97色成人综合网站,97色成人综合网站,高清freesexmovies性tv出水,大黑大巴大战欧洲美女图片,√天堂资源中文www

第七個問題是如何評價毛澤東主席。福山對毛主席頗有微詞，我說你一定要了解，為什么中國絕大多數(shù)老百姓至今對毛主席仍然非常尊重，一定是毛主席做對了很多事情。我舉了三個例子：一個是毛主席統(tǒng)一了這么大的一個國家；第二是進行了土地改革，中國的農民今天是有土地的，一般發(fā)展中國家做不到；第三是婦女解放，中國的婦女地位高于世界上絕大多數(shù)國家的婦女地位。

第八個是腐敗問題。我說這個問題要用歷史的眼光來看，任何一個國家，包括美國、日本、歐洲國家，在崛起的時候，也都是腐敗比較多的時候，財富爆發(fā)性增長的時候，都經歷了腐敗增多的情況。這個原因很簡單，因為財富增長的速度遠遠高于監(jiān)管的水平。后來都是通過補短板，把監(jiān)管這個短板做上去，補了這個短板，然后逐步把腐敗降下來。

這也是今天中國正在做的事情，而且力度非常之大。福山認為只有西方模式才能解決腐敗問題，我說歷史經驗不能證明這一點。我當時舉了“亞洲四小龍”的例子，我說“亞洲四小龍”在初步完成現(xiàn)代化之后，韓國和中國臺灣地區(qū)，采用了美式的政治制度，而新加坡和中國香港地區(qū)還是或多或少保留了原來的模式。結果在治理腐敗方面，新加坡、中國香港地區(qū)比韓國和中國臺灣地區(qū)要成功得多。

我還跟他講了美國的，我稱為“第二代腐敗”。美國的金融危機，如果按照中國的標準，是嚴重的金融腐敗造成的。美國這么多監(jiān)管公司“監(jiān)管套利”，把許多風險極高的金融衍生產品評定為最好的3A產品，然后向全世界兜售，害得全世界多少老百姓，包括多少美國人傾家蕩產。但美國人不把這個叫作金融腐敗，而是簡單地稱之為“moral hazard”（道德風險）。我認為，美國已經為此，而且還將繼續(xù)為此付出沉重的代價。

占領華爾街運動  圖片來源：IC photo

第九個問題是中產階級的政治態(tài)度問題，中產階層要求問責制，要求發(fā)表自己的聲音，要求參政。福山認為，中國的中產階層崛起，必定帶來西方那樣的民主化。我說中國的中產階層實際上是最支持中國的穩(wěn)定，他們絕大多數(shù)都是中國穩(wěn)定和崛起的最大受益者和支持者。

第十個問題，所謂的“文化趨同論”。福山認為隨著現(xiàn)代化和全球化，世界文化將會越來越趨同。我說可能不是這樣的，我提及了當時中國的一首流行歌曲“?；丶铱纯础薄Ｎ艺f中國人忙著現(xiàn)代化，忙著賺錢，突然在這首歌里找到了感覺，覺得不管你怎么忙，也要?；丶铱纯?，這種歌在美國是不會流行的。

中國人愿意為自己家庭做出的付出遠遠超過美國人。我說中國文化有點像八大菜系，美國文化有點像麥當勞。麥當勞文化有其長處，我們也可以借鑒，但不可能把這個八大菜系融入麥當勞，而是我這八大菜系怎么收編麥當勞的問題，中國文化怎么收編美國文化的問題。當時我就這么說，因為這個辯論也沒有事先的準備，所以講得比較直白，但背后是一種發(fā)自內心的文化自信。

第十一個問題涉及民粹主義與民主的關系。我明確地說，我看衰西方民主制度，一個重要原因是難以解決“低智商的民粹主義”（Simple-minded populism），美國制度解決不了這個問題。我記得當時福山這樣回應：“美國最偉大的總統(tǒng)林肯有一句名言，‘你可以在一段時間內欺騙所有人，也可以在所有時間里欺騙一些人，但不可能在所有的時間欺騙所有的人’?！边@是一句名言，我們學英文都背過，他當時這樣說，“對于美國這么一個非常成熟的民主國家，人民有言論自由，有評論自由，所以從長期角度來看，人們最終還會做出正確的抉擇”。

我當時一邊聽福山先生講這話，一邊我心里就在想，這個福山真的有點“簡單和天真”（simple and naive）。我當時這樣回應：“你很樂觀，認為美國會汲取經驗教訓，不被民粹主義左右，但我自己覺得隨著新社交媒體的出現(xiàn)，民粹主義會越來越嚴重，這是一個大趨勢。一個國家也好，一個社會也好，垮起來是很快的事情，不是簡單的體制問題”。

劍橋分析事件  圖片來源：IC photo

從2016年英國脫歐的公民投票，到今天美國特朗普上臺這些“黑天鵝”現(xiàn)象來看，西方民粹主義思潮愈演愈烈。金錢的卷入，新媒體的卷入，最終我覺得西方這種“低智商民粹主義”可能會毀掉西方的未來。至于林肯總統(tǒng)的表述在哲學層面是對的，語言也是詩一般的語言，但是現(xiàn)實是非常骨感的。我們研究政治，政治是有很多維度的，比方說有時間的維度，空間的維度，成本的維度。打個比方，好像說我今天丟了手機，但別人可以寬慰你，沒有關系，你的手機肯定還在這個地球上。

第十二個問題就是要討論關于“歷史終結論”本身，我講了一個很大的觀點。從歷史長河來看，我認為西方現(xiàn)在這個民主制度，這種所謂多黨制加一人一票的制度，可能只是人類歷史長河中的曇花一現(xiàn)。

道理很簡單，就是兩千四、五百年前的時候，在古希臘一些很小的城邦，那里的男性公民有一人一票，但是最后所謂的民主雅典卻被斯巴達給打敗了。兩千多年以來，民主這個詞在西方政治話語中是一個貶義詞，相當于暴民政治。直到西方國家先后完成現(xiàn)代化之后，一人一票才開始成為主流。美國是1965年才開始施行一人一票的。

中國改革開放是1978年開始的，大家都是新生事物，就差十幾年，所以我說這兩個模式可以競爭。我非常直白地對福山先生說，我認為不是“歷史終結論”，而是“歷史終結論”的終結?！皻v史終結論”英文叫做End of history，我說不是End of history，而是End of the end of history。

我想起當年英國國王喬治三世在1793年派他的特使到中國，當時中國的乾隆皇帝會見了英國特使，乾隆皇帝的觀點代表了他那個時代中國版本的“歷史終結論”：世界上沒有比我更好的制度了，你們英國送一些雕蟲小技的東西，我們大清帝國不屑一顧。后來的歷史證明，從那個時候開始，中國的國運急劇下滑。我說我覺得恐怕現(xiàn)在的西方有點像中國的乾隆時期，正在明顯地走下坡路。

以上十二點就是我當時和福山辯論的主要內容。整個辯論實際上網上都有視頻，大家可以自己去看，多數(shù)內容確實屬于比較針鋒相對的政治判斷和政治預測。八年過去了，大家可以做出初步的評判，誰的判斷和預測更為靠譜？有些問題我們還可以等一段時間再下定論，這也沒有關系。但我相信我的判斷和預測是準確的。

今天我們處在“百年未有之大變局”，中國正在世界范圍內迅速崛起。我認為我們的學者，特別是人文社會科學工作者，要有點雄心壯志，我們要通過自己對中國和世界扎扎實實的研究，做出原創(chuàng)性的貢獻，千萬不要滿足于給西方學術當打工仔。我們應當花大功夫了解真實的中國，真實的世界，了解西方話語，進入西方話語，但進去后一定要出來，否則是沒有出息的，一旦走出西方話語就是海闊天空。

總之，我們尊重西方，但絕不迷信西方，絕不迷信西方的智庫，絕不迷信西方創(chuàng)立的各種指標體系。我們堅持實事求是，堅持原創(chuàng)性的研究，絕不人云亦云，西方的東西只能是參考，永遠只能是參考。

以我比較熟悉的中國政治研究為例，多少西方政治學者，多少西方智庫對中國政治做過準確的預測？我?guī)缀跽也坏?，你叫我怎么尊重他們所做的學問？我覺得中國學者完全可以通過自己原創(chuàng)性的研究，提出能夠影響中國和世界的觀點和理論。率先預測“阿拉伯之冬”就是這樣一個成功的案例，希望我們更多的中國學人、中國學者、中國智庫，能夠自信起來。