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文揚(yáng):紀(jì)念改開(kāi)40周年——拋棄老對(duì)手,迎接新問(wèn)題
關(guān)鍵字: 改革開(kāi)放40周年中國(guó)社會(huì) 不良傾向中國(guó)5000年歷史鄧小平 解放思想拋棄老對(duì)手
行走在高處和徘徊在低處,兩者天壤之別。關(guān)于今日中國(guó)的任何討論都只能以這個(gè)差別為前提,都要首先確定所討論的是哪一個(gè)中國(guó),是1978年的還是1998年的?是2008年的還是2018年的?
如果針對(duì)2018年的中國(guó),還繼續(xù)使用過(guò)去多少年始終不變的那些論調(diào),就毫無(wú)價(jià)值了,因?yàn)槭聦?shí)本身已太過(guò)強(qiáng)大,關(guān)鍵問(wèn)題已不需要爭(zhēng)辯了。面對(duì)40周年的巨大成就,那些天天用西方標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)中國(guó)這不行那不行的人,或者用過(guò)去的標(biāo)準(zhǔn)說(shuō)現(xiàn)在這不對(duì)那不對(duì)的人,那些無(wú)論代表左右反正堅(jiān)持要給中國(guó)開(kāi)藥方、出模式、指道路的人,敢不敢說(shuō)自己的改革方案更好更對(duì)?敢不敢說(shuō)本來(lái)中國(guó)還可以取得更快的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)?本來(lái)還可以更多地減少貧困人口?本來(lái)還可以更早一些達(dá)到貨物貿(mào)易總額世界第一、外匯儲(chǔ)備第一、制造業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力世界第一、220多種主要工業(yè)品產(chǎn)量世界第一?
如果承認(rèn)不敢這么說(shuō),那么這些人到底嘮嘮叨叨在說(shuō)些什么呢?
所以說(shuō),來(lái)到40周年這個(gè)關(guān)口前,站在今日中國(guó)這個(gè)高度上,已經(jīng)可以與近幾十年來(lái)與中國(guó)發(fā)展一路相伴、如影隨形的反中反華派、昨是今非派老對(duì)手們,來(lái)一個(gè)根本的了斷,做一次徹底的告別了。從今以后,可以不再理會(huì)他們那些老掉牙的指責(zé)、貶低和詆毀,因?yàn)椴辉谝粋€(gè)平臺(tái)上了,對(duì)手們已脫離了基本事實(shí),已不能區(qū)分什么是高什么是低、什么是大什么是小、什么是新什么是舊,變得昏頭昏腦了。
拋棄掉假的問(wèn)題和假的辯論對(duì)手,只有好處,沒(méi)有壞處。因?yàn)樾鲁霈F(xiàn)的真問(wèn)題,都只建立在基本事實(shí)之上,不再與各種過(guò)時(shí)的、虛假的、不相關(guān)的問(wèn)題混在一起。40年時(shí)間夠長(zhǎng)了,如果繼續(xù)讓那些源自左右各種政治經(jīng)濟(jì)理論教條的假問(wèn)題糾纏不休,中國(guó)還如何再出發(fā)?如何聚力沖頂?
假問(wèn)題唯一的益處是用它們的墓碑在不同階段標(biāo)志出中國(guó)的前進(jìn)和超越,而害處則是在整體上拉低了中國(guó)思想界和輿論界的水平,因?yàn)閼?yīng)對(duì)假問(wèn)題的回答也不是真回答,挑戰(zhàn)者和辯護(hù)者各說(shuō)各話,結(jié)果雙方一起云里霧里原地踏步。
警惕不良傾向
拋掉假問(wèn)題之后,真問(wèn)題才會(huì)浮現(xiàn)出來(lái)。改開(kāi)40年,作為一段不僅大大改變了中國(guó)而且深刻影響了全球的獨(dú)特歷史,其世界意義究竟是什么?近幾百年來(lái)都是西方國(guó)家賦予世界以各種意義,例如文明,例如進(jìn)步,例如自由,現(xiàn)在為什么會(huì)是中國(guó)?為什么會(huì)是當(dāng)代中國(guó)?很多人都在嘗試回答,但卻難以說(shuō)清楚,很多重大問(wèn)題都需要更深入的思考。
圖4. 短短40年時(shí)間,中國(guó)高速回歸其在世界歷史的中心位置
但真正做到深入思考這段歷史,卻并非易事。40年時(shí)間已不算短,在互聯(lián)網(wǎng)解構(gòu)主義潮流的影響下,各種曲解、閹割、篡改、偽造的戲碼輪番上演。而一旦嚴(yán)肅厚重的歷史被虛無(wú)、被扭曲,總結(jié)反思就會(huì)失敗,40周年也等于白紀(jì)念,復(fù)原工作還要留待后人。
歷史就是這樣一種東西,真實(shí)的歷史本身已隨著時(shí)間逝去,留下的只有不會(huì)說(shuō)話的記錄和不甚可靠的回憶,哪個(gè)面貌是真哪個(gè)面貌是假,全在今天的人如何解讀,尊重它能產(chǎn)生一種解讀,輕蔑它就能產(chǎn)生另外的解讀。所以,歷史虛無(wú)主義不一定是敵人的陰謀,很多是自己人的創(chuàng)造。
40年的時(shí)間,至少有兩種表面上看起來(lái)似無(wú)大害的傾向,會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重的歷史虛無(wú)主義。
一種傾向與人們的“享樂(lè)癖”有關(guān)。今天的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)進(jìn)入了過(guò)剩時(shí)代,生產(chǎn)過(guò)剩,消費(fèi)也過(guò)剩,在這樣的狀態(tài)下,真正還能刻骨銘記短缺時(shí)代、貧困時(shí)期是什么樣的人已經(jīng)不多了。從未餓過(guò)肚子的人,不會(huì)完全理解餓過(guò)肚子的人的所思所想,從沒(méi)缺過(guò)錢花的人,也不會(huì)完全理解從小窮怕了的人的所思所想。由于人的天性都是嫌貧愛(ài)富,結(jié)果就是追求當(dāng)下享樂(lè)的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于回憶過(guò)去貧窮的時(shí)間,俗話說(shuō)“記吃不記打”,久而久之,歷史當(dāng)中艱難困苦的一面就被淡忘掉了。
回顧歷史,無(wú)論從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)170多年,還是從建國(guó)60多年,或只說(shuō)改開(kāi)40年來(lái),艱難困苦的一面也不僅貫穿全過(guò)程,而且至今仍在延續(xù)。天性勤勞、百折不撓的中國(guó)人民作為一個(gè)整體,始終都在努力奮斗中,未曾有過(guò)絲毫松懈。這一點(diǎn)如果被嚴(yán)重忽視,將會(huì)大大低估這段歷史的世界意義??v觀數(shù)千年人類文明史,還沒(méi)有哪個(gè)文明能逃脫出業(yè)精于勤荒于嬉的興衰周期律,既然中國(guó)人創(chuàng)造了史上空前的大繁榮、大成功,其中也一定包含了史上空前的大努力、大奮斗。特別是考慮到中國(guó)是從一個(gè)后發(fā)國(guó)家的位置上、沒(méi)有通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和掠奪、也沒(méi)有出讓主權(quán)和國(guó)土、完全獨(dú)立自主取得了這個(gè)成就,更需要從艱苦奮斗這一面來(lái)正確評(píng)價(jià)這段特殊的歷史。
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