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【文/陸一】

97歲高齡的“四叔”李兆基走了，也已97歲高齡的“誠(chéng)哥”李嘉誠(chéng)正被口誅筆伐，處在輿論尖峰。這兩件原本完全不相關(guān)的事意外同頻，似乎用一種特殊的方式完成兩人的“謝幕表演”，也令人不得不感嘆一句：香港的一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。

香港“四大家族”代表著香港的叱咤風(fēng)云，郭得勝和鄭裕彤早已離世，如今李兆基也走了。這一群體的“退場(chǎng)”不僅是個(gè)人傳奇的落幕，更映射香港從 “地產(chǎn)霸權(quán)” 向多元化經(jīng)濟(jì)的艱難轉(zhuǎn)型。至于李嘉誠(chéng)，正在面臨一個(gè)非常關(guān)鍵的“轉(zhuǎn)身”，這本質(zhì)也是對(duì)這一個(gè)時(shí)代的告別。

“四大家族”在香港為什么是“神級(jí)”的存在？因?yàn)樗麄兇_實(shí)是這座紙醉金迷城市里最不朽的傳奇，他們見證了香港的榮辱興衰，亦成為“獅子山精神”的最佳注解。更因?yàn)?，“四大家族”控制香?5%以上的商用物業(yè)與45%住宅開發(fā)，還掌控著香港諸多基礎(chǔ)設(shè)施，涵蓋港口、零售、能源、電信等多個(gè)領(lǐng)域。

“四大家族”見證了香港的榮辱興衰，既是“獅子山精神”的最佳注解，也掌控了香港社會(huì)經(jīng)濟(jì)命脈。

當(dāng)香港社會(huì)對(duì)高房?jī)r(jià)怨聲載道的時(shí)候，其實(shí)大家都心知肚明，“四大家族”是始作俑者。李兆基在1958年首創(chuàng)“分層出售+十年分期付款”模式，打破整棟售樓傳統(tǒng)，使香港中產(chǎn)置業(yè)率從1950年代的不足5%躍升至1970年代的35%。但其囤地、控盤的模式，直接推高了土地成本，加劇了住房矛盾。香港多年來(lái)蟬聯(lián)全球房?jī)r(jià)最難負(fù)擔(dān)的城市。雖然按照中原領(lǐng)先指數(shù)數(shù)據(jù)，2024年房?jī)r(jià)與收入比從2019年巔峰的49.4降為32.1，仍“領(lǐng)跑全球”。

香港房屋委員會(huì)2024年報(bào)告顯示，公屋輪候時(shí)間長(zhǎng)達(dá)6.5年，青年自置居所率降至12.3%，較1997年下降28個(gè)百分點(diǎn)。對(duì)比新加坡，政府通過組屋政策保障82%公民住房，房?jī)r(jià)收入比僅為7.3倍。香港《城市規(guī)劃條例》規(guī)定，土地用途變更需獲城規(guī)會(huì)三分之二多數(shù)通過，“四大家族”囤積大量農(nóng)地，導(dǎo)致住宅用地供應(yīng)缺口仍大。

香港能有今日之輝煌，離不開傳奇商人的付出。但香港面臨的各種社會(huì)問題，也是拜幾大家族所賜，這就是“商人經(jīng)濟(jì)”的一體兩面。

除了房地產(chǎn)主業(yè)外，各大家族涉足燃?xì)?、電力、零售、電信、電視網(wǎng)絡(luò)等幾乎關(guān)乎香港生活的方方面面。李嘉誠(chéng)旗下的香港電燈、電能實(shí)業(yè)和嘉道理家族控制的中電控股，幾乎壟斷了香港的電力供應(yīng)；李兆基家族掌控香港中華煤氣，為香港近200萬(wàn)個(gè)家庭提供燃?xì)饽茉础？梢哉f(shuō)，港人從生到死，都離不開幾大家族的產(chǎn)業(yè)，都在為這些大家族的產(chǎn)業(yè)添磚加瓦。同時(shí)，對(duì)香港人的“壓榨”也是無(wú)處不在，“悄無(wú)聲息”的。

“四大家族”的崛起，本質(zhì)上是基于香港特定環(huán)境的必然產(chǎn)物，是殖民地時(shí)代商業(yè)體系結(jié)出來(lái)的果。然而，“土地供應(yīng)不足—推高地價(jià)—按揭供樓—坐地收租”的模式也許曾有過進(jìn)步意義，但繼續(xù)下去的空間已經(jīng)不大；同樣道理，企業(yè)的壟斷地位曾經(jīng)在一個(gè)時(shí)期內(nèi)得到了政策面的護(hù)佑，但不可能永遠(yuǎn)護(hù)佑下去。

社會(huì)能夠進(jìn)步的最大確定性就是“改革求變”。地產(chǎn)經(jīng)濟(jì)在享盡香港乃至整個(gè)中國(guó)內(nèi)地一個(gè)世紀(jì)的紅利之后，對(duì)普通人的壓榨也不可能持續(xù)下去?？梢钥吹?，“四大家族”以各自不同的方式走向了自己的黃昏。恒基地產(chǎn)股價(jià)自交棒后年均增長(zhǎng)率從5.8%（2010-2019）降至2.1%（2020-2025）；新世界發(fā)展由于激進(jìn)擴(kuò)張導(dǎo)致債務(wù)飆升，2024財(cái)年巨虧；新鴻基也還在元?dú)獯髠?。須知，特殊時(shí)期產(chǎn)出的特定財(cái)富神話，在新的時(shí)代和環(huán)境下破滅不是偶然，而是必然，甚至是必須的。

說(shuō)回李嘉誠(chéng)，除了地產(chǎn)紅利之外，更是吃了舊時(shí)代買辦紅利。上世紀(jì)80年代起，李嘉誠(chéng)利用香港作為內(nèi)地與外部資本之間的“中介”身份，對(duì)接國(guó)際資本，兩頭吃差價(jià)。在舊規(guī)則下，他有非常從容的安全區(qū)設(shè)定：他只需當(dāng)好“中間商”，不需要明確的政治站隊(duì)。但，“買辦”本身就是存在于中國(guó)發(fā)展史上的一個(gè)特殊的階段，這個(gè)特殊階段已經(jīng)徹底過去。如果還以“買辦”的思維出售旗下43個(gè)港口，以為可以里外通吃，那就大錯(cuò)特錯(cuò)了。

曾經(jīng)長(zhǎng)袖善舞的李嘉誠(chéng)竟然會(huì)在這項(xiàng)交易中暴露出目光短淺的窘態(tài)，有人說(shuō)這是兒子急功近利。許多人倒是很愿意相信這個(gè)猜測(cè)，那就讓老先生糾正這種錯(cuò)誤安排，減少中國(guó)社會(huì)對(duì)出售行動(dòng)的指責(zé)，更別在中美博弈中為美國(guó)做了棋子。

李嘉誠(chéng)（右）與長(zhǎng)子李澤鉅 資料圖

一個(gè)新舊時(shí)代的切換正在發(fā)生。但就如新加坡“國(guó)父”李光耀對(duì)李嘉誠(chéng)的評(píng)價(jià)：“李嘉誠(chéng)可有制造一件營(yíng)銷世界的商品？沒有。他投資地產(chǎn)、收購(gòu)港口、電訊公司，全靠和壟斷結(jié)盟，他的巨大財(cái)富來(lái)源于他壟斷了房地產(chǎn)和一系列民生工程?！痹谛碌臅r(shí)代背景下，舊的規(guī)則都在被撕碎。李嘉誠(chéng)如此敏感的人物，不可能意識(shí)不到時(shí)代的變遷。

“四大家族”的謝幕或?yàn)橄愀劢?jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提供歷史性契機(jī)。那個(gè)憑借地緣套利、政策紅利崛起的創(chuàng)富神話，正在被“硬科技”、“產(chǎn)業(yè)鏈自主可控”的新敘事取代。新時(shí)代的規(guī)則將是“自主技術(shù)+國(guó)家利益綁定”，這才能讓風(fēng)波中的企業(yè)依然矗立風(fēng)中。香港聯(lián)通著中國(guó)和世界，過去是，今天也是，但中國(guó)和世界都已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，香港還處在原位“聯(lián)通”已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。在百年未有之大局之下，香港“求變”，必須要找到新時(shí)代的定位。

李兆基的離世，是香港紙醉金迷時(shí)代的休止符，更是新舊經(jīng)濟(jì)范式交替的起點(diǎn)。李嘉誠(chéng)作為最后的“舊神”，其商業(yè)帝國(guó)的每一次轉(zhuǎn)身，都在定義香港的未來(lái)輪廓。當(dāng)資本神話褪去光環(huán)，香港這座城市需要回答的終極命題是：如何在財(cái)閥遺產(chǎn)與創(chuàng)新浪潮之間，重構(gòu)一個(gè)包容、可持續(xù)的新香港?；蛟S，答案已藏在李嘉誠(chéng)的名言中：“成功沒有絕對(duì)的方程式，但失敗都有定律：減低一切失敗的因素就是成功的基礎(chǔ)?！敝皇沁@一次，更需要整個(gè)社會(huì)的制度覺醒。