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20世紀(jì)80年代末90年代初，蘇聯(lián)、東歐國家相繼發(fā)生了一系列政治突變，蘇聯(lián)解體、冷戰(zhàn)結(jié)束。有人形象地講，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨在擁有20萬黨員的時候奪取了政權(quán)，在擁有200萬黨員的時候打敗了兇悍的德國法西斯，卻在擁有近2000萬黨員的時候丟掉了政權(quán)，國家解體。

魚從頭上開始爛。蘇共蛻變是從黨內(nèi)高層開始，不是發(fā)生在戰(zhàn)爭中，而是在和平的條件下；蘇共不是被基層起義推翻的，是黨的領(lǐng)導(dǎo)人自己解散的。蘇共自己培養(yǎng)了“掘墓人”，并將黨推進了“火葬場”。

蘇聯(lián)的垮臺關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在路線，關(guān)鍵在黨的最高領(lǐng)導(dǎo)集體，關(guān)鍵在思想理論武裝。習(xí)近平總書記指出，一個重要原因就是意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級黨組織幾乎沒任何作用了，連軍隊都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個黨作鳥獸散，蘇聯(lián)偌大一個社會主義國家就分崩離析了。

自由化迷途

20世紀(jì)80年代中后期，蘇共在思想路線上出現(xiàn)嚴(yán)重偏移，放棄了社會主義制度，轉(zhuǎn)向了走資本主義道路。

失去靈魂：指導(dǎo)思想動搖

1.喪失理想。十月革命是列寧堅持將馬克思主義原則與俄國實際相結(jié)合的成果和典范。在列寧率領(lǐng)的布爾什維克黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立了世界上第一個社會主義國家，作為革命的領(lǐng)袖，列寧具有無可置疑的思想和理論權(quán)威。

列寧逝世后，國內(nèi)斗爭形勢依然嚴(yán)峻，斯大林十分重視全黨的思想信仰和馬克思主義理論武裝問題，他經(jīng)常親自撰寫總結(jié)和宣傳馬克思列寧主義的理論文章。

赫魯曉夫當(dāng)政后，開展了全盤否定斯大林的運動，被西方情報部門迅速利用。他們利用赫魯曉夫?qū)λ勾罅值墓?，大肆鼓噪，推波助瀾，蘇共變得不知所措，而蘇共內(nèi)部的一些理論權(quán)威搖身一變、改弦易轍，將筆鋒轉(zhuǎn)向了對斯大林的“揭露”和“批判”上，引發(fā)全國上下思想上的混亂。

20世紀(jì)70年代，勃列日涅夫執(zhí)政后，提出了“發(fā)達(dá)社會主義”的概念。他認(rèn)為蘇聯(lián)已經(jīng)建成了發(fā)達(dá)的社會主義國家，他領(lǐng)導(dǎo)的蘇共在與西方資本主義做斗爭方面發(fā)揮了積極作用。但是，其大國沙文主義和“老子黨”的作風(fēng)也損害了蘇聯(lián)的國際形象。黨的領(lǐng)導(dǎo)人僵化、凝固的思想氛圍使意識形態(tài)工作教條化、簡單化、庸俗化，閹割了馬克思主義認(rèn)識社會和改造社會的強大功能，使馬克思主義的權(quán)威性和影響力在人們心目中逐漸下降。

20世紀(jì)80年代中期，戈爾巴喬夫出任蘇共中央總書記，背棄了共產(chǎn)主義的信仰，推行西方社會民主主義模式，導(dǎo)致“改革”誤入歧途，瓦解了國家，埋葬了蘇聯(lián)共產(chǎn)黨，葬送了蘇聯(lián)社會主義事業(yè)。

2、失去信仰、背棄信念。20世紀(jì)80年代后期，戈爾巴喬夫提出輿論多元化，搞思想自由化。他攻擊共產(chǎn)主義是“在馬克思晚年已經(jīng)死去的思想”，共產(chǎn)主義被引入俄羅斯是一個錯誤。他認(rèn)為，社會主義社會是一個多元的社會，社會結(jié)構(gòu)、經(jīng)濟成分、社會利益應(yīng)當(dāng)是多元的，意識形態(tài)也要與此相適應(yīng)。

搞多元化，必須廢除蘇聯(lián)傳統(tǒng)上的“意識形態(tài)專制主義”，實現(xiàn)各種思想和意見的自由存在與傳播。隨后幾年，戈爾巴喬夫發(fā)起的“公開性”、“民主化”、“多元化”運動，給蘇聯(lián)社會帶來嚴(yán)重思想混亂，各種攻擊、謾罵蘇共和社會主義制度的言論、文章紛紛出籠，反馬克思主義思潮泛濫，蘇共失去了對新聞報刊的控制權(quán)。過去是蘇共宣傳陣地的很多報刊的編輯、記者掉轉(zhuǎn)槍口，不少報刊熱衷于宣傳西方制度和西方價值觀，貶損蘇聯(lián)社會主義價值觀，全盤否定蘇聯(lián)社會主義歷史。蘇共總書記思想上的背離，成為蘇共領(lǐng)導(dǎo)層和思想理論界蛻變的催化劑，并最終導(dǎo)致全黨思想混亂，西方自由主義思潮迅速在蘇聯(lián)泛濫。

戈爾巴喬夫政治上的左膀右臂，原蘇共中央政治局委員、中央書記處書記亞·尼·雅科夫列夫主管蘇共的意識形態(tài)工作。這位蘇共意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)人卻露骨地詆毀馬克思主義、惡毒攻擊十月革命、獻(xiàn)媚西方資本主義制度。他說：在我國的實踐中，馬克思主義不是別的，而是一種新的宗教，它屈從于專制政權(quán)的利益，馬克思列寧主義的教條主義的闡釋足以使任何創(chuàng)造性思維甚至經(jīng)典思維都?xì)绱M。魔王，它就是魔王……不僅僅要拆除斯大林主義，還要替換掉千年沿襲下來的那個國家模式。

蘇共意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)人與黨離心離德。不難想象，這樣的黨還能存在和發(fā)展下去嗎？離自掘墳?zāi)?、分崩離析已經(jīng)不遠(yuǎn)了。

失去領(lǐng)導(dǎo)權(quán)——體制的失靈

1、組織領(lǐng)導(dǎo)弱化。戈爾巴喬夫重用了雅科夫列夫，作為一個隱藏在蘇共高層內(nèi)部的“兩面人”，雅科夫列夫深諳思想斗爭的技巧，也熟知蘇共的軟肋。為從思想上瓦解蘇共，他出謀劃策，利用一切機會灌輸自由化主張。1985年12月，他上書蘇共中央總書記，提出實行“民主化”、“公開性”、多黨制和總統(tǒng)制等一系列全面政治改革建議，甚至公開提出了在組織上將“蘇共一分為二”的建議：把蘇共分成社會黨和人民民主黨，全民投票選舉總統(tǒng)；1990年之后，看到戈爾巴喬夫在政治上搖擺不定，雅科夫列夫深表不滿，他決定直接宣布退黨，邁出了分裂蘇共的步子。隨著蘇共垮臺，他成功的躲進了以葉利欽為首的民主派陣營，成為蘇聯(lián)和蘇共的掘墓人。

2、思想鈍化與隊伍弱化?！岸?zhàn)”勝利后，蘇共內(nèi)部就出現(xiàn)了某些打著“馬克思主義”旗號的虛偽的“假思想家和理論家”。這些假馬列主義者后來占據(jù)了蘇共意識形態(tài)領(lǐng)域的領(lǐng)導(dǎo)層，腐蝕了思想理論隊伍。他們當(dāng)中有不少不學(xué)無術(shù)、口是心非、只想盡快升官的人，這些人往往言行不一，善于鉆營，許多人先后通過各種途徑成了科學(xué)院院士。例如，20世紀(jì)60年代主管意識形態(tài)工作的中央書記伊利喬夫，一輩子不但連小冊子都沒寫過一本，甚至連報上的文章都由部下代勞，卻得到了博士、教授及其他顯赫終生的頭銜。

80年代末期，蘇共思想領(lǐng)域的一些異己分子與西方反蘇政治力量遙相呼應(yīng)。原先的“列寧主義者”搖身一變成為反對“蘇聯(lián)體制或極權(quán)主義”的斗士。1988年中期，蘇聯(lián)出版了一本風(fēng)行一時的文集——《別無選擇》。這部書當(dāng)時在蘇聯(lián)被稱為“改革力量的宣言書”，很快在中國翻譯出版。作者是蘇聯(lián)知識界的名人，他們多是批判斯大林體制，批判蘇聯(lián)高度集中計劃體制的哲學(xué)家、社會學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家。

戈爾巴喬夫重用的一些人都是所謂的經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域、社會學(xué)領(lǐng)域、法學(xué)領(lǐng)域的院士專家。這些滿腹經(jīng)綸的院士看到一些社會問題，但卻開錯了醫(yī)治的藥方，這些處方可以歸結(jié)為兩種：一是拋棄高度集中的計劃體制，提出經(jīng)濟全盤市場化、私有化；二是打碎蘇共和蘇聯(lián)的官僚特權(quán)機構(gòu)，搞政治自由化、民主化。如莫斯科大學(xué)經(jīng)濟學(xué)教授波波夫，他曾與葉利欽、薩哈羅夫等成為“民主派”的領(lǐng)頭羊，他與蘇聯(lián)知識界的一些精英對摧毀蘇聯(lián)制度起了很大作用。波波夫提出，蘇聯(lián)經(jīng)濟的根本問題就在于計劃體制，他曾經(jīng)為蘇聯(lián)改革開出藥方：非國有化、非蘇維?；?、非聯(lián)邦化。

在“民主化”精英的帶領(lǐng)下，部分激進的知識分子，特別是一些記者、編輯和作家紛紛撰文，無情揭露和指責(zé)蘇共的過去，詆毀蘇聯(lián)的歷史及其英雄人物，去紅色化、去蘇化、去蘇共化愈演愈烈，知識分子隊伍中的激進思潮急速蔓延。蘇共精心培養(yǎng)的一些社會學(xué)家、經(jīng)濟學(xué)家轉(zhuǎn)而去信仰西方式的資本主義，一些人文知識分子，對西方模式頂禮膜拜，對蘇聯(lián)歷史和現(xiàn)狀心存不滿。十月革命、列寧、斯大林等已經(jīng)成為暴力和罪惡的代名詞。蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭被描述成“斯大林和希特勒兩個法西斯之間的戰(zhàn)爭”。市場、民主、自由、私有制、西方文明國家成了激進知識分子的口頭禪。他們期望一下子就躍進西方自由主義的自由王國。

失去去話語權(quán)——輿論陣地的坍塌

1、“里應(yīng)外合”：來自西方的信息戰(zhàn)和心理戰(zhàn)。“二戰(zhàn)”之前，積極向上的社會主義主流思潮占領(lǐng)了文化陣地。蘇聯(lián)人民相信社會公正，對未來生活充滿了信心，面對“二戰(zhàn)”前敵對勢力的包圍圈，思想理論上可謂是“鐵板一塊”，堅不可摧?！岸?zhàn)”之后冷戰(zhàn)開始，西方國家在積極進行軍備競賽的同時，大力推進心理戰(zhàn)。美國中央情報局一馬當(dāng)先，聲稱要“調(diào)動一切手段，包括精神手段，摧毀敵人意志”。他們廣泛招募各學(xué)科的專家、學(xué)者，利用宣傳、互訪、偵察、諜報等手段，進行大規(guī)模的心理戰(zhàn)，通過援助，支持“持不同政見者”；利用民族主義矛盾，煽動社會不滿情緒；散布政治謠言，丑化領(lǐng)導(dǎo)人的形象，制造對蘇聯(lián)制度的仇恨，培養(yǎng)對西方的向往。

1948年8月18日，美國國家安全委員會批準(zhǔn)了20/1號指令——《美國對俄關(guān)系所要達(dá)到的目的》。這項指令揭開了一場本質(zhì)為新型戰(zhàn)爭的序幕，信息成為武器，作戰(zhàn)的目的是操縱和改變蘇聯(lián)的社會意識。戰(zhàn)爭的任務(wù)在于使蘇聯(lián)社會形成對周圍世界虛假的認(rèn)識。美國當(dāng)局認(rèn)為，意識形態(tài)領(lǐng)域是與蘇聯(lián)進行戰(zhàn)爭的重要戰(zhàn)場。

20世紀(jì)50年代以后，美國成立了一些以蘇聯(lián)和東歐共產(chǎn)主義國家為研究對象的研究所，一些大學(xué)開設(shè)蘇聯(lián)、東歐歷史和政治專業(yè)的課程，美國外交政策的“智庫”也將關(guān)注的重點轉(zhuǎn)到蘇聯(lián)和華沙條約組織。這些科研機構(gòu)的研究活動形成了美國社會科學(xué)的一個特殊領(lǐng)域——“蘇聯(lián)學(xué)”，在西方被稱為“克里姆林宮學(xué)”。蘇聯(lián)學(xué)的研究具有鮮明的“意識形態(tài)色彩”，無論是思想理論基礎(chǔ)，還是研究對象和功能，均表現(xiàn)出強烈的政治傾向，同時與美國政治緊密聯(lián)系，在兩種制度和兩種意識形態(tài)斗爭中發(fā)揮了以下三種主要功能：其一，在美蘇對抗，兩種制度的斗爭中提供思想理論支持；其二，直接為美國對蘇外交政策服務(wù)；其三，配合情報部門的反蘇工作。

20世紀(jì)60年代中期以后，美國和西方的政策制定者認(rèn)為，思想戰(zhàn)、信息戰(zhàn)、心理戰(zhàn)是美蘇較量的有力武器，欲達(dá)到取勝的目的，必須“里應(yīng)外合”。他們非常關(guān)注在蘇東國家出現(xiàn)的各種社會思潮和政治流派，努力與之建立對話的渠道，他們希望蘇聯(lián)社會出現(xiàn)一種“內(nèi)部力量”，使這個國家朝著有利于西方的方向“改革”。布熱津斯基曾提醒人們多關(guān)注蘇聯(lián)的民族問題，認(rèn)為民族主義在20世紀(jì)是強大的政治力量。西方專家提出，必須破壞蘇共對大眾傳媒的全面控制體系，在蘇聯(lián)提倡公開的政治競爭，保障選舉的自由。共產(chǎn)主義的光環(huán)一旦褪色，它的滅亡也就指日可待了。

俄羅斯學(xué)者謝·卡拉-穆爾扎在《論意識操縱》一書中指出，西方對蘇聯(lián)社會的“文化核心”進行了“分子入侵”，制造對體制懷疑的情緒，然后逐步否定社會主義制度的合法性，直至共產(chǎn)黨和國家解體。俄羅斯科學(xué)院院士利西齊金在《第三次世界大戰(zhàn)：信息心理戰(zhàn)》一書中提出，蘇聯(lián)作為一個堪與美國匹敵的世界超級大國，在半個世紀(jì)之久的一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭中失敗了，西方信息心理戰(zhàn)在內(nèi)外力量的協(xié)同配合下，使蘇聯(lián)人民接受了假象，墜入改革的空想，進一步采取了大規(guī)模自我毀滅的行動，最終導(dǎo)致了蘇聯(lián)解體和蘇共垮臺。

2、“放任自流”：輿論陣地拱手讓人。蘇聯(lián)解體首先發(fā)酵的就是輿論領(lǐng)域，主要媒體脫離了黨的領(lǐng)導(dǎo)，輿論領(lǐng)域大面積出現(xiàn)丑化和否定黨和歷史的現(xiàn)象，把社會和人心搞亂了。80年代以后，蘇共主動打開思想戰(zhàn)線的“閘門”，自愿放棄堅守的思想戰(zhàn)線，拱手讓出輿論陣地，任憑反對派爭搶。

（1）報刊電視成為反馬列主義、反社會主義的陣地。1990年6月12日，《蘇聯(lián)出版法》正式頒布。該法規(guī)定，反對派和私人辦報合法化。輿論領(lǐng)域的監(jiān)管和進入門檻全部放開。一些報刊先后宣布“自主辦報”，借機擺脫蘇共和主管部門的束縛。一些蘇共或國有的報刊紛紛“獨立”，成為社會刊物或為編輯記者集體所有。1990年前后，《消息報》的編輯和記者為獲得“財產(chǎn)和報紙的獨立和自由”，和原所屬的蘇聯(lián)最高蘇維埃打得不可開交，最高立法機構(gòu)慘遭失敗，失去了70多年的報紙主管權(quán)。

由此，《消息報》變成激進派和西化自由派的輿論陣地。此后，在辦理登記手續(xù)的報紙中，蘇共掌握的報刊僅占1.5%。許多傳播自由、激進思潮的出版物如《論據(jù)與事實》周報、《莫斯科新聞》周刊、《星火》畫報的印數(shù)達(dá)到數(shù)百萬份，常常是剛剛出版就被搶購一空。

各種非正式出版物紛紛出臺，蘇共報刊輿論陣地逐漸被蠶食，反對派極力擠進電視臺并且要求直播，以擺脫控制和剪輯。例如，幾個年輕記者在蘇聯(lián)電視一臺創(chuàng)辦了政論性節(jié)目《視點》、《第五車輪》，他們要求現(xiàn)場直播。一時間，許多嘩眾取寵、造謠惑眾的信息滿天飛。各種攻擊、謾罵蘇共和社會主義制度的言論、文章紛紛出籠，反馬克思主義思潮泛濫。包括一些學(xué)術(shù)刊物和書籍在內(nèi)，將整個蘇聯(lián)歷史都冠以“極權(quán)主義”的帽子，描述得一團漆黑。

一些暢銷的報紙如《莫斯科共青團員報》，經(jīng)?？巧?、亂倫的內(nèi)容，以吸引眼球。在市場和物欲的影響下，報刊、電視、電臺以及出版社紛紛追求利潤，忘卻了社會責(zé)任、政治責(zé)任，甚至失去了社會良心，嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作和科普隊伍幾乎銷聲匿跡。

20世紀(jì)80年代末期，蘇共中央出版《蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會通報》，戈爾巴喬夫親自出任主編，這樣一份重要刊物，卻熱衷于揭發(fā)斯大林的問題，詆毀和所謂反思1917年以來蘇聯(lián)歷史的文章有時甚至占據(jù)2/3的篇幅。

（2）黨代會和人民代表大會成為傳播反對派思想的重要舞臺。1988年以后，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人掀起了“民主化”浪潮，蘇共第十九次代表會議通過了政治改革構(gòu)想。蘇聯(lián)最高蘇維埃對1977年憲法中關(guān)于蘇維埃體制和選舉方法的條款做了重大修改。根據(jù)修改后的憲法，1989年春，全蘇社會進行人民代表差額選舉。對于蘇共反對派來說，競選活動可謂是天賜良機，可以合法地批判蘇共，有機會走上最高議會論壇，通過電視直播將自己的聲音傳遍全國。

為了打敗蘇共，強大的競選班子對競選演說進行了精心設(shè)計。他們挑選民眾最關(guān)心也是對蘇共領(lǐng)導(dǎo)最不滿意的問題，制定和闡述自己的“改革”主張。激進的自由民主派積極利用各種講壇，以富有鼓動性的演說猛烈抨擊蘇共的錯誤，競選運動進一步加劇了蘇共的信任危機，成為思想上和組織上否定蘇共的開端。