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（文/王勇 編輯/趙乾坤）

鑼鼓一響，英歌舞起，令旗飄揚(yáng)，舞槌翻飛……這是正月十五汕頭市潮陽(yáng)區(qū)元宵節(jié)英歌舞的表演場(chǎng)景，60余名英歌隊(duì)隊(duì)員步伐鏗鏘有力，表演隊(duì)伍時(shí)而如長(zhǎng)蛇游走，時(shí)而似方陣聚合，人物造型如梁山好漢，妝容又似京劇臉譜，場(chǎng)面壯觀，極具觀賞性。

今年春節(jié)期間，潮汕英歌在社交平臺(tái)爆火出圈，被網(wǎng)友們稱(chēng)為“炸街表演”。這種集戲劇、舞蹈、武術(shù)于一體的藝術(shù)形式，在民間也被稱(chēng)為“中華戰(zhàn)舞”，2006年英歌被列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，近年來(lái)更是成為潮汕地區(qū)（汕頭、揭陽(yáng)、潮州）旅游的“流量擔(dān)當(dāng)”“年味擔(dān)當(dāng)”。

那么，潮汕英歌的看點(diǎn)是什么？為什么會(huì)引發(fā)年輕一代游客群體的關(guān)注和喜愛(ài)？

一枚“精神指紋”帶來(lái)不可復(fù)制的旅游競(jìng)爭(zhēng)力

數(shù)據(jù)顯示，2025年春節(jié)期間，汕頭共接待游客632.8萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)24.77%，旅游收入62.65億元，同比增長(zhǎng)43.47%。揭陽(yáng)總游客量232.10萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)12.46%；過(guò)夜游客93.71萬(wàn)人次，同比增長(zhǎng)22.24%。潮州總游客量達(dá)429.69萬(wàn)人次，游客OTA總消費(fèi)金額排名廣東省第五，文旅訂單量同比增長(zhǎng)51%，春節(jié)酒店預(yù)定量同比增長(zhǎng)八成……

2月2日，汕頭市潮陽(yáng)區(qū)街頭的英歌表演被網(wǎng)友形容為“必看的傳統(tǒng)藝術(shù)盛宴”。新華網(wǎng)

“近年來(lái)，潮汕地區(qū)通過(guò)解碼傳統(tǒng)文化基因形成了不可復(fù)制的旅游競(jìng)爭(zhēng)力。如潮汕英歌將中國(guó)名著中水滸英雄的敘事與地域性格相融合，形成了鮮明的‘文化地標(biāo)符號(hào)’，從一定意義上說(shuō)，英歌是潮汕地區(qū)的‘精神指紋’?！?廣東揭陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授鄭騁博士對(duì)觀察者網(wǎng)介紹，“‘英歌舞’在申請(qǐng)國(guó)家非遺的時(shí)候表述為‘英歌’， ‘英歌’本身含有‘舞’的元素，所以在日常提到‘英歌’的時(shí)候，人們習(xí)慣性地說(shuō)‘英歌舞’。”

鄭騁表示，英歌是近年來(lái)潮汕地區(qū)文旅業(yè)的“現(xiàn)象級(jí)IP”，對(duì)廣大游客而言，其看點(diǎn)豐富、寓意深刻，它取材于《水滸傳》中梁山好漢攻打大名府的故事，通過(guò)人物造型和肢體動(dòng)作來(lái)傳達(dá)正直、勇敢等價(jià)值觀，展現(xiàn)出剛勁有力的舞姿和強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力，其所蘊(yùn)含的“俠義”精神容易激發(fā)年輕人的情感共鳴。“表演快板英歌時(shí)，潮州大鑼鼓的聲浪震撼力十足，給觀眾營(yíng)造出沉浸式情緒共振。舞者的動(dòng)作既有武術(shù)的勁道，又融入舞蹈的韻律感，陣容氣勢(shì)磅礴，堪稱(chēng)‘舞武合一’的典范。獨(dú)特的妝容臉譜、華麗鮮艷的服飾為表演增添了莊重與華麗?！?

英歌火爆出圈是年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同的體現(xiàn)

觀察者網(wǎng)發(fā)現(xiàn)，社交平臺(tái)上，不少網(wǎng)友在相關(guān)短視頻下評(píng)論表示“為什么看到英歌舞表演我會(huì)淚濕眼眶？”“這就是信仰的力量嗎？”“舞姿張揚(yáng)有力，提精神”……

作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民間文化承載著人民群眾的日常習(xí)俗、禮儀、道德、倫理和文化情感，是民族文化的集體記憶之一。鄭騁表示，英歌最初承載著驅(qū)邪逐疫、平安吉祥的功能，體現(xiàn)了先輩們對(duì)生活平安順?biāo)斓臉闼仄谂?。隨著時(shí)間的推移，這種藝術(shù)形式逐漸融入對(duì)英雄人物的崇敬與追思，反映民眾對(duì)正直、擔(dān)當(dāng)、忠義等品質(zhì)的贊揚(yáng)，以及對(duì)團(tuán)結(jié)拼搏、勇往直前的精神追求。

1月23日，汕頭市潮陽(yáng)區(qū)塔館英歌隊(duì)在進(jìn)行表演。新華網(wǎng)

“作為嶺南文化的標(biāo)志性符號(hào)，英歌以師徒授藝、家族傳承等方式，保留原汁原味的藝術(shù)精髓，同時(shí)又在內(nèi)容與形式上大膽創(chuàng)新，更貼合現(xiàn)代觀眾的審美需求，實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的高質(zhì)量供給，讓‘又老又潮’的英歌在新時(shí)代煥發(fā)新的光彩，也成功吸引了更多年輕觀眾的關(guān)注和喜愛(ài)。”鄭騁說(shuō)。

中國(guó)藝術(shù)研究院研究員、民俗學(xué)博士苑利對(duì)觀察者網(wǎng)表示，英歌是潮汕地區(qū)傳統(tǒng)的優(yōu)秀民間藝術(shù)，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表，也是該地區(qū)人們?cè)缒甑囊环N生活方式。“旅游其實(shí)就是觀察、體驗(yàn)與我們不同的其他地方人們的生活方式，比如，我們參觀故宮，其實(shí)就在觀察明清時(shí)期帝王們的宮廷生活，我們?nèi)ブ芮f、烏鎮(zhèn)，是在感受江南水鄉(xiāng)人的生活方式。從這個(gè)意義上說(shuō)，地方特色鮮明的英歌，讓當(dāng)代年輕人對(duì)潮汕地區(qū)產(chǎn)生了濃厚興趣，從而帶動(dòng)了這個(gè)地區(qū)的吃住行、游購(gòu)?qiáng)省！?

“更重要的是，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種，英歌這種文藝形式承載著社會(huì)主義核心價(jià)值觀，比如善良、團(tuán)結(jié)、正義、勇敢，其中蘊(yùn)含著豐富的道德理念、人文精神和教化思想?！痹防f(shuō)，“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神來(lái)源，也是中國(guó)人凝聚力的一種載體。在古代，我們的凝聚力靠血緣，而在當(dāng)代靠的是文化認(rèn)同?！?

北京第二外國(guó)語(yǔ)學(xué)院中國(guó)文化和旅游大數(shù)據(jù)院研究院院長(zhǎng)鐘櫟娜對(duì)觀察者網(wǎng)表示，潮汕英歌火遍全網(wǎng)，充分說(shuō)明年輕一代游客對(duì)民族文化的喜愛(ài)和認(rèn)同，是思想文化“自覺(jué)”“主動(dòng)”的具體體現(xiàn)。

旅游業(yè)應(yīng)成為傳統(tǒng)文化活態(tài)存續(xù)的“生命載體”

“其實(shí)，潮汕地區(qū)各個(gè)地方英歌都取材于《水滸傳》，但表演形式、角色配置、藝術(shù)風(fēng)格略有不同，如揭陽(yáng)普寧、惠來(lái)等大部分地方的英歌多有‘時(shí)遷舞蛇’的傳統(tǒng)，而汕頭潮陽(yáng)的金浦鎮(zhèn)和潮陽(yáng)城區(qū)，大部分時(shí)遷并不舞蛇，而是舞槌，靠近潮陽(yáng)海門(mén)一帶的部分慢板英歌，既無(wú)時(shí)遷，也不舞蛇。” 鄭騁介紹，“各地英歌隊(duì)在堅(jiān)守自身特色的同時(shí)，以開(kāi)放包容的態(tài)度，吸收新元素，不斷進(jìn)行傳承、創(chuàng)新，共同繪就出潮汕英歌豐富多彩、生機(jī)勃勃的文化圖景，不斷吸引著全國(guó)各地乃至海外的游客前來(lái)領(lǐng)略中國(guó)豐富多元的傳統(tǒng)文化。”

2月2日，汕頭市潮陽(yáng)區(qū)街頭的英歌表演吸引了無(wú)數(shù)游客圍觀。新華網(wǎng)

當(dāng)前，文化和旅游產(chǎn)業(yè)已經(jīng)向高質(zhì)量發(fā)展邁出了實(shí)質(zhì)性步伐，傳統(tǒng)文化對(duì)旅游業(yè)的作用已超越“資源利用”層面，進(jìn)入“文化操作系統(tǒng)”建構(gòu)階段。鄭騁認(rèn)為，各地發(fā)展文化旅游事業(yè)應(yīng)通過(guò)挖掘本地特色的文化基因、創(chuàng)新體驗(yàn)形態(tài)、貫通產(chǎn)業(yè)生態(tài)，最終實(shí)現(xiàn)“讓文化價(jià)值可觸摸、可消費(fèi)、可傳承”。在此進(jìn)程中，旅游業(yè)不再是傳統(tǒng)文化的“展示櫥窗”，而應(yīng)成為其活態(tài)存續(xù)的“生命載體”。

在文旅融合的時(shí)代浪潮下，如何從保護(hù)、傳承、創(chuàng)新三個(gè)維度發(fā)力，將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為新質(zhì)生產(chǎn)力，為旅游業(yè)注入新的活力是各地政府相關(guān)部門(mén)面臨的待解課題。

鐘櫟娜表示，整體來(lái)講，針對(duì)包括英歌在內(nèi)的非物質(zhì)文化藝術(shù)的傳承人，各地政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)提供培訓(xùn)與激勵(lì)機(jī)制，鼓勵(lì)他們創(chuàng)新表達(dá)方式，并與文旅市場(chǎng)需求結(jié)合，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)傳承。同時(shí)，政府相關(guān)部門(mén)應(yīng)提供專(zhuān)項(xiàng)資金、文化空間和商業(yè)合作機(jī)會(huì)，幫助傳統(tǒng)文化IP化、市場(chǎng)化，使優(yōu)秀的“非遺”真正融入現(xiàn)代旅游生活，在實(shí)現(xiàn)保護(hù)和利用的同時(shí)，將流量轉(zhuǎn)化為消費(fèi)力，從而為助推地方旅游產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展提供強(qiáng)大動(dòng)能。

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