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學(xué)校教學(xué)很強調(diào)課本的權(quán)威性，你絕對不能對課本結(jié)論提出質(zhì)疑。如果你喜歡批判式思維、對有爭議的話題有自己的看法，老師則認為你是危險的。

這種小學(xué)，使我想起我當(dāng)年讀的高中。那是一所黑龍江省的省重點高中，云集了哈爾濱相當(dāng)一部分最好的老師和學(xué)生。除了沒有質(zhì)疑課本的自由，整個教學(xué)的確是非常靈活的，老師有時候還會講講笑話。我們根本就沒有家庭作業(yè)，有時間可以搞點個人針對性訓(xùn)練。我們非常明白來這里上學(xué)的目的：如果能學(xué)到實用的知識當(dāng)然好，但最重要的是必須考上大學(xué)。

中產(chǎn)階層教育

美國一般中產(chǎn)階層的學(xué)校也是這樣，一切為找工作和上大學(xué)服務(wù)。

老師仍然控制學(xué)生，但這種學(xué)校的老師人品都很好，自己也能遵守制度，至少不會拖堂。

專業(yè)人士階層的學(xué)校強調(diào)創(chuàng)造性和獨立性。美國的所謂”專業(yè)人士”，是指醫(yī)生和律師這種需要長期學(xué)習(xí)和訓(xùn)練才能入職的人物，他們擁有專門的技能，他們只有考取一個資格認證才能工作，而且還有自己的職業(yè)準則。這些人是中產(chǎn)階級中的上層，收入不菲，對生活和職業(yè)都有很好的規(guī)劃。

這種人的子女所能得到的，才是中國人心目中神話般的美式教育。

雖然還是小學(xué)生，學(xué)校已經(jīng)要求學(xué)生有獨立思考和表達的能力。課堂作業(yè)常常是寫文章和做演講，你必須能夠自己找到素材、選擇方法、組織語言、描述想法。

這基本上是我當(dāng)初的大學(xué)所在的層次，而這些三、四年級的小學(xué)生已經(jīng)開始搞獨立調(diào)研了！

比如，一個任務(wù)是每人回家統(tǒng)計自己家有多少臺電視、冰箱及多少輛汽車等物件，在課堂上每人負責(zé)統(tǒng)計其中一項物件的數(shù)字、計算全班平均值。機械化的計算部分你不用管，老師給你提供計算器——但是你必須把調(diào)研部分搞好，會有另一個學(xué)生檢查你的工作。統(tǒng)計完成之后，有的學(xué)生甚至還提出建議，跟別的班比較一下數(shù)字。

歷史課上學(xué)到某古代文明，作業(yè)是學(xué)生們要以其中的人物事件為題拍個電影！有人負責(zé)寫劇本，有人負責(zé)演，有人負責(zé)拍攝——當(dāng)時還沒有數(shù)字設(shè)備，所以家長得幫著剪輯8毫米膠片。學(xué)生們要時不時在班級里播報一下新聞時事，老師偶爾還引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)事件之間的聯(lián)系。

寫作強調(diào)創(chuàng)意，科學(xué)強調(diào)第一手的實驗感覺。答案對錯不再重要，重要的是你能不能真正理解這個內(nèi)容到底是什么意思。

老師不再直接控制學(xué)生，而是通過與學(xué)生交流來引導(dǎo)班級去做什么。任何學(xué)生都可以在任何時候去圖書館拿本書，而且只要你在黑板上簽個名，哪怕上課中途也可以不經(jīng)允許離開教室。哪些內(nèi)容要多講點，哪些內(nèi)容要少講點，老師都能聽從學(xué)生的意見。

但這還不是美國最牛的小學(xué)。

統(tǒng)治階層教育

這個階層就是所謂的資本家階層，學(xué)生家長是這個國家的統(tǒng)治者和擁有者，他們當(dāng)然沒必要訓(xùn)練怎么遵守別人的章程，他們不用關(guān)心怎么用漂亮的簡歷取悅雇主。這個階層的學(xué)生學(xué)的不是怎么遵守規(guī)則，而是怎么制定規(guī)則。

教育的核心目標，是決策和選擇。

哪怕在數(shù)學(xué)課上學(xué)除法，老師問學(xué)生的第一個問題不是怎么算，而是“如果你面對這么一個例子，你的第一個決定是什么？”

你會提出解決問題自己打算從哪兒著手。老師就會說你這個決定不錯，然后引導(dǎo)你進一步說出自己的計劃。然后讓全班一起看看你這個決定和計劃的結(jié)果如何。

老師不主動提供任何解題方法，而是鼓勵學(xué)生自己去制定公式，也就是規(guī)則。

老師不問對和錯，而是問“你是否同意這個說法？”如果全班都發(fā)現(xiàn)你錯了，老師告訴你的是“他們不同意你……當(dāng)然，你對老師講的東西，也可以隨時不同意”。

美國各州首富分布圖

這種統(tǒng)治階層的教育，已經(jīng)不是追求什么表達能力、藝術(shù)效果、漂亮的PPT之類了，而是追求分析問題。這種小學(xué)同樣學(xué)到古希臘歷史的時候，不是讓學(xué)生會表演個什么歷史人物的電影，而是問學(xué)生“你認為伯里克利在伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭中犯了什么錯誤？雅典公民又犯了什么錯誤？”這種問題！

這些注定成為未來領(lǐng)袖的小學(xué)生從四、五年級起就已經(jīng)開始在課堂上對當(dāng)前問題發(fā)表看法。工人為什么罷工？他們這么做對嗎？我們怎么阻止通貨膨脹？老師說，你不知道答案沒關(guān)系，我提問題只是讓你學(xué)會怎么想。

這些學(xué)生不是為了考試而學(xué)習(xí)。他們?nèi)绻麑W(xué)習(xí)了一種復(fù)雜語法，單單在考試中答對還不行，必須在此后的寫作中用到這種語法，否則老師就不干。寫作課也不是追求什么創(chuàng)意、感情描寫，而是強調(diào)故事結(jié)構(gòu)和邏輯，并且直接用于社會課和科學(xué)實驗報告的寫作中。

學(xué)生不但自主，而且可以自治。每個學(xué)生都有機會當(dāng)一次老師。然后老師和其他學(xué)生對他進行全方位的評判。紀律上沒有什么要求，任何人部可以隨便離開教室，可以不經(jīng)允許使用學(xué)校的任何東西，集體行動也不用排隊。

學(xué)生學(xué)到的是選擇和責(zé)任。你可以給自己設(shè)定優(yōu)先目標、你自己決定干什么，你對自己所做的事負責(zé)，你自己管自己。老師說：“你是你這輛汽車唯一的司機，只有你能決定它的速度?！?

這些是我出國以后讀研究生時才享受到的待遇。