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人口是很重要的，基數(shù)越大，天才的絕對(duì)數(shù)量越多，韓國(guó)只占半島的一半，能養(yǎng)活5000萬(wàn)人，江浙滬的三分之一，而且還在下降，未來(lái)能出多少大師呢？

其次是經(jīng)濟(jì)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，美國(guó)文化憑什么制霸全球?。繎{dollar。你得不差錢，生活才能過(guò)好，過(guò)好了你的生活方式才有現(xiàn)代性和正當(dāng)性，才值得別人模仿?？身n國(guó)經(jīng)濟(jì)還能發(fā)展到什么地步呢？它的人均研發(fā)投入已經(jīng)是世界第一了，能挖掘的潛力差不多到頭了，接下去就是拼規(guī)模，可它規(guī)模已經(jīng)到了天花板。

最后是歷史，它影響著一個(gè)民族看待世界、參與世界的方式。韓國(guó)的歷史跟很多國(guó)家比可以說(shuō)挺悠久的，但也挺屈辱的，一直被外來(lái)民族征服、主導(dǎo)甚至殖民。再加上封建等級(jí)森嚴(yán)，形成了宗主國(guó)-本土貴族-平民百姓這種嚴(yán)格的等級(jí)制度。

悲慘的命運(yùn)，造成了韓民族卑微而善妒的恨文化，也激勵(lì)他們時(shí)刻想著擺脫征服者的影響。所以一旦獨(dú)立建國(guó)，就致力于發(fā)明歷史來(lái)洗雪恥辱。仿佛這樣就能挺直腰桿，改變屬國(guó)地位，但事實(shí)真的如此嗎？韓國(guó)不是某大國(guó)的附庸嗎？

古裝韓劇向觀眾展示的服飾文化

一個(gè)民族要有主體性才能提供獨(dú)立的見解。從韓國(guó)風(fēng)靡世界的，是流行文化的“形”，它對(duì)宗主國(guó)文化的“神”進(jìn)行了微創(chuàng)新，產(chǎn)生了一種異域風(fēng)情，但終究不能脫離為其提供基礎(chǔ)的文化母體。而在文化宗主國(guó)看來(lái)，允許屬國(guó)對(duì)自己的文化內(nèi)核進(jìn)行異域化改造，放任它流行，反而顯出從容大度的成熟心態(tài)，因?yàn)槟愕亩际俏业模业倪€是我的。

有時(shí)候我覺得中國(guó)也應(yīng)該有種從容的心態(tài)，不要覺得韓流就能把我們沖得落花流水，好像中華民族的文化審美主權(quán)在年輕一代手里危在旦夕，也不必哀嘆中國(guó)文化出海不給力，只能輻射周邊幾個(gè)發(fā)展中國(guó)家。以中國(guó)的經(jīng)濟(jì)水平，做到這個(gè)就不錯(cuò)了，這事只有底蘊(yùn)異常深厚的文化大國(guó)才辦得到。

文化輸出急不得，一步步來(lái)，倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱，這道理老祖宗早就看透了。為什么富二代愛學(xué)哲學(xué)、玩藝術(shù)啊，因?yàn)橹挥胁徊铄X的人，才有資格談玄論道，搞那些風(fēng)險(xiǎn)高、回報(bào)周期長(zhǎng)的東西。

想想日韓文化產(chǎn)業(yè)崛起的時(shí)候他們多有錢，人均GDP突破一萬(wàn)美元，韓國(guó)是1994年，日本是1981年，而中國(guó)是2019年，更別說(shuō)八九十年代一美元等于現(xiàn)在兩三美元了。反過(guò)來(lái)想想，當(dāng)中國(guó)人均GDP到2萬(wàn)美元的時(shí)候，當(dāng)電子廠的廠弟廠妹開始追求文藝的時(shí)候，就好比我以前在西門子實(shí)習(xí)，發(fā)現(xiàn)德國(guó)總部有員工組了個(gè)金屬樂隊(duì)，公司讓他們休假去巡演，什么時(shí)候我們也有這種“不務(wù)正業(yè)”的資本，那中國(guó)文化大繁榮、軟實(shí)力噴薄而出的時(shí)代就要到來(lái)了。也沒幾年了，2030年吧。

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