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蘇聯(lián)的解體令人扼腕，而戈爾巴喬夫作為蘇聯(lián)黨和國家的最高領(lǐng)導人，負有不可推卸的歷史責任。那么，戈爾巴喬夫是如何瓦解蘇聯(lián)的呢？

（網(wǎng)絡(luò)圖）

一、政治自我否定

在政治改革過程中，戈爾巴喬夫把一些民主原則如多數(shù)原則、公決原則、選舉原則、公開原則等絕對化和簡單化。

一方面戈爾巴喬夫把1800萬蘇共黨員貶為“保守力量”，另一方面又把大多數(shù)人看成絕對正確，永遠正確。在反思歷史的浪潮中，在1989年春被戈爾巴喬夫視為“自由選舉”的第一次人民代表的選舉中，大肆攻擊蘇共、社會主義和蘇聯(lián)的演說和宣稱成了反蘇和反共勢力不二的獲勝砝碼。

二、輿論公開絕對化

在1987年出版的《改革與新思維》一書中，戈爾巴喬夫把“公開性”看作是“社會主義的特征”，1988年初，戈爾巴喬夫?qū)π麄鬏浾摻缣岢觯覀冎鲝垺昂翢o保留、毫無限制的公開性”。

公開性的矛頭直接對準蘇共要害和軟弱之處，攻其一點，不及其余。一時間，對蘇聯(lián)以及蘇共歷史的肆意抹黑和歪曲評價造成了社會思想的混亂，動搖了人民的社會主義信念，引發(fā)了蘇聯(lián)社會政治生活中的矛盾激化。

在國內(nèi)積極推行“公開性”的同時，戈爾巴喬夫在蘇聯(lián)境內(nèi)外積極宣傳對外政策的“新思維”。1987年，戈爾巴喬夫所著的《改革與新思維》一書在蘇聯(lián)和美國同時出版。一方面鼓吹“文明社會價值”和“核時代的文明”，一方面單方面在外交戰(zhàn)略上主動向西方讓步。

三、思想內(nèi)部瓦解

1988年6月，戈爾巴喬夫在蘇共召開第十九次代表會議上強調(diào)“公開性”、“民主化”和“多元化”。在這之后幾年的時間里，戈爾巴喬夫發(fā)起的“公開性”、“民主化”、“多元化”運動給蘇聯(lián)社會帶來嚴重后果，使蘇共逐漸喪失了主流意識形態(tài)領(lǐng)域的陣地。

各種攻擊、謾罵蘇共和社會主義制度的言論、文章紛紛出籠，反馬克思主義思潮泛濫。最終導致全黨思想混亂，理想發(fā)生動搖，失去信仰，激進的西化自由主義思潮迅速泛濫起來。

四、歷史清算與社會復辟

在民主化、公開性的背景下，80年代后期，蘇聯(lián)社會掀起了一股“反思歷史”的熱潮。這股歷史反思浪潮延誤了改革時機，使社會分裂，使蘇共喪失了威望，甚至成為歷史的“罪人”。

一些報刊文章作者否定蘇聯(lián)體制，認為斯大林體制是典型的“行政命令”體制，是“極權(quán)主義”，是萬惡之源。

與此同時，對斯大林主義逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷ε胁紶柺簿S克主義、否定十月革命。一些文章或明或暗地提出，十月革命與布爾什維克主義，列寧與斯大林實際上有著直接地聯(lián)系。

1988年以后，蘇聯(lián)社會上某些勢力利用反思歷史的機會，積極推動所謂平反歷史錯案運動，造成了強大的聲討蘇共歷史的輿論聲勢。報刊上要求恢復名譽或描述歷史案情的文章越來越多，形成強大的輿論沖擊力，嚴重動搖了蘇共和蘇聯(lián)制度的根基和基礎(chǔ)。

五、權(quán)威散落與治理失敗

戈爾巴喬夫在政治上忽左忽右，經(jīng)濟改革不見任何成效，人民生活日益惡化。這更是給分裂勢力和激進勢力提供了口實。

激進勢力和分裂勢力開始放下不久前喊出的“反特權(quán)、反官僚機構(gòu)”的口號，將攻擊的矛頭對準了蘇聯(lián)及其國家制度。

從此，蘇聯(lián)社會的政治熱潮更為高漲，經(jīng)濟問題仿佛被遺忘在一旁。1989年的差額選舉、蘇維埃大會的辯論，引發(fā)了蘇聯(lián)社會從未有過的“政治高燒熱潮”，電視直播黨代會使之變成了“全民的政治節(jié)日”。

蘇聯(lián)各階層感受著從未經(jīng)歷過的政治興奮。全社會仿佛溶入滾滾的政治改革洪流之中。

一方面是社會情緒逐步升溫，政治領(lǐng)域“高燒不退”，另一方面則是中央權(quán)威喪失殆盡，各地紛紛抗繳稅款，你爭我奪，各自為戰(zhàn)，經(jīng)濟割據(jù)現(xiàn)象嚴重，地方分離、民族分裂的危險步步逼近，蘇聯(lián)存亡已危在旦夕。

六、民族沖突與國家分裂

80年代末期，在蘇聯(lián)內(nèi)部，政治松動和經(jīng)濟困境促使民族區(qū)域的離心傾向也愈發(fā)明顯。部分民族地區(qū)的領(lǐng)導人認為，是蘇共將蘇聯(lián)領(lǐng)進了“死胡同”，蘇共所代表的社會主義模式失敗了。

在這種社會氣氛中，“民族主義、分離主義成為蘇聯(lián)許多地方都吸食的麻醉劑”。首先，波羅的海沿岸三國首先打出“主權(quán)和獨立”的大旗，三個共和國的共產(chǎn)黨中央委員會要求在“民主集中”的原則下，擴大黨內(nèi)民主，同時，一些名為“人民陣線”的民族分裂組織在各地成立，直言“獨立于蘇聯(lián)”。

在這種政治氣候下，許多民族官員開始涂抹“民族主義的色彩”，撇開馬克思主義意識形態(tài)，借以吸引選民的注意。以葉利欽為首的俄羅斯聯(lián)邦起了領(lǐng)頭羊的作用，他們與蘇聯(lián)境內(nèi)的民族分裂勢力遙相呼應(yīng)，反蘇共、反中央，拉起了“獨立”、“自由”的大旗。這樣，戈爾巴喬夫所代表的蘇聯(lián)和蘇共“腹背受敵”，“民族獨立”和“民主化”像兩把利刃直逼而來。

七、政治反對派橫空出世

在戈爾巴喬夫改革和新思維的號召下，自1986年，蘇聯(lián)社會開始出現(xiàn)一些新生的非正式組織活動。

1987年，非正式的組織活動已經(jīng)蔓延到蘇聯(lián)一些大中城市，并以辯論會、俱樂部、知識分子和青年的小組等形式出現(xiàn)。

1987年底之后，一些組織的思想和主張開始不斷激進化。特別是一些反社會主義和反蘇共的組織更加積極，如“民主和人道主義”小組等。與非正式組織相呼應(yīng)，蘇聯(lián)的一些加盟共和國境內(nèi)的民族主義思潮和分離情緒越來越嚴重。

隨著公開性的推進，一些地下刊物也開始露出水面，并得到蘇聯(lián)一些大報和西方電臺的支持。蘇聯(lián)解體之際，這類非正式出版物成為宣傳各類反社會主義、反蘇共的陣地。

而上述非正式組織，有的演變成為政黨如“民主聯(lián)盟黨”，有的成員則成為自由主義改革的領(lǐng)頭羊如蓋達爾和丘拜斯，這些非正式組織也稱得上是培養(yǎng)自由主義或某些極端勢力的初級黨校。

八、走向政治激進主義

隨著社會思想的激進化，各種思潮沉渣泛起，一些從西方教科書中照搬過來的粗糙的“自由謊言”和“市場神話”盛行一時。蘇共后期的領(lǐng)導人習慣了民主社會主義的香風美酒，已經(jīng)失去了戰(zhàn)斗力和號召力。經(jīng)濟改革不見成效，奢談民主和自由，政權(quán)搖搖欲墜，政治上已經(jīng)自身難保。

1990年前后，戈爾巴喬夫一會兒宣稱“中間道路”，一會兒宣稱要實施緊急狀態(tài)，但無可奈何花落去，戈爾巴喬夫的改革旗號不久便輕易地被自由激進或民族主義勢力所取代。

本文節(jié)選自張樹華研究員的新書《俄羅斯之路30年》（中信出版社出版）