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今年是改革開放四十周年，中國在改革開放中取得巨大成就，同時也進入新的發(fā)展時代。中國許多著名學(xué)者將新思想、新理論的研究視為使命。本刊編輯部最近走訪了北京航空航天大學(xué)教授張文木，對中國地緣政治研究方面的問題進行了深入討論。

張文木是當(dāng)代中國地緣政治研究的重要學(xué)者，其研究的重要性并不表現(xiàn)為他的論著量大小，而是他在戰(zhàn)略研究中國化方面所作的突出貢獻。

以戰(zhàn)略研究中國化為基本方向

中國學(xué)派在戰(zhàn)略研究中要結(jié)合中國國情并為國家利益服務(wù)

張文木教授一直致力于推動戰(zhàn)略研究中國化，并做出成績。在1998年的一篇文章中，張文木提出“建成貫通經(jīng)中國內(nèi)陸通往中亞南亞乃至中東的石油管道線路，對我國有重大的政治意義”，他分析了修建這條管道及保障安全的可能性。后來 “西氣東輸”成為現(xiàn)實。

張文木在其著作《論中國海權(quán)》中提出，中國的全球商業(yè)力量必須要有一個可以用來支撐它的強大海軍，后來，鑒于中國海上力量已有長足推進，他的這一立場又有深入。他提出絕對的制海權(quán)要依托于絕對的制陸權(quán)，反之，絕對的制陸權(quán)也要依托于絕對的制海權(quán)，在整體上概括了陸權(quán)與海權(quán)的作用與反作用理論。在2014年出版的《論中國海權(quán)》（第三版）和《印度與印度洋》中闡釋了這一理論，他認為，中國因超大的近海大陸板塊，特別是具有中遠程導(dǎo)彈打擊技術(shù)，使得當(dāng)代中國對太平洋和印度洋有著強大的反作用力以及由此形成的較強的近海制海能力。這在相當(dāng)程度上彌補了被西方人認為的海權(quán)技術(shù)上的短板。繼而，他提出中國具有 “東接太平洋財源（市場）、西接印度洋資源”的獨特的地緣政治優(yōu)勢，這就打破了近代西方“海權(quán)”神話，對中國海洋安全研究有了革命性的視角，即中國是一個天然具有海權(quán)資質(zhì)的大國。他提出中國應(yīng)該樹立“海洋自信”“海權(quán)自信”，因為目前中國雖不是世界一流的海權(quán)技術(shù)大國，但中國以自身的地緣政治優(yōu)勢，將比西方英美國家以更快的速度步入海權(quán)大國行列。

張文木的著作在國外日益受到關(guān)注?！墩撝袊?quán)》一書在美國海軍戰(zhàn)爭學(xué)院中國海事研究所非常受歡迎，研究所的所長Peter Dutton教授在邀請張文木教授訪學(xué)的信中寫道：“我一直非常欽佩您的學(xué)術(shù)研究，讀過您的很多文章，都非常耐人尋味。您寫的《論中國海權(quán)》在我們研究所非常受歡迎?！薄澳壳霸谥袊芏嗳嗽谟懻撝袊囊粠б宦窇?zhàn)略，但是我認為您寫的文章很有見解?！?

張文木將臺灣看作是中國安全的重要瓶頸，因為它牽制了中國海上力量的全面發(fā)展，而中國海上力量的全面發(fā)展是中國終極安全的重要保障。近來他在文章中呼吁用“西太平洋中國?！钡母拍罱y(tǒng)合“南?！薄皷|?！薄包S?！狈至⒈硎觯⒉⑴庞谥袊鴸|部海域的南海、東海、黃海三大海上力量合編為統(tǒng)一的西太平洋艦隊指揮體系。他提出，在這樣的海上力量體系中，臺灣回歸祖國以及捍衛(wèi)東海、南海海域的中國主權(quán)已成應(yīng)有之義，同時又不至將其力量伸展過遠，大體在遠東雅爾塔體系安排之內(nèi)。他認為，只要中國堅持不懈地努力，在不遠的將來，切實將中國海上實際控制線前移至臺灣東界——這原本就是中國領(lǐng)土的東界，屆時臺灣和平回歸就將是可想象的事。

有人稱張文木是中國的“強硬學(xué)者”，甚至給他貼上“鷹派人物”的標(biāo)簽。張文木則認為自己是“實事求是”派，自己的學(xué)術(shù)定位是由中國面對的主要矛盾決定的，該“鷹”就“鷹”，該“鴿”就“鴿”，怎么對中國好就怎么來。在本次訪談中他說，對兩極分化現(xiàn)象日益嚴重的國家來說，“左”一點較好；對受壓迫的國家來說，還是“鷹”一點比較好，哪里有壓迫，哪里自然就有反抗；但是對一個強國來說，還是鴿派好一些。他多次提出“大國崛起于地區(qū)性守成，消失于世界性擴張”的警示，提示中國不應(yīng)該像某些大國那樣“過度擴展”。他認為，中國在崛起過程中不能重復(fù)蘇聯(lián)、美國四面出擊、分散力量的前車之鑒，中國將會更加生機勃勃。如果一定要貼標(biāo)簽，他認為“龍派”對他比較貼切：該屈就屈，該伸就伸，怎么對中國好就怎么來。

談到中國學(xué)派的學(xué)術(shù)研究的立場，張文木在訪談中再三強調(diào)，戰(zhàn)略研究需要結(jié)合中國國情并為中國的國家利益服務(wù)。所謂國際政治研究中的“客觀”“中立”之說的態(tài)度是他所不容的，學(xué)問尤其是國際政治這門學(xué)問是要扎根于祖國這片土地上的。對此，他的態(tài)度很明確，如果脫離了這個立場，恐怕就不是一般的學(xué)術(shù)性錯誤了。

對于學(xué)術(shù)與政治的關(guān)系，張文木提倡二者的和諧與寬容，主張 “學(xué)而優(yōu)則學(xué)，仕而優(yōu)則仕”。他認為，學(xué)者的任務(wù)是實事求是地研究問題，提出正確的見解；為政者的任務(wù)是實事求是地解決問題。雙方各有其短，而相互不必盡究其短；只有雙方取長補短，學(xué)術(shù)與政治才能發(fā)揮建設(shè)性的和自覺的合力作用。他認為，學(xué)者要求為政者應(yīng)尊重學(xué)術(shù)規(guī)律，同時也要尊重為政者的難處和他們獨立思考和選擇的權(quán)利。學(xué)者向為政者建言，要考慮對方接受的程度或建議可行與否，要留給對方理解和消化的時間。

張文木的研究帶有明顯的問題意識和經(jīng)世色彩。他認為，經(jīng)驗介入學(xué)問是學(xué)問成熟的標(biāo)志，也是學(xué)者成熟的標(biāo)志。學(xué)問須經(jīng)世，而經(jīng)世需要的主要是經(jīng)驗。傳世之作多是經(jīng)驗的集結(jié)，而非猜想大膽和邏輯嚴密的結(jié)果。他強調(diào)，偶然性是牽動歷史變革的先鋒，而應(yīng)付歷史偶然性的成功經(jīng)驗，尤其是其中的政治經(jīng)驗往往是社會科學(xué)變革的偉大杠桿。

知青歲月是人生經(jīng)歷的重要起點

四年的知青歲月讓我知道了知識人應(yīng)當(dāng)向人民學(xué)習(xí)

經(jīng)濟導(dǎo)刊：您曾經(jīng)當(dāng)過4年的知青，知青的實踐經(jīng)歷對您此后的學(xué)術(shù)和人生產(chǎn)生了什么樣的影響？

張文木：如果說是鄧小平的改革開放政策送我進入大學(xué)校園，那么，是毛主席讓我在此前先上了4年社會大學(xué)。當(dāng)時很多知青下鄉(xiāng)迫于形勢，而我則是半自愿地參與其中。毛主席說“廣闊天地，大有作為”，這對我這個剛步入社會的青年人很有吸引力。從1975年到1979年，我聽毛主席的話到農(nóng)村插隊煅練?，F(xiàn)在看來，到農(nóng)村插隊對我是一筆超值財富，在人生開始階段，我在中國最基層的地方得到煅煉：幫農(nóng)民辦沼氣、搞夜校，與他們一起會戰(zhàn)黃河大壩。與農(nóng)民的朝夕相處，使我知道了自己在世界中的位置，知道了知識人應(yīng)向人民學(xué)習(xí)。知道了中國的農(nóng)村和農(nóng)民，也就了解了中國的多半國情。這種只有從生活，特別是基層生活學(xué)到的知識又使我得以在后來的社會動蕩中保持冷靜?，F(xiàn)在有的知青小說有把那段歷史妖魔化的傾向，其實那段人生經(jīng)歷對青年人的人生進步絕對是有益的。即使是那些書寫知青歷史而成名的作家們，也不能否認正是那段歷史給了他們相當(dāng)寶貴的精神財富。就我個人而言，我后來的人生動力、對祖國的感情都與那段經(jīng)歷分不開。習(xí)近平主席說，梁家河里有大學(xué)問。感謝毛主席，他讓我在上大學(xué)之前先得到這種大學(xué)問。

形成中國學(xué)派的國際戰(zhàn)略理論

中國的學(xué)問更多的是經(jīng)驗型學(xué)問，這是比西方的先驗型學(xué)問高明之處

經(jīng)濟導(dǎo)刊：上大學(xué)時，您學(xué)的是英語專業(yè)，為什么興趣卻主要在歷史方面？

張文木：我在中學(xué)讀過范文瀾寫的《中國通史》，此后就一直對歷史很著迷。大學(xué)4年我始終是在上課學(xué)英文，下課自學(xué)歷史。西北大學(xué)是綜合性大學(xué)，這一特點對我的知識結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了較好的作用。我在三年級時，到外系瘋狂聽課，世界文學(xué)、世界歷史等就是在西北大學(xué)文學(xué)系及歷史系課堂里打的底子?？鐚I(yè)學(xué)習(xí)，這在20世紀(jì)80年代算是挺叛逆的。父母、老師都不贊同我的做法，我還面臨畢業(yè)分配的壓力。但我的興趣已經(jīng)形成，加上個性使然，我更加努力擴展知識：除了正常上課時間，我?guī)缀跤昧巳繕I(yè)余時間和假期閱讀大量歷史、地理方面的書籍。三年級時我決定考西北大學(xué)歷史系的碩士研究生，筆試通過，但面試時失敗。