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“今天是《這就是中國》第200期節(jié)目，我們以這個(gè)五年的欄目，致敬連綿五千多年的中華文明！”

“這個(gè)輻射力，不是使用武器或其他工具，而是跟信仰、儀式崇拜有關(guān)。中國古代有一句話叫‘慕華風(fēng)’，一個(gè)王朝具有‘高大上’的禮儀，周圍地區(qū)都特別愿意去，這種輻射力非常強(qiáng)大?！?

9月4日，上海東方衛(wèi)視播出了《這就是中國》第200期節(jié)目。本期節(jié)目致敬生生不息的中華文明。復(fù)旦大學(xué)中國研究院院長張維為教授和中國社科院歷史學(xué)部主任、一級研究員、中國考古學(xué)會(huì)理事長王巍教授，一起探討過去、當(dāng)下和未來之中國。

張維為：

今天是《這就是中國》第200期節(jié)目。一轉(zhuǎn)眼，從2019年1月7日開播，我們已經(jīng)走過了將近五年的歷程。這個(gè)節(jié)目在國內(nèi)外都產(chǎn)生了廣泛而積極的影響，我們借此機(jī)會(huì)向所有參與、支持和關(guān)心這個(gè)節(jié)目的同志們和朋友們真誠致謝！

在今天這個(gè)特殊時(shí)刻，我們決定專門做一期節(jié)目，獻(xiàn)給孕育我們成長的偉大的中華文明！我們以這個(gè)五年的欄目，致敬連綿五千多年而生生不息的中華文明，把這期節(jié)目的題目定為：《中華文明像一顆恒星》。我們感到特別高興的是中國社科院學(xué)部委員、中國考古學(xué)會(huì)理事長、中華文明探源工程首席專家王巍教授今天也來到這里，與我們一起分享他對中華文明的真知灼見。

不久前，習(xí)近平總書記在談到中華文明時(shí)說了一段擲地有聲的話：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路。如果不從源遠(yuǎn)流長的歷史連續(xù)性來認(rèn)識中國，就不可能理解古代中國，也不可能理解現(xiàn)代中國，更不可能理解未來中國。中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神，決定了中華民族不懼新挑戰(zhàn)、勇于接受新事物的無畏品格”。總書記在“全球文明倡議”中還提出“我們要共同倡導(dǎo)重視文明傳承和創(chuàng)新”。對此，我感受尤深。

國際學(xué)術(shù)界從文明視角探討各種問題的傳統(tǒng)由來已久，從斯賓格勒的《西方的沒落》到湯因比的《歷史研究》，到布羅代爾的《文明史》到亨廷頓的《文明沖突與世界秩序的重建》等，都是這方面的經(jīng)典著作。多數(shù)國際學(xué)人也認(rèn)同中華文明的連續(xù)性，但認(rèn)識到中華文明的創(chuàng)新性的還不多，而探討中華文明傳承與創(chuàng)新相結(jié)合的則更少。

我自己從上世紀(jì)90年代開始，從研究中國模式切入，逐步進(jìn)入中國理念、中國文化，最后到中華文明的研究，并于2010年正式提出“文明型國家”的命題和理論框架。我認(rèn)為，中國已經(jīng)通過長期不懈地探索，成為一個(gè)將數(shù)千年沒有中斷的古老文明與一個(gè)超大型的現(xiàn)代國家結(jié)合起來的國家，這本身就是中華文明傳承與創(chuàng)新的有機(jī)結(jié)合。

這種結(jié)合體現(xiàn)在中國式現(xiàn)代化的方方面面。比方說，中國變革的指導(dǎo)思想是“實(shí)事求是”，它源于兩千多年前的《漢書·河間獻(xiàn)王傳》，最初指的是一種做學(xué)問的誠實(shí)態(tài)度，到明、清時(shí)代又形成了“實(shí)學(xué)”，強(qiáng)調(diào)通過對事物本身的探索來發(fā)現(xiàn)規(guī)律。作為馬克思主義中國化的第一人，毛澤東對這個(gè)概念進(jìn)行了創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，將其確立為中國革命的思想方法。鄧小平后來再次提出這個(gè)理念，并把“解放思想、實(shí)事求是”確立為中國改革開放的指導(dǎo)思想，強(qiáng)調(diào)“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，這使中國擺脫了東西方教條主義的束縛，帶來了中國今天的全方位崛起。

中國文字變化本身也很能說明中華文明傳承與創(chuàng)新的關(guān)系。中國近代史上曾一度出現(xiàn)過廢除漢字的主張，認(rèn)為漢字阻礙了中國的現(xiàn)代化。然而，一個(gè)民族的語言文字是民族文化之根和精神血脈。中文本身一直在與時(shí)俱進(jìn)地發(fā)展，期間有白話文、簡化字、漢語拼音等一系列創(chuàng)新。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，中文正日益顯示出自己的獨(dú)特優(yōu)勢。

更重要的是中國人的文化和信仰就蘊(yùn)藏在自己的文字中。一個(gè)中國人，只要學(xué)會(huì)了中文，熟練使用百來個(gè)成語，中華文明的基本元素、包括做人做事的基本道理，就融化在血液中了，如自強(qiáng)不息、與人為善、尊老愛幼、同舟共濟(jì)、與時(shí)俱進(jìn)等等，這些文明傳承已與中國式現(xiàn)代化進(jìn)程融為一體，使中國社會(huì)更長于守正創(chuàng)新，畢竟我們僅用一代人多一點(diǎn)的時(shí)間就實(shí)現(xiàn)了從農(nóng)業(yè)文明到工業(yè)文明，再到信息文明的偉大跨越。而與此同時(shí)，中國社會(huì)則保持了遠(yuǎn)比西方社會(huì)更多的溫馨和更多的凝聚力。

作為“文明型國家”，今天的中國從南到北、從東到西，從未像現(xiàn)在這樣既古老又年輕，既傳統(tǒng)又時(shí)尚，既中國又世界。一個(gè)古老的文明，同時(shí)又具備了現(xiàn)代國家的品質(zhì)，兩者相輔相成、相得益彰，這就是今天的中國。這一切也是中華文明傳承和創(chuàng)新有機(jī)結(jié)合的必然結(jié)果。

2010年，我在《中國震撼》這本書中曾經(jīng)從“文明型國家”的視角比較了中美兩國的差異，我當(dāng)時(shí)是這樣寫的：記得一位歐洲哲人曾經(jīng)把世界上的作家分為流星、行星、恒星三類。第一類的影響只是轉(zhuǎn)瞬之間。第二類像行星，影響更為長久。第三類像恒星，其光輝和影響是最為久遠(yuǎn)的。其實(shí)，世界上的國家分類也大致如此。很多國家像流星，一閃即逝。某些特殊的歷史事件會(huì)把它們偶爾推向國際舞臺(tái)，但不久可能就銷聲匿跡了。美國則更像第二類。美國是當(dāng)今世界的超級大國，有不少衛(wèi)星圍繞著這顆行星轉(zhuǎn)，但行星只能管它那個(gè)系統(tǒng)，而美國所管的這個(gè)系統(tǒng)正在全面走下坡。美國有現(xiàn)代國家的所有特征，但缺少一種深遠(yuǎn)文明的智慧光芒。只是因?yàn)檫@顆行星離我們比較近，其亮度看上去似乎比遠(yuǎn)處的恒星還亮，但這是假象。

“文明型國家”中國更像一顆恒星，它經(jīng)歷了無數(shù)歲月，一直守望著太空，在自己的軌道上運(yùn)行，獨(dú)立閃爍著自己的光芒。因?yàn)楹阈翘吡?、太遠(yuǎn)了，它的光輝需要很多年后才被世人所看到。但一旦人們意識到這是一顆恒星而不是行星時(shí)，人類對它的認(rèn)識，對其它行星的認(rèn)識，對整個(gè)世界的認(rèn)識，都會(huì)為之改變。恒星和行星是不一樣的，大小不一樣，質(zhì)地不一樣，組成不一樣，運(yùn)行軌道也不一樣。恒星的光芒源于自己，也更為深遠(yuǎn)和明亮。

某種意義上，這種對中國和美國的重新認(rèn)知，正是“百年未有之大變局”、世界進(jìn)入“后美國時(shí)代”的一個(gè)主要特征，隨著這種認(rèn)知的不斷深化，中國自身已經(jīng)永遠(yuǎn)不一樣了，世界也永遠(yuǎn)不一樣了！

我今天就和大家分享這些。謝謝大家！

圖片來自新華社

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