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所以，默默流淚不說話是錯的：

所以，思考問題搓手指這種細節(jié)有什么用！主婦們看不到！

所以，你們宗主都吐血了，你們這些下人怎么不大呼小叫，以頭搶地！

最后再來說說，您心目中對女政治家的定位，其實也可以推及到您對有能力的女性的定位，是多么的可怕。

中國人向來認為，女性應當是處于被動的地位，而不是主動出擊，所以有心計、有手段、有能力主動爭取自己想要的女性在電視劇中多半是反派，女主角一定得是小白兔、白蓮花。她很聰明，但是她一定要善良，所以男性們都愛慕她幫助她，她就算要整人也一定是有原因的。參考《甄嬛傳》和《武媚娘傳奇》，她們被人害得流產(chǎn)了，她們才可以肆無忌憚地去報復別人。

Excuse me？你有能力保護自己的時候，非要覺得這是錯的，一定要被人整失去孩子失去一切，才能卸下道德感去大殺四方，這就是你們對女性政治家的合理化想象？她們就不能是因為自己想要，想去做這些就去做？她們心中除了情情愛愛和孩子，就不能裝下天下和蒼生？她們就沒有自我實現(xiàn)的需要？如果沒有血海深仇就去做女強人，在您和鄭曉龍先生的眼里，就是曹操，甚至是希特勒？這個想法，倒是和范冰冰女士熱愛的瑪麗蘇白蓮花劇情如出一轍嘛，下次建議你們合作個《慈禧傳奇》，我想看看你們?nèi)绾魏侠砘褥@個女政治家。

最令人難以忍受的，是《羋月傳》這個再現(xiàn)一個女政治家的奮斗歷程的所謂正劇，不過是講述了一名“綠茶*”如何利用一個又一個備胎達到目的的故事。

下面是豆瓣一位網(wǎng)友的吐槽：

《北青藝評》早前刊出的一篇名為“《羋月傳》：你們對強女人的想象與理解，果然匱乏得令人難堪”的文章更是分析得極有深度，作者薛靜說：

女主人公的不幸，開始于一個男性的離去，然后被后母、姐妹等各種女性同胞欺負，最后結(jié)束于另一個男性的到來，這種典型的灰姑娘故事，正是電視劇《羋月傳》解讀羋月的方式。

羋月的人生中，沒有捧書夜讀，沒有師友論辯，沒有指點江山，拜個師父和認個干爹沒什么差別，就是為了以后的劇情里有個外掛智囊團。所有遭遇的不幸，都是因為失去了男性作為靠山，所有悲劇的終結(jié)，都是因為找到了新的男性靠山。這種老土的“灰姑娘”故事，竟然還能出現(xiàn)在當今的電視熒幕上，實在是讓人大跌眼鏡。且不說女性的自我奮斗和個人實現(xiàn)，連甄嬛都已經(jīng)知道，皇帝是靠不住的，怎么人物設定為“女政治家”的羋月，思想境界反而倒退了呢？

人們對《羋月傳》充滿期待，而看到電視劇之后難免失望，根本原因在于，羋月是一個超越了傳統(tǒng)性別規(guī)范的人物，擁有多種解讀的可能性。羋月在朝堂論辯中，敢以男女之事來做政治比喻，一生戀慕寵愛過的男性同樣數(shù)不勝數(shù)，可以肯定的是，她對自身的欲望，無論是愛欲、情欲還是權(quán)欲，都是可以直視的。她不是不認同自己的女性身份，“不想當女人”，而是高度認同女性身份，同時高度不認同社會對于女性的規(guī)范與禁錮。對于“女性不能做”的秩序與成見，羋月不是要改變“女性”身份，而是要挑戰(zhàn)“不能”的限制，這才是她的超越性魅力所在。

戰(zhàn)國時代是大爭的時代，也是中華文明的青春期。在那個年代，女性的生活中不止有家庭和責任，不止有宮斗和互撕，她們也有夢想有野心有斗志，就和現(xiàn)在的女性一樣，她們可以充分地參與到男人的世界和競爭中去，只要她們有能力，她們可以完全憑借自己的所作所為獲得尊重。我想這也是為什么原作者蔣勝男要寫作秦宣太后的原因，一切歷史都是當下史，羋八子的經(jīng)歷和當下的價值觀是多么的合拍！她告訴我們，一個女人可以活得多么有氣象！

可惜，您和鄭曉龍先生用你們整整落后于這個時代三十年的價值觀和世界觀，生生地把這個最前衛(wèi)的大秦宣太后，變成了《渴望》里用毫無是非觀念的愛去面對一切的劉慧芳，這就注定了她能在劇中感動天、感動地、感動死一幫前赴后繼的備胎們，也無法感動電視機前的普通觀眾。

我能說什么呢，只能衷心祝福您和鄭曉龍先生未來和范冰冰女士合作愉快，打造出國劇歷史上一部又一部無法被超越的瑪麗蘇白蓮花巔峰！

此致

一個普通的觀眾

李小丟

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