諾姆·喬姆斯基美國(guó)著名語言學(xué)家，批判知識(shí)分子
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美國(guó)必須要展示肌肉，并不追求“外交”之類“娘娘腔”的東西
“教父”拒絕接受不守規(guī)矩的權(quán)力中心，因此中國(guó)是一個(gè)威脅?？伤皇且粋€(gè)軍事威脅。它是受到了軍事威脅。中國(guó)被美國(guó)的核彈基地包圍著，這些基地近在眼前，其導(dǎo)彈就瞄著中國(guó)。受到威脅的是中國(guó)，而不是美國(guó)。美國(guó)正受到一個(gè)不聽話的潛在對(duì)手的威脅。這就是所謂的威脅。[全文]
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美國(guó)強(qiáng)權(quán)的未來，取決于它怎么對(duì)待中國(guó)
只要我們自己能從“我們與眾不同”的思維方式中解脫出來并能就事論事，我們就會(huì)開始以要求別人的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。我們?yōu)槭裁匆圆煌瑯?biāo)準(zhǔn)來要求自己？一旦我們直面這個(gè)問題，世界看起來就會(huì)大不相同。[全文]
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馬克思的“老鼴鼠”正藏在美國(guó)地下
馬克思的“老鼴鼠”正潛藏于地表之下。如果思考一下工作問題，就會(huì)意識(shí)到自己不必服從于自己的雇主，而是可以經(jīng)營(yíng)自己的生活、開辦自己的企業(yè)，這些都已經(jīng)很貼近現(xiàn)實(shí)了。另一方面，國(guó)際主義正在日益凸顯。疫情、環(huán)境、工人權(quán)利等問題都需要合作才能解決。[全文]
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為了從新冠疫情中痊愈，我們必須想象另一個(gè)不同的世界
這場(chǎng)疫情給了我們很多教訓(xùn)，最重要的是關(guān)于不受約束的資本主義的自殺特征，以及新自由主義瘟疫造成的額外損害。疫情應(yīng)煥發(fā)人類對(duì)真正國(guó)際主義的認(rèn)同，讓人們意識(shí)到新自由主義所引發(fā)的混亂失序與病態(tài)社會(huì)，更徹底地重建社會(huì)秩序。美國(guó)更應(yīng)當(dāng)直面社會(huì)公平體系之脆弱殘酷，但這并不容易。[全文]
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美國(guó)才是流氓國(guó)家 暗殺蘇萊曼尼證實(shí)了這點(diǎn)
蓋洛普公司在2013年的一次國(guó)際民調(diào)中，首次詢問哪個(gè)國(guó)家是對(duì)世界和平的最大威脅：美國(guó)勝出。沒有任何一個(gè)國(guó)家能與美國(guó)相比。第二名巴基斯坦遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后，且很可能是被印度人投票灌水。伊朗，被美國(guó)認(rèn)為是對(duì)世界和平最大威脅的國(guó)家，根本鮮少被提及。[全文]
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特朗普一上臺(tái)，專家就把“末日時(shí)鐘”往前調(diào)了兩分半
特朗普很快就證明了其鼓吹“民粹主義”的欺騙性，隨著時(shí)間的推移和各種選民群體的形成，上述這些變化都可能導(dǎo)致美國(guó)僵化的兩黨競(jìng)爭(zhēng)一黨執(zhí)政的政治體制的崩潰。這也許會(huì)提供一個(gè)契機(jī)，出現(xiàn)真正的“人民政黨”，一個(gè)真正由選民組成并尊重其價(jià)值的政黨。[全文]
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喬姆斯基評(píng)特朗普入主白宮75天：“絕對(duì)是一場(chǎng)災(zāi)難”
《洛杉磯時(shí)報(bào)》一篇社論的出現(xiàn)很受歡迎，題目是簡(jiǎn)單的“一場(chǎng)絕對(duì)的災(zāi)難”。這是一個(gè)非常扎實(shí)和有系統(tǒng)的標(biāo)題。特朗普企圖清除所有能夠幫助普通人、勞動(dòng)者、中產(chǎn)階級(jí)和街頭的人的一切事情。但是，他試圖推動(dòng)和推進(jìn)增加最有權(quán)勢(shì)的人的財(cái)富和權(quán)力，或增加使用武力的所有事情。[全文]
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拉美多虧中國(guó)才得以擺脫美國(guó)，但…
當(dāng)盧拉帶著與古拉特相去不遠(yuǎn)的政策出現(xiàn)時(shí)，美國(guó)雖然并不喜歡他，但已經(jīng)沒有能力再次策劃一場(chǎng)軍事政變了。軍事政變并沒有徹底消失，但是時(shí)局已然今非昔比。這并不意味著，美國(guó)和跨國(guó)企業(yè)已經(jīng)放棄在拉美的影響力，只是影響力已經(jīng)大不如前。而這就是拉美的成就所在。[全文]
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新媒體還是在“制造共識(shí)”
我在讀《紐約時(shí)報(bào)》、《華盛頓郵報(bào)》或者《華爾街日?qǐng)?bào)》的時(shí)候，很清楚讀到的材料都經(jīng)過了媒體的選擇與加工。當(dāng)然，谷歌等網(wǎng)站通過巨大的監(jiān)控系統(tǒng)，試圖獲取用戶習(xí)慣和交互數(shù)據(jù)等個(gè)人信息，從而塑造向用戶呈現(xiàn)信息的方式。這些私人公司進(jìn)行的監(jiān)控比美國(guó)國(guó)家安全局更多更細(xì)。[全文]
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偉大的美國(guó)大學(xué)體系是怎樣被破壞的
偉大的美國(guó)大學(xué)體系是怎樣被破壞的？大學(xué)的教師們就像沃爾瑪?shù)呐R時(shí)工，得不到就業(yè)保障；學(xué)生們則被沉重的學(xué)貸壓著，再也沒有獨(dú)立性和創(chuàng)造性。但美國(guó)的高等教育從來都沒有過什么“黃金年代”，只是現(xiàn)在同以前比較，還要糟糕許多。[全文]
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真的“去美國(guó)化”了
去年10月，中國(guó)的一位評(píng)論員發(fā)表英文評(píng)論文章《美國(guó)的失敗將造就一個(gè)“去美國(guó)化”的世界》（新華社），而早在1999年亨廷頓就警告說，對(duì)世界的大部份地區(qū)來說，美國(guó)變成了“無賴的超級(jí)大國(guó)”。美國(guó)的權(quán)力為它提供了再次成為一個(gè)無賴國(guó)家的機(jī)會(huì)，它自由地挑戰(zhàn)國(guó)際法，同時(shí)面臨國(guó)外日益增多的抵抗，它自身的傷口促成了自己的衰落。[全文]
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奧巴馬的美國(guó)還能“例外”嗎？
奧巴馬與普京之間因美國(guó)“例外主義”而火藥味四射。這兩天，債務(wù)危機(jī)暫時(shí)解決了，似乎證明美國(guó)比起希臘等國(guó)還有點(diǎn)“例外”的意思；而孤立主義者堅(jiān)持認(rèn)為美國(guó)已經(jīng)負(fù)擔(dān)不起到處滅火的神圣職責(zé)。例外主義、孤立主義是同一個(gè)“世俗化宗教”的不同戰(zhàn)術(shù)變化，這一“宗教”還阻礙我們看清自己。[全文]
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美國(guó)自由的根基被無人機(jī)撕成碎片
每天早上，奧巴馬總統(tǒng)都會(huì)見見他的國(guó)家安全顧問、中央情報(bào)局局長(zhǎng)約翰·布倫南，與這位曾經(jīng)的牧師談?wù)勈W古斯丁和他的正義戰(zhàn)爭(zhēng)理論，然后他們開始決定今天要讓誰從人間蒸發(fā)：一群也門成年男子聚集在卡車旁，我們干脆先下手弄死他們。今天美國(guó)的決策邏輯大抵如此，我們要將800年歷史的正當(dāng)法律程序置于何地？[全文]
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美國(guó)的做法完全不像一個(gè)民主國(guó)家
左右美國(guó)政策的不是民主，而是財(cái)閥。政治學(xué)的研究調(diào)查對(duì)美國(guó)當(dāng)局來講十分可怕，因?yàn)樗沂玖嗣绹?guó)社會(huì)的本質(zhì)面目。將機(jī)密文件泄露給維基解密網(wǎng)站而被判刑35年的美國(guó)陸軍一等兵布拉德利·曼寧，就是沒能明白這個(gè)道理，愛德華·斯諾登也是如此。近年來，美國(guó)政府已逐漸減少為政治學(xué)研究提供資金……[全文]
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喬姆斯基：該如何理解占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)
媒體報(bào)道之所以曖昧不清，是因?yàn)?占領(lǐng)"運(yùn)動(dòng)存在兩條不同的路線。一條是政治路線：規(guī)范銀行、杜絕選舉獻(xiàn)金、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)和加強(qiáng)環(huán)保舉措。這條路線不但對(duì)社會(huì)輿論，還對(duì)相關(guān)的實(shí)際行動(dòng)產(chǎn)生了影響。另一條路線是建立合作團(tuán)體，這對(duì)美國(guó)這樣分崩離析的國(guó)家而言至關(guān)重要。雖然美國(guó)人幾乎不發(fā)表言論，只關(guān)注電視和互聯(lián)網(wǎng)。但是如果沒有可以暢所欲言的次級(jí)組織，就無法實(shí)現(xiàn)民主。"占領(lǐng)"運(yùn)動(dòng)創(chuàng)建的社團(tuán)教會(huì)人們互相幫助、共同協(xié)作、發(fā)展自己的福利體系并且擁有發(fā)表言論和民主參與的空間。這就是造成媒體報(bào)道曖昧不清的原因。[全文]
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占領(lǐng)運(yùn)動(dòng)和阿拉伯之春都反新自由主義
“占領(lǐng)華爾街”運(yùn)動(dòng)和“阿拉伯之春”通常被理解成為兩個(gè)不同方向的運(yùn)動(dòng)，但喬姆斯基認(rèn)為兩者可以相提并論相似之處在于，二者都是對(duì)新自由主義的反擊。對(duì)于媒體，喬姆斯基批評(píng)起來毫不留情，他說：“媒體也是企業(yè)，屬于大企業(yè)的一部分，在很多方面與其他權(quán)力體系聯(lián)系密切。因此它們通常都是反動(dòng)的。媒體和學(xué)術(shù)界都說人民是民主實(shí)踐的主體，但事實(shí)上美國(guó)的民主參與十分匱乏。媒體批評(píng)伊朗的總統(tǒng)候選人必須得到伊斯蘭教長(zhǎng)的支持，但卻從未指出美國(guó)的候選人必須得到資本家的支持。”[全文]
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