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這樣一來(lái)，房子越貴的地方，房地產(chǎn)稅越高，公立學(xué)校的教育經(jīng)費(fèi)就越充裕，名牌學(xué)校就越多；越窮的地區(qū)，房?jī)r(jià)越便宜，房地產(chǎn)稅就越低，地方政府能夠拿出的教育經(jīng)費(fèi)就越少，學(xué)校的收入也低。

所以，在美國(guó)黑人居住的社區(qū)，很難有好的學(xué)校，黑人家庭從一開(kāi)始就輸在起跑線上，最后就形成一個(gè)惡性循環(huán)。在這種情況下，一旦有人點(diǎn)燃導(dǎo)火索，或者矛盾積壓到一定程度，就會(huì)爆發(fā)出來(lái)。這次再加上特朗普的做法帶有種族主義色彩，偏保守主義，引發(fā)了黑人群體的反彈。

為什么是美國(guó)？

也有人會(huì)說(shuō)，歐洲也是資本主義制度，為什么沒(méi)有像美國(guó)那樣經(jīng)常爆發(fā)大的種族抗議？這里需要解釋一下，這也是我采用“美式資本主義”這個(gè)概念的原因。

資本主義有不同的形式，相對(duì)來(lái)講，歐洲的資本主義是比較溫和的，國(guó)家干預(yù)的程度比較大，所以歐洲的左翼力量，社會(huì)民主黨也好，基督教民主黨也好，它的力量比較大，相對(duì)來(lái)講社會(huì)福利政策要比美國(guó)多一些。

但在美國(guó)，更強(qiáng)調(diào)自由競(jìng)爭(zhēng)，社會(huì)叢林化的程度超過(guò)了歐洲國(guó)家。歐洲國(guó)家也有移民問(wèn)題，但沒(méi)有美國(guó)這么嚴(yán)重。美國(guó)是把資本主義的本質(zhì)發(fā)揮到了極致。所以美國(guó)要從根本上解決種族問(wèn)題就很困難，政府沒(méi)有辦法去干預(yù)經(jīng)濟(jì)生活，更沒(méi)有辦法改變經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、改變所有制，因?yàn)檫@就動(dòng)了資本主義的根本。

此外，美國(guó)的二次分配也做得不夠。美國(guó)也有一些社會(huì)主義的措施，比如通過(guò)稅收制度把富人的錢分一部分補(bǔ)貼給窮人，但這也導(dǎo)致了窮人反過(guò)來(lái)很依賴這種福利分配。比如有窮人生了一個(gè)小孩，可以補(bǔ)助多少，有些人就為了這個(gè)補(bǔ)助不斷生小孩，導(dǎo)致生活質(zhì)量進(jìn)一步下降，再加上離婚率、未婚生子的比例很高，在這種環(huán)境下成長(zhǎng)起來(lái)的小孩既缺乏家庭教育，也缺乏學(xué)校教育，很容易陷入一種自暴自棄。

為了麻醉底層群體，美國(guó)政治學(xué)家布熱津斯基曾提出了著名的“奶頭樂(lè)理論”。1995年，美國(guó)舊金山舉行過(guò)一個(gè)集合全球500多名經(jīng)濟(jì)、政治界精英（與會(huì)者包括薩切爾、老布什、電纜新聞網(wǎng)絡(luò)、惠普、日微系統(tǒng)的老板等等）的會(huì)議，開(kāi)會(huì)的目的在于為全球化的世界進(jìn)行分析與規(guī)劃。

在這個(gè)會(huì)議上，大家一致認(rèn)為這個(gè)世界上只有20%人能成為精英，80%的人注定會(huì)被“邊緣化”，而全球化將不可避免地導(dǎo)致貧富差距。為了避免20%和80%的沖突，布熱津斯基提出了“奶頭樂(lè)”，用溫情、麻醉、低成本、半滿足的辦法消除“邊緣化”人口的不滿，接受自己的命運(yùn)。這樣對(duì)于底層群體來(lái)說(shuō)，永遠(yuǎn)在低層次中打轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)翻不了身。而在美國(guó)，大多數(shù)黑人恰恰成了底層社會(huì)的一部分。

美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)缺了什么？

從歷次黑人運(yùn)動(dòng)最后都無(wú)果而終來(lái)看，美國(guó)黑人運(yùn)動(dòng)本身也有致命弱點(diǎn)。這種運(yùn)動(dòng)觸發(fā)通常都以某一個(gè)偶發(fā)事件為導(dǎo)火線，缺乏正當(dāng)?shù)?、明確的運(yùn)動(dòng)目標(biāo)，而且運(yùn)動(dòng)一旦爆發(fā)就往往出現(xiàn)失控現(xiàn)象，往往會(huì)變質(zhì)，出現(xiàn)暴力打砸搶，也引起了社會(huì)反感，很難獲得普遍支持。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也沒(méi)有系統(tǒng)性地去爭(zhēng)取黑人的權(quán)利，“黑人命也是命”只是一個(gè)口號(hào)，很難有說(shuō)服力。這次抗議也是如此，現(xiàn)在看來(lái)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)也很難有什么正面積極的結(jié)果。

正如前面提到的，美國(guó)社會(huì)信奉弱肉強(qiáng)食的叢林原則，但通過(guò)政治安排又給了民眾表達(dá)和選擇的權(quán)利，這種福利主義和改良主義也導(dǎo)致黑人很難真正揭竿而起進(jìn)行革命，也缺乏一個(gè)真正有組織的、有理想的精英集團(tuán)來(lái)領(lǐng)導(dǎo)老百姓進(jìn)行社會(huì)改革。

從上個(gè)世紀(jì)的馬丁·路德·金領(lǐng)導(dǎo)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)之后，美國(guó)的黑人運(yùn)動(dòng)就再也沒(méi)有形成過(guò)明確的理論綱領(lǐng)和組織綱領(lǐng)，而底層社會(huì)的民眾也沒(méi)有形成自己的政黨。美國(guó)的兩黨政治還是財(cái)富精英之間的競(jìng)爭(zhēng)，只不過(guò)在選舉期間利用一下下層社會(huì)大眾的選票而已。現(xiàn)在的民主黨，拜登也好，佩洛西也好，參與支持黑人運(yùn)動(dòng)都有自己的目的，是想借用這股力量來(lái)對(duì)付特朗普。

拜登在推特上發(fā)布了一張自己在示威現(xiàn)場(chǎng)與一名黑人談話的照片

其實(shí)，吸取了大量黑人選票的民主黨雖然還自稱是為少數(shù)族裔、為小人物說(shuō)話，但早已在上個(gè)世紀(jì)九十年代就已經(jīng)完成了華麗轉(zhuǎn)身，成為了財(cái)富精英的代言人。華爾街的金融界、東西兩岸高科技產(chǎn)業(yè)中的大資本，很多都是民主黨的支持者。黑人群體只是民主黨在選戰(zhàn)中借用的力量。即便是拜登當(dāng)選了，也不可能解決美國(guó)黑人固化在社會(huì)底層的問(wèn)題。

在美式資本主義的社會(huì)結(jié)構(gòu)中，無(wú)論是美國(guó)的底層黑人，還是衰落的白人中產(chǎn)階級(jí)，其實(shí)都有種無(wú)力感，感覺(jué)改變不了自己的命運(yùn)，“美國(guó)夢(mèng)”已經(jīng)成為跟中下層社會(huì)沒(méi)有關(guān)系的幻象。美國(guó)底層社會(huì)能夠做的，也就是每隔若干年在街頭大規(guī)模抗?fàn)幰幌?，最后還是無(wú)果而終。

【本文根據(jù)采訪整理而成，采訪/觀察者網(wǎng) 小婷】

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