,整個(gè)事態(tài)的發(fā)展,卻與美國(guó)“弗格森現(xiàn)象”的固定模式完全不同。
【陳平點(diǎn)評(píng)】:白人警察槍殺黑人嫌犯不是弱勢(shì)群體案(中國(guó)與世界各國(guó)都有),而是簡(jiǎn)單的刑事案(周末大白天公開(kāi)搶劫并反抗警察追捕)。斷案質(zhì)疑是:警察是否過(guò)度使用武力?沒(méi)人質(zhì)疑布朗是否犯有刑事罪?任何東亞、歐洲國(guó)家,處理類(lèi)似刑事案件,是否會(huì)導(dǎo)致群體暴動(dòng)和全國(guó)騷亂?我的觀察是:中國(guó)、香港、臺(tái)灣、新加坡、馬來(lái)西亞、日本都不會(huì)如此處理。這驗(yàn)證了文揚(yáng)觀察:弗格森現(xiàn)象是美國(guó)體制的特征病毒,美國(guó)民主不可能被其他國(guó)家仿效】
文揚(yáng):在中國(guó)社會(huì)中,家庭、宗族、街道、社區(qū)、單位、學(xué)校、團(tuán)體等等社會(huì)組織仍然在起著有效的沖突調(diào)節(jié)和矛盾化解作用,人情關(guān)系與法律關(guān)系并行,雖然也會(huì)發(fā)生“秋菊打官司”故事里那種沖突,但總體上仍是一種相互糅合和補(bǔ)充的關(guān)系。美國(guó)“弗格森現(xiàn)象”的特征之一,就是個(gè)人的權(quán)利邊界直接被國(guó)家法律所劃定,兩者之間再無(wú)其它,受害者發(fā)現(xiàn)自己的權(quán)利被侵害后,只有通過(guò)法律來(lái)捍衛(wèi),而一旦發(fā)現(xiàn)法律并不保護(hù)自己,就要通過(guò)違法暴亂挑戰(zhàn)整個(gè)法律制度。
【陳平點(diǎn)評(píng)】:贊!重回中西文明比較的老問(wèn)題:德治-法治-人治的競(jìng)爭(zhēng)得失。問(wèn)題是:西方自相矛盾的法治可以取代東方社會(huì)道德制約的人治嗎?對(duì)司法不公的質(zhì)疑,最終從司法程序轉(zhuǎn)向人身攻擊(西方叫“人格謀殺”):例如質(zhì)疑白人警察有種族偏見(jiàn),檢察官背景必然偏向警察,黑人出身的總統(tǒng)不可能代表全美的利益……以至質(zhì)疑陳平背景,究竟是五毛黨,還是親白人的黃皮白心華裔等等。我既同情黑人家庭,也同情白人警察,更理解黑人社區(qū)。階級(jí)斗爭(zhēng)理論難以說(shuō)明黑人-警察的矛盾,馬克思的階級(jí)斗爭(zhēng)理論需要更新為鄧小平的利益集團(tuán)理論。
文揚(yáng):總的結(jié)論是:在中國(guó),由于不平等的存在,各種社會(huì)矛盾的存在,包括少數(shù)民族問(wèn)題的存在,因?yàn)槟硞€(gè)意外事件而觸發(fā)弗格森騷亂式的“群體性事件”是難以避免的。但像美國(guó)那樣反復(fù)發(fā)生固定模式的“弗格森現(xiàn)象”,卻不大可能。
【陳平點(diǎn)評(píng)】:觀察者票友客串,目的是從弗格森騷亂案展示復(fù)雜系統(tǒng)的分析方法,如何與馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與社會(huì)學(xué)、人類(lèi)學(xué)、歷史學(xué)方法相結(jié)合,診斷回答當(dāng)代重大問(wèn)題:世界未來(lái)是西方模式的擴(kuò)散,還是中國(guó)道路的探索?
感謝文揚(yáng)批評(píng):我們是殊途同歸。
社會(huì)現(xiàn)象還能做比較研究或科學(xué)研究嗎?我的答案和文揚(yáng),以及許多讀者一致,社會(huì)是復(fù)雜的,不能歸結(jié)為一個(gè)“黑白分明”的故事。美國(guó)的問(wèn)題是經(jīng)濟(jì)社會(huì)綜合癥,不能靠西方憲政+民主法治解決種族歧視問(wèn)題。
【后記】評(píng)論弗格森騷亂,意在挽救臺(tái)港的落水青年也!西方教育,目的是維護(hù)殖民統(tǒng)治。殖民文化培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,入鮑魚(yú)之肆,久而不聞其臭,還要自鳴得意殖民文化的“先進(jìn)”,不和吸毒黑人青年的自殘一樣悲乎?!
陳平
Austin,2014年12月8日
女兒批評(píng)父親該寫(xiě)計(jì)劃的《代謝經(jīng)濟(jì)學(xué)》之時(shí),
還來(lái)客串《觀察者》,實(shí)乃不可救藥的七十頑童。
研究經(jīng)濟(jì)學(xué)的物理學(xué)家,自號(hào)“眉山劍客”,別號(hào)“寂寞求錯(cuò)”,
借此論壇感謝讀者指教。
(1)數(shù)據(jù)來(lái)源:
http://www.hks.harvard.edu/programs/criminaljustice/research-publications/measuring-the-performance-of-criminal-justice-systems/indicators-in-development-safety-and-justice/global-measures
(2)數(shù)據(jù)來(lái)源:
http://en.wikipedia.org/wiki/Incarceration_in_the_United_States)
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