邱士杰80后，臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)研究所博士生
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臺(tái)灣人眼中的日本《起風(fēng)了》
為了宮崎駿的《起風(fēng)了》，我兩次走進(jìn)電影院，這是我生平第一次這么做。有些人認(rèn)為電影中對(duì)德國(guó)、日本的批判臺(tái)詞是宮崎駿的突兀之舉，但或許，突兀的是我們所習(xí)慣的“無(wú)歷史”。電影院里整場(chǎng)的笑聲說(shuō)明，臺(tái)灣人已不知該如何面對(duì)《起風(fēng)了》所要處理的歷史議題了。[全文]
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龍女士的眼淚
十多年后流下虛偽之淚的龍女士膽子更大了。到了她那本意圖包山包海的《大江大?！?，就干脆把中國(guó)兩種命運(yùn)的大決戰(zhàn)，簡(jiǎn)單解釋成沒(méi)有意義的成王敗寇之爭(zhēng)。與此同時(shí)，龍女士還以更曖昧的姿態(tài)表達(dá)她對(duì)國(guó)民黨白色恐怖的態(tài)度。加害者與受難者之間的位置不但沒(méi)能得到翻轉(zhuǎn)，反而讓當(dāng)年的“強(qiáng)盜”繼續(xù)當(dāng)“強(qiáng)盜”，而昔日的“官兵”仍然是“官兵”，誰(shuí)都別想改變這個(gè)格局，這就是臺(tái)灣的“轉(zhuǎn)型正義“。[全文]
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社運(yùn)之鑒：臺(tái)灣無(wú)政府主義“賽德克”
本文以中日韓三國(guó)為基本范圍，為臺(tái)灣無(wú)政府主義者在一九二零年代的活動(dòng)做一粗略的素描。本文認(rèn)為，正因?yàn)闊o(wú)政府主義提供了社會(huì)主義思潮所獨(dú)有的政治視野，把人類社會(huì)整體的變革當(dāng)成自己的任務(wù)，才使臺(tái)灣與各地的無(wú)政府主義者可以正當(dāng)?shù)芈?lián)合。反觀今天，以種族主義、宗教迷信，以及抽象的自我文化認(rèn)同為實(shí)質(zhì)的反體制運(yùn)動(dòng)正在持續(xù)孳生，這些運(yùn)動(dòng)的發(fā)展助力則是新自由主義和帝國(guó)主義勢(shì)力。這些“以右為左”的狹隘運(yùn)動(dòng)不可能擁有過(guò)去所擁有的那種政治視野，也不可能實(shí)現(xiàn)跨地域的聯(lián)合。[全文]
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馬政府“曲線保釣”無(wú)益國(guó)家主權(quán)
日前，臺(tái)灣大學(xué)歷史學(xué)研究博士生邱士杰就臺(tái)灣保釣事態(tài)發(fā)表評(píng)論稱，當(dāng)前臺(tái)灣奉行的“保釣單干論”不利保釣，而且成為臺(tái)灣許多無(wú)心于保釣的政客與投機(jī)份子利用的工具。這些事實(shí)上的棄釣論者，與大陸那些利用保釣藉機(jī)宣傳其他政見的異議者是一路。只有堅(jiān)持兩岸共同保釣、堅(jiān)持反帝，才能打破兩岸分?jǐn)囿w制所媒介的各種棄釣論，并使我們進(jìn)一步上升到中日兩國(guó)勞動(dòng)人民的大團(tuán)結(jié)，這才是能使"東海"真正"和平"的"倡議"！[全文]
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臺(tái)灣來(lái)信：超越常識(shí)，取消智商
幾個(gè)月以來(lái)，圍繞著中國(guó)內(nèi)外發(fā)生的事件層出不窮，但除了釣魚島黃巖島薄熙來(lái)事件外，最引人注目的就是達(dá)賴、熱比婭等反共反華，卻又超越常識(shí)且取消智商的發(fā)言。而最不引人注目從而應(yīng)該引起注目的，則是臺(tái)灣人民對(duì)這一系列發(fā)言的無(wú)感。 [全文]
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邱士杰：《建黨偉業(yè)》背后的中國(guó)與世界
中共的成立當(dāng)然是為了救國(guó)，但正因中共已不僅僅是為了救國(guó)而成立，才可能真正地為了救國(guó)而奮斗。這一切只能從國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入世界革命階段去解釋。雖然歷史是連續(xù)的，但還是要強(qiáng)調(diào)五四運(yùn)動(dòng)的斷裂性意義。[全文]
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大陸學(xué)生的臺(tái)灣想象令人唏噓
臺(tái)灣學(xué)子邱士杰認(rèn)為：自2008年馬英九上臺(tái)之后，兩岸交流取得了令人矚目的空前發(fā)展。其中，大陸學(xué)生到臺(tái)灣的各類短期交換學(xué)習(xí)──目前為止多以在一季至半年之間──恐怕是在集體旅游的來(lái)臺(tái)陸客外規(guī)模最大，且最接近“自由行”的交流。在改革開放后曾經(jīng)一批去美留學(xué)的中國(guó)學(xué)者回來(lái)就販賣美國(guó)學(xué)院中的自由主義，但那顯然不足以顯示美國(guó)全貌，那么，赴臺(tái)的這些學(xué)生是否也會(huì)走上同樣道路？[全文]
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