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新冠疫情爆發(fā)后，中國(guó)政府迅速成立專門應(yīng)對(duì)小組，在全國(guó)范圍內(nèi)密集部署，并配合相關(guān)國(guó)家做好人員撤離工作。這些需要基于出色的現(xiàn)代化治理體系與治理能力才能做到，在國(guó)際上都得到了廣泛的贊譽(yù)。對(duì)比一些發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的表現(xiàn)，中國(guó)的表現(xiàn)也有過(guò)之而無(wú)不及，做到了很大程度上降低疫情在全球擴(kuò)散的風(fēng)險(xiǎn)。2月16日，針對(duì)疫情應(yīng)對(duì)中暴露出來(lái)的短板和不足，中國(guó)政府再次做出“兩手抓”的部署，包括健全生物安全法、國(guó)家應(yīng)急管理體系，關(guān)鍵物資生產(chǎn)能力布局等。

中國(guó)防疫舉措得到了國(guó)際社會(huì)的贊揚(yáng)。法國(guó)總統(tǒng)馬克龍表示贊賞中國(guó)采取及時(shí)有力和高度公開(kāi)透明舉措抗擊疫情。世界衛(wèi)生組織總干事譚德塞稱贊中國(guó)采取的很多防控措施遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的相關(guān)要求，為各國(guó)防疫工作設(shè)立了新標(biāo)桿，中國(guó)的行動(dòng)速度、規(guī)模和效率，體現(xiàn)了中國(guó)制度的優(yōu)勢(shì)。

沉渣泛起的“東亞病夫”論

新冠疫情下，全球數(shù)十個(gè)國(guó)家的政府、企業(yè)、人民向中國(guó)捐贈(zèng)物資，支持中國(guó)抗擊疫情，但同時(shí)國(guó)際上卻也有人倒行逆施，借機(jī)散布歧視中國(guó)的言論。

《華爾街日?qǐng)?bào)》2月3日以“中國(guó)是真正的亞州病夫”為題刊文，傷害中國(guó)人民的感情。對(duì)此，我們不僅要以全面戰(zhàn)勝疫情的實(shí)際行動(dòng)反駁這種論調(diào)，還要繼續(xù)提升公共醫(yī)療衛(wèi)生水平和國(guó)家實(shí)力，讓東亞病夫的論調(diào)永遠(yuǎn)銷聲匿跡。

歷史上，因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó)、國(guó)弱民窮，中國(guó)人被西方列強(qiáng)蔑稱為“東亞病夫”，這一蔑稱成為國(guó)人心中的傷疤和永遠(yuǎn)的痛。經(jīng)過(guò)一百余年的不懈努力，中國(guó)的國(guó)家實(shí)力和人民健康水平早已今非昔比。

70多年前中華人民共和國(guó)成立之后，中國(guó)的公共衛(wèi)生水平大幅提高，迅速撲滅了天花、霍亂等惡性傳染病，長(zhǎng)期肆虐的血吸蟲病也已得到根治。醫(yī)療體系全面建立，普及每個(gè)鄉(xiāng)村。不僅中國(guó)的醫(yī)療健康水平穩(wěn)步提升，而且每年派出援助非洲醫(yī)療隊(duì)，支持抗擊埃博拉等疫情。

伴隨從溫飽向小康社會(huì)的轉(zhuǎn)變，中國(guó)對(duì)醫(yī)療衛(wèi)生的投入逐年快速增長(zhǎng)，城鄉(xiāng)居民基本醫(yī)療保險(xiǎn)基本做到應(yīng)保盡保，實(shí)現(xiàn)全覆蓋。如今，中國(guó)的人均預(yù)期壽命超過(guò)美國(guó)，并且還在穩(wěn)步提升。通過(guò)“健康絲綢之路”等國(guó)際衛(wèi)生合作倡議，中國(guó)的醫(yī)療衛(wèi)生經(jīng)驗(yàn)已得到國(guó)際社會(huì)的廣泛認(rèn)同。

中國(guó)人民解放軍援利醫(yī)療隊(duì)

新瓶舊酒的新“黃禍”論

2月1日，德國(guó)發(fā)行量最大的嚴(yán)肅時(shí)政類周刊《明鏡》（Der Spiegel）在其出版的最新一期封面上寫著“新型冠狀病毒”，并用一行黃色大字寫著“中國(guó)制造”，還用副標(biāo)題“當(dāng)全球化成為致命危險(xiǎn)”標(biāo)明對(duì)全球的危害。無(wú)論是黃色的字體，還是中國(guó)制造，《明鏡》周刊都毫不避諱地在全世界一致抗疫的生死攸關(guān)時(shí)刻，毫無(wú)人性地宣傳“黃禍論”。

眾所周知，“黃禍論”最早源于俄國(guó)人巴枯寧，經(jīng)由臭名昭著的英國(guó)殖民主義者皮爾遜系統(tǒng)論述，并被德國(guó)皇帝威廉二世和俄國(guó)沙皇尼古拉二世發(fā)揚(yáng)光大?？梢哉f(shuō), “黃禍論”源頭與帝國(guó)主義時(shí)代的“殖民擴(kuò)張”是緊密聯(lián)系在一起的，其核心是西方對(duì)東方的“恐懼”，將東方視為威脅，害怕來(lái)自東方的超越，并進(jìn)而上升為不接受東方逐漸發(fā)展強(qiáng)大，還要繼續(xù)捍衛(wèi)西方在全球領(lǐng)域的主導(dǎo)和統(tǒng)治。

而此次疫情的強(qiáng)傳染性正好給了民族主義分子傳播“黃禍論”的借口。在全球化時(shí)代，人類文明已經(jīng)走出了東方與西方，黃種人與白種人“零和博弈”的舊社會(huì)，而是一個(gè)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的共生、共存、共發(fā)展的相對(duì)文明時(shí)代。面對(duì)公共衛(wèi)生安全事件，沒(méi)有任何一個(gè)人種可以獨(dú)善其身，只有團(tuán)結(jié)合作，相互幫助，才能最終戰(zhàn)勝病毒?！包S禍論”這場(chǎng)倡導(dǎo)“人與人”相互獵殺的鬧劇需要“劇終”了。

井底觀天的“新1984”論

新冠肺炎疫情爆發(fā)以來(lái)，中國(guó)采用了大量的高科技手段來(lái)控制病毒的傳播。為了控制病毒的人傳人，中國(guó)使用了先進(jìn)的大數(shù)據(jù)、人工智能技術(shù)來(lái)控制人口流動(dòng)，以減少交叉感染的風(fēng)險(xiǎn)。但中國(guó)具備的這種精準(zhǔn)治理能力讓西方媒體感到了害怕。2020年2月20日，“美國(guó)真實(shí)政治網(wǎng)”（Real Clear Politics）刊文，認(rèn)為中國(guó)政府為了迅速讓中國(guó)現(xiàn)代化和富裕起來(lái)所展現(xiàn)的決心和采取的政策措施有點(diǎn)與喬治·奧威爾的《1984》類似。此類觀點(diǎn)在西方社會(huì)有一定市場(chǎng)，有兩個(gè)原因：

一是人們更容易相信自己所熟悉的故事。《1984》的故事人盡皆知，但全世界了解中國(guó)的人并不多。所以，如果中國(guó)人從邏輯上去反駁中國(guó)不是《1984》，會(huì)發(fā)現(xiàn)難以說(shuō)服西方的朋友。因?yàn)槲鞣矫襟w用西方受眾熟悉的故事去比喻他們不了解的中國(guó)，他們更容易相信自己熟悉的東西，就像你送給一個(gè)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真實(shí)大熊貓的朋友一個(gè)大熊貓玩具，當(dāng)你再次提到大熊貓的時(shí)候，她首先想到的可能就是你送給她的大熊貓玩具，而不是真實(shí)的大熊貓。用一個(gè)中國(guó)成語(yǔ)來(lái)形容，這是“井底觀天”。