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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 梅華龍】

一、中以民間關(guān)系升溫背景下我國對巴勒斯坦的支持立場

近幾年來，中東地區(qū)的緊張局勢蔓延到各個地區(qū)，許多一度安定和平的國家和地區(qū)也變成了教派紛爭、宗教極端勢力、西方勢力干預(yù)的犧牲品。在新聞媒體上，熱點(diǎn)層出不窮。從敘利亞內(nèi)戰(zhàn)到“伊斯蘭國”，從也門內(nèi)戰(zhàn)到最近沙特的內(nèi)外沖突，讓任何對這一地區(qū)感興趣的朋友們都目不暇接。在此背景下，幾十年來中東地區(qū)的一個主要矛盾、熱點(diǎn)問題，幾乎已經(jīng)被大家慢慢淡忘了——這就是巴以沖突。

當(dāng)然，對于美國輿論界而言，巴以問題在美國國內(nèi)政治和選舉方面仍然有一定的影響力，親猶、親以社團(tuán)也會持續(xù)影響美國政府的政策和立場。特朗普上臺后一改奧巴馬政府批評以色列在西岸建設(shè)定居點(diǎn)的態(tài)度，多次公開支持以色列。

有消息稱，12月初特朗普有可能再次推遲有關(guān)將美國使館遷往爭議地區(qū)耶路撒冷的提議，但與此同時，特朗普卻可能史無前例地承認(rèn)耶路撒冷是以色列的首都，盡管他有可能不會使用“統(tǒng)一、不可分割的耶路撒冷”這種完全否定巴方對耶城訴求的用詞。

美國對以色列和猶太復(fù)國主義運(yùn)動的支持有較強(qiáng)的歷史傳統(tǒng)，需要斟酌和討價還價的只是具體舉措的細(xì)節(jié)。而巴勒斯坦人民的聲音、對巴勒斯坦的支持，在美國及許多西方官方乃至民間話語中，仍然是非主流的聲音。

“圣殿山”——伊斯蘭教和猶太教的共同圣地

然而，雖然西方世界或許已經(jīng)慢慢淡忘了曾經(jīng)中東矛盾的另一個主角，但中國官方卻在這一個時期多次表態(tài)，公開、一貫地表達(dá)了對巴勒斯坦的支持。歷史上我國一直支持巴勒斯坦人民為取得民族解放而進(jìn)行的努力。早期巴解組織也有一定的左翼社會主義運(yùn)動背景。在巴勒斯坦1988年宣布獨(dú)立后，中國很快承認(rèn)了巴勒斯坦國。

近兩年，我國更是多次在巴以問題上表明立場。幾天前，聯(lián)合國舉行“聲援巴勒斯坦人民國際日”紀(jì)念大會，習(xí)近平主席向大會發(fā)了賀電。

此外，去年初我國領(lǐng)導(dǎo)人訪問中東、今年7月巴勒斯坦領(lǐng)導(dǎo)人訪華以及王毅外長在聯(lián)合國大會的演講中主動提到巴勒斯坦議題，這些只是我國近幾年針對巴以問題發(fā)聲里面級別較高的幾次。

在這幾次表態(tài)中，中國表示支持巴以和平進(jìn)程，反對以色列繼續(xù)建定居點(diǎn)，支持巴勒斯坦建立以1967年戰(zhàn)爭前邊界為領(lǐng)土、以東耶路撒冷為首都的獨(dú)立國家，并指出巴勒斯坦議題已經(jīng)被聯(lián)合國擱置了七十年，不應(yīng)再被進(jìn)一步邊緣化。在西方輿論眼中，中國關(guān)于 “67年戰(zhàn)前邊界”、特別是“以東耶路撒冷為首都”這兩點(diǎn)表態(tài)，可以說力度很大。

從另一個角度看，我國近幾年來和以色列民間關(guān)系似乎升溫很快，筆者第三次來到巴以地區(qū)，明顯感覺到中國游客比七年前第一次過來時翻了幾番。盡管以色列媒體和大眾的價值觀在西方陣營一方并對我國的政治和社會發(fā)展仍然了解較少、成見頗多，但以色列在我國民間的好感度卻得到了大幅提升。曾經(jīng)貼在以色列身上的“占領(lǐng)軍”、“戰(zhàn)亂”、“壓迫”等標(biāo)簽被“創(chuàng)新”、“旅游”、“圣地”所替代，許多我們過去耳熟能詳?shù)牧龊蛻B(tài)度，似乎一點(diǎn)點(diǎn)都被扭轉(zhuǎn)了。

無疑，我國一直致力于與世界各國發(fā)展友好關(guān)系，巴勒斯坦和以色列都不是例外，而全世界的阿拉伯民族和猶太民族大多也和我國人民保持著源遠(yuǎn)流長的友誼。而在此前提下，特別在中以民間關(guān)系熱絡(luò)的背景之下，我國官方對巴以問題的表態(tài)和對巴勒斯坦堅定而一貫的支持，就更值得我們民間關(guān)注和理解。

在這里，我們不將討論的話題擴(kuò)展到一帶一路和我國與中東、中亞整體關(guān)系的大背景，也暫且不談美以關(guān)系、以色列與我國某些鄰國之間的一些交往是否在某種程度上會影響我國與巴、以的互動。

我們不妨回到原點(diǎn)，回到十年前、二十年前新聞聯(lián)播中我們最熟悉的某些新聞熱點(diǎn)地區(qū)，回到“占領(lǐng)”、“定居點(diǎn)”這些我們曾經(jīng)耳熟能詳?shù)拿~身上，回到我國聲明中的“67年戰(zhàn)前邊界”之內(nèi)，來看看現(xiàn)在的巴以到底是什么樣子。在這里，我們將有機(jī)會更生動形象地理解我國立場在戰(zhàn)略考量之余的現(xiàn)實(shí)依據(jù)，以及我國在此議題上的立場能反映出的國際責(zé)任感。