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以最近三屆的最佳影片為例，94屆獲獎(jiǎng)影片《健聽女孩》講述了一個(gè)聾啞人家庭女孩在成長(zhǎng)過程中逐漸與家人、自己和解的故事，95屆的獲獎(jiǎng)影片《瞬息全宇宙》講述的是一個(gè)母親歷經(jīng)多元宇宙的冒險(xiǎn)，最終和女兒和解拯救家庭的故事，96屆的獲獎(jiǎng)影片《奧本海默》講述的是美國原子彈之父主持創(chuàng)造出世界上第一顆原子彈的故事。

拋去影片中紛繁復(fù)雜的身份政治這一時(shí)尚單品，如邊緣人士、聽障、原生家庭、同性戀、政治迫害，這些作品最終落腳呼喚的仍然是傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的回歸（包裝在理解和共情之下）和對(duì)悲情英雄的尊崇。

從這點(diǎn)來看，奧斯卡的評(píng)議始終是美式主旋律的，當(dāng)下風(fēng)行各種所謂的邊少數(shù)派、跨性別、女權(quán)主義并不能作為影片創(chuàng)作主旨，而是淪落為流媒體時(shí)代營銷唾手可得的廉價(jià)裝飾物。如同高考命題作文，開篇起手先墊上幾句生僻的古今中外名人名言，結(jié)尾前別忘了再帶上提前擬好的超長(zhǎng)排比。

可以斷言，《愛麗米亞·佩雷斯》是一部沖獎(jiǎng)專用的命題電影，在墨西哥毒梟、變性、同性戀等刺激眼球的關(guān)鍵詞下，潛伏的仍然是一個(gè)老掉牙的家庭倫理故事，追求個(gè)人解放的出走最終仍為家庭角色的回歸讓路，背離主流秩序的結(jié)局再絢爛也只能一死，至于那些性別流動(dòng)的差異化展示，不過是同性戀人肌膚相親的一筆帶過。

《末路狂花》中拒絕社會(huì)主流規(guī)訓(xùn)的路易斯和塞爾瑪以肆意灑脫的姿態(tài)奔向死亡，場(chǎng)面震撼非凡；而在《艾米莉亞·佩雷斯》中，同樣的畫面仿佛一出鬧劇總算是勉強(qiáng)收了尾。

惡評(píng)如潮的《艾米莉亞·佩雷斯》預(yù)告片評(píng)論區(qū)

“刻奇”一詞在影片中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)，該片在油管評(píng)論區(qū)招致諸多西班牙語的批評(píng)和謾罵。憤怒的墨西哥人認(rèn)為這部通篇操著蹩腳西班牙語的歌舞電影是對(duì)墨西哥文化的無恥挪用，集中展示了西方作者對(duì)于他國傲慢無底線的貶損和嘲笑。

關(guān)于這點(diǎn)，導(dǎo)演本人并不避諱，在接受西方媒體采訪時(shí)坦言自己在拍攝這部電影前不了解墨西哥，也不懂西班牙語，但他還是選擇了將劇本的語言設(shè)計(jì)成西班牙語，只是因?yàn)檫@是“發(fā)展中國家、窮人和移民”所使用的語言。

對(duì)于一個(gè)法國導(dǎo)演聘用美國演員拍攝的發(fā)生在墨西哥的故事，的確不能抱有任何希望，其根源在于該片的故事背景——墨西哥的設(shè)定不是基于情節(jié)發(fā)生的現(xiàn)實(shí)，而是對(duì)當(dāng)下美國社會(huì)中過分隨意的性別轉(zhuǎn)換的安全隱喻。

雖是隱喻，但支撐起其在社會(huì)議題討論中占據(jù)優(yōu)先度的，是一種被無限上升的政治狂熱。劇情前半段，女律師在全世界到處飛、幫毒梟甄選合適的整形醫(yī)生期間，與一名以色列大夫發(fā)生了以下對(duì)話：

醫(yī)生：“女士，你知道我只能改變身體、皮膚、骨科，但我改變不了靈魂。如果他的靈魂是他，那么變性后她還是他。如果他的靈魂是她，那么變性后她就是她。如果他是狼，那么變性后她還是狼。如果他是狼，你會(huì)羊入狼口。女士，我從24歲開始就當(dāng)醫(yī)生了，我斗爭(zhēng)改變，但我阻止不了戰(zhàn)爭(zhēng)。我的門通向不了上帝。女士，請(qǐng)你告訴神秘先生，與其做手術(shù)，不如改變身份證?！?

女律師：“醫(yī)生，我知道你做了很多研究。醫(yī)生，但我必須說我不同意。改變身體就是改變社會(huì)，改變社會(huì)就是改變靈魂，改變靈魂就是改變社會(huì)，改變社會(huì)就是改變一切。醫(yī)生，你最好信任我的神秘先生，如果你看到他展示給我的東西，你就會(huì)成為更好的人。醫(yī)生，你不知道當(dāng)女王是什么感覺，當(dāng)你生來為奮斗，社會(huì)卻培養(yǎng)你殺戮，那你最好盡情而活，不然就去死。女士們先生們，還有處在中間的所有人，以及還未存在過的人，我永遠(yuǎn)不會(huì)讓你們失望。醫(yī)生，我從24歲開始就當(dāng)律師了，我不想解釋我的行為，我不會(huì)認(rèn)錯(cuò)。醫(yī)生，我不是來這里浪費(fèi)你的時(shí)間，變性不是托詞，你最好改變你的想法?！?

這段對(duì)話中，醫(yī)生的臺(tái)詞道出了所有涉及性別轉(zhuǎn)化話題的關(guān)鍵。性別轉(zhuǎn)換，本身就緊密關(guān)切著一個(gè)人類哲學(xué)的終極提問：我是誰。而女律師的回答，和相關(guān)討論中最為淺薄那一派的托詞高度重合，重復(fù)著空洞口號(hào)，從個(gè)人的改變上升到社會(huì)的變革，卻無法直面問題的核心：如果一個(gè)人是什么樣的人由自己的內(nèi)心所決定，那么固執(zhí)地追求形象外在符合社會(huì)主流規(guī)定的性別形態(tài)，到底是一種解放還是屈服？

對(duì)身體建構(gòu)或者解構(gòu)的討論，不應(yīng)只流于“能不能”“該不該”，單純地迎合社會(huì)流量的路徑，又或者被人為利用當(dāng)做“你死我活”的理論游戲。目前市面上很多打著“女性主義”電影仍在自覺遵循這種“身體-靈魂”的二元對(duì)立。

在《艾米莉亞·佩雷斯》中，以色列醫(yī)生接受了女律師的邀約前往墨西哥和毒梟會(huì)面。面對(duì)人生唯一一次的改變機(jī)會(huì)，毒梟潸然淚下，他動(dòng)情地跟醫(yī)生說，我打小就想成為女人，從可以思考開始，但墨西哥的環(huán)境不允許，那太困難了，我別無選擇。

這段話翻譯一下就是：男性，當(dāng)毒販，這不是我要的；女性，當(dāng)企業(yè)家+公益人士，這是我要的。我是后者，而非前者，盡管在我當(dāng)毒販的日子里殺人無數(shù)，掠奪錢財(cái)，但只要是我不想要的，那我便無需為此承擔(dān)任何的罪責(zé)，且心生懺悔。

《艾米莉亞·佩雷斯》的港臺(tái)譯名為《毒王女人夢(mèng)》，聽上去像奇情片的風(fēng)格，然而創(chuàng)作者對(duì)世界，對(duì)人類的扁平理解，使得這部影片的溫情表達(dá)撒發(fā)著一股發(fā)酵過后的口水味。自我意識(shí)的覺醒被性別議題擠占了全部的討論空間，似乎這個(gè)世界上的一切邪惡和善良，都刻在人體外顯的性狀中，它就像個(gè)按鈕，通過生殖器連接著人類的靈魂。

負(fù)面新聞纏身的主演卡拉·索菲婭·加斯科恩 澎湃新聞

而發(fā)生在這部影片之外的故事，遠(yuǎn)比影片本身更具有討論的現(xiàn)實(shí)意義。出演女主角艾米莉亞·佩雷斯的演員卡拉·索菲婭·加斯科恩是一位跨性別演員，在她已經(jīng)清空的社交賬號(hào)中曾充斥著大量性別歧視、種族歧視乃至宗教仇恨的言論，事情曝光后，網(wǎng)飛和導(dǎo)演在頒獎(jiǎng)季都刻意同她保持了距離。

瞧，在美國好萊塢，作為某種政治免死金牌的邊緣人標(biāo)簽，也是分三六九等的。

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