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【采訪/觀察者網(wǎng) 劉倩藜，翻譯/觀察者網(wǎng) 由冠群】

觀察者網(wǎng)：世界衛(wèi)生組織新任命的特使阿拉奇亞（Dr. Ayoade Alakija），負(fù)責(zé)新冠疫苗、測(cè)試、治療加速分配。她說(shuō)，要完成這項(xiàng)工作的前提是，我們充分認(rèn)識(shí)到“孟買的一條生命和布魯塞爾的一樣重要，圣保羅的一條生命和日內(nèi)瓦的一樣重要，哈拉雷的一條生命和在華盛頓的一樣重要”。您在寫給您讀者的新年寄語(yǔ)里也提到了她這段話。能否和我們談?wù)勀^察到的發(fā)展中國(guó)家的抗疫現(xiàn)狀？是什么導(dǎo)致了目前的情況？

維賈伊·普拉沙德：很高興認(rèn)識(shí)你。我想說(shuō)的是，作為三大洲社會(huì)研究所的所長(zhǎng)，我去年被世衛(wèi)組織負(fù)責(zé)人譚德塞博士（他是一位杰出的歐洲科學(xué)家）提到的一個(gè)詞驚到了。他談到了“疫苗種族隔離”，很多現(xiàn)代人可能不知道‘“種族隔離”這個(gè)詞來(lái)源于哪，實(shí)際上這個(gè)詞來(lái)自南非，意思是將不同的種族分開以保持各種族隔離。當(dāng)他使用“疫苗種族隔離”一詞時(shí)，他所指的是全球發(fā)達(dá)國(guó)家正在以相當(dāng)快的速度接種疫苗，盡管在發(fā)達(dá)國(guó)家存在一種非常奇特的反疫苗文化。

維賈伊·普拉薩德在氣候大會(huì)上抨擊西方的殖民心態(tài)

撇開這一點(diǎn)不談，目前發(fā)達(dá)國(guó)家的疫苗接種率可能至少已達(dá)到了70%的免疫門檻。而在發(fā)展中國(guó)家，一些國(guó)家直到2100年才能達(dá)到70%的接種率。是許多國(guó)家而不僅僅是一兩個(gè)國(guó)家，以目前的速率，使用目前的疫苗，要到2100年才能達(dá)到70%，所以譚德塞博士說(shuō)這是疫苗種族隔離。如果我們仔細(xì)分析，用這個(gè)詞還不能充分說(shuō)明情況，我們?cè)撚谩搬t(yī)療種族隔離”這個(gè)詞。因?yàn)檫@不僅涉及到未提供疫苗的問(wèn)題，而且還由于過(guò)去45年來(lái)國(guó)際貨幣基金組織持續(xù)施加壓力，造成許多國(guó)家被迫基本上放棄了本國(guó)的公共衛(wèi)生系統(tǒng)。

1978年，在蘇聯(lián)阿拉木圖召開了一次世衛(wèi)組織會(huì)議，在此次會(huì)議上誕生了《阿拉木圖宣言》，敦促各國(guó)建立強(qiáng)大的公共衛(wèi)生系統(tǒng)和醫(yī)療預(yù)警系統(tǒng)。公共衛(wèi)生工作者可以挨家挨戶走訪，確保在平時(shí)沒(méi)有營(yíng)養(yǎng)不良人口存在，確保兒童接種了疫苗等等。在疫情期間，公共衛(wèi)生工作者至關(guān)重要。但由于各國(guó)削減了醫(yī)療保健開支，所以出現(xiàn)了醫(yī)療種族隔離這種情況。

還有糧食種族隔離，有27億人食物不足。我們看看這個(gè)數(shù)字，27億人，這意味著在地球上每三個(gè)人中就有一個(gè)人吃不飽飯。中國(guó)剛剛消除了絕對(duì)貧困現(xiàn)象，因此可以將中國(guó)從全球饑餓統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中剔除，那么地球上幾乎每?jī)蓚€(gè)人中就有一個(gè)人吃了上頓沒(méi)下頓。地球上的食物量是現(xiàn)有需要量的3到4倍多。不是沒(méi)有食物，不是人太多，食物太少，而是人們沒(méi)有錢買食物，這就是我們所說(shuō)的糧食種族隔離。

此外還有“財(cái)富種族隔離”。仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，窮國(guó)向銀行借錢，窮國(guó)的借貸成本要高于富國(guó)。這不合理，為什么富國(guó)的借貸成本更低？但銀行這么做是有道理的，站在銀行的角度，借錢給窮國(guó)的風(fēng)險(xiǎn)更大，因?yàn)樗鼈兛赡軙?huì)借錢不還。

因此，銀行要收取更高的費(fèi)用來(lái)對(duì)沖風(fēng)險(xiǎn)。但如果因風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)而向窮國(guó)收取更高的費(fèi)用，基本上就確保了它們會(huì)借錢不還。這意味著窮國(guó)的借錢成本比富國(guó)更高。這種情況也適用于個(gè)人，當(dāng)一個(gè)富人去銀行借錢時(shí)，他們的借貸成本要低于窮人，這就是風(fēng)險(xiǎn)溢價(jià)。從世界銀行的角度來(lái)看，這是合理的，但從試圖促進(jìn)平等的角度來(lái)看，卻是不合理的。這就是財(cái)富種族隔離。

還有教育種族隔離。我們因疫情被封閉在家，在家學(xué)習(xí)意味著每個(gè)孩子都必須有一個(gè)小設(shè)備，必須有一臺(tái)電腦或智能手機(jī)，不管你家里有一個(gè)還是兩個(gè)孩子，每個(gè)孩子要有一臺(tái)，而不是每戶有一臺(tái)。他們還需要在房子里有一處能獨(dú)自安靜學(xué)習(xí)的地方，這意味著一套公寓需要有多個(gè)房間，意味著他們需要互聯(lián)網(wǎng)，需要電。而全世界數(shù)以億計(jì)的孩子沒(méi)有電，更別提互聯(lián)網(wǎng)和小設(shè)備了，也在家里找不到一處安靜學(xué)習(xí)的地方。這就是教育種族隔離。

所以我們說(shuō)世界上有四種令人絕望的種族隔離，分別是醫(yī)療、財(cái)富、糧食和教育種族隔離。除非先認(rèn)真解決這些難以處理的事情，否則我們無(wú)法做其他事情。我同意你的看法，我們很幸運(yùn)，人類沒(méi)有因核彈互射而滅絕。但如果你食物不足，如果你不能學(xué)習(xí)，如果你沒(méi)有健康的身體，如果你不能用借來(lái)的錢提升自己的文化水平，那么活著有什么意義呢？我們生活在一個(gè)種族隔離的世界，這違反了《聯(lián)合國(guó)公約》，這侵犯了人權(quán)。

觀察者網(wǎng)：是的，根據(jù)聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織數(shù)據(jù)，全球人口1/3仍然面臨糧食短缺。有人連續(xù)幾天甚至幾周吃不上飯，卻有人坐私人飛機(jī)、被豪華車隊(duì)護(hù)送去開氣候峰會(huì)討論“減少排放”，不得不說(shuō)世界范圍內(nèi)貧富差距令人咋舌。有位觀察者網(wǎng)讀者提問(wèn)，全球貧富分化是西方內(nèi)部分化的全球化反映或者溢出效應(yīng)。在中國(guó)扶貧事業(yè)獲得巨大成功的背景下，以上這種說(shuō)法是否過(guò)于“以東方為中心”，還是說(shuō)有一定合理性？

維賈伊·普拉沙德：我認(rèn)為這只是部分涉及到東西方文化，其實(shí)和資本主義和社會(huì)主義的區(qū)別有關(guān)。這和東西方文化關(guān)系不大，盡管我們也清楚，確實(shí)有一些文化方面的東西值得我們注意。例如，在東亞出現(xiàn)疫情期間，誠(chéng)然，在韓國(guó)這樣的地方，你能發(fā)現(xiàn)韓國(guó)也施行了和中國(guó)相似的國(guó)家干預(yù)模式，盡管韓國(guó)是一個(gè)資本主義國(guó)家。確實(shí)有一些文化因素的影響，但總的來(lái)說(shuō)，問(wèn)題不在于文化，問(wèn)題是你選擇采用什么樣的政治和經(jīng)濟(jì)制度。

就拿西方的例子來(lái)說(shuō)，西方是資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家，包括美國(guó)、英國(guó)、加拿大、法國(guó)、德國(guó)和介于它們之間的國(guó)家等等，我就是指這些國(guó)家，而不是指拉丁美洲國(guó)家或古巴。它們都是發(fā)展中國(guó)家，盡管他們位于西方，盡管在這些國(guó)家有很多所謂的西方文化，但我們說(shuō)的是先進(jìn)的資本主義國(guó)家。

在這些先進(jìn)的資本主義國(guó)家，他們承諾保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和少數(shù)人的特權(quán)，這才是西方社會(huì)真正的信條。你可以說(shuō)我們想要消除貧困，但是你的政策沒(méi)有一項(xiàng)涉及到富人的特權(quán)和財(cái)產(chǎn)。西方國(guó)家大約有38萬(wàn)億美元存在某些避稅天堂，這些避稅天堂位于一些小國(guó)，如加勒比海的巴拿馬，歐洲的列支敦士登等等。如果西方國(guó)家真想根除本國(guó)痼疾，它們可以去敲這些避稅天堂的門，說(shuō)這些錢是非法的，應(yīng)該存在你們哪里，你們必須把錢交出來(lái)?？梢耘擅绹?guó)軍隊(duì)去列支敦士登，關(guān)閉那里的銀行。你們西方國(guó)家有規(guī)模龐大的軍隊(duì)，你們不就喜歡侵略別的國(guó)家嗎？

而事實(shí)上，西方侵略的都是些什么國(guó)家呢？都是些擁有石油的弱國(guó)和一些它們能策動(dòng)政變的國(guó)家，而不是避稅天堂。你看，這就很有趣了。我可以列出一長(zhǎng)串避稅天堂，為什么這些國(guó)家不會(huì)發(fā)生政變？為什么在列支敦士登沒(méi)有政變呢？為什么不把存在開曼群島的錢帶回國(guó)內(nèi)？讓資本重新進(jìn)入制造業(yè)流通起來(lái)？它們不能這么做，因?yàn)樗鼈儾荒軇?dòng)私有財(cái)產(chǎn)。因?yàn)檫@是資本主義的公理，你不能碰財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)比人的生命更重要。

核心問(wèn)題是，不是美國(guó)階級(jí)結(jié)構(gòu)向全球的輸出造成了這種畸形，而是資本主義在全球的蔓延。正因?yàn)榇?，所以才?huì)產(chǎn)生這樣的態(tài)度。比如我建了一家工廠，我會(huì)拿走這家工廠的利潤(rùn)，將其轉(zhuǎn)移到避稅天堂，或者我可以建造一座金碧輝煌的房子，天天吃魚子醬。而不會(huì)用一種有效的方式建設(shè)資本主義，不會(huì)收走利潤(rùn)再將其投資，而是用這些錢做其他的事。不，資本家是不想冒投資風(fēng)險(xiǎn)的。

所以這些富人資本家會(huì)做什么呢？他們從一家公司獲得利潤(rùn)，把利潤(rùn)存放在避稅天堂，用這些利潤(rùn)去買大房子。他們甚至?xí)诩永毡群ＹI一座島嶼，以保存他們的財(cái)富。然后，當(dāng)他們想做一門新的生意時(shí)，他們會(huì)去政府的銀行，對(duì)銀行說(shuō)，他們要借錢做生意。但你們已經(jīng)有這么多錢了，為什么不用自己的錢投資？不，他們要規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。他們不想拿自己的錢冒險(xiǎn)，而是想用公眾的錢去冒險(xiǎn)。

你注意到氣候變化問(wèn)題了嗎？私人資本明白，西方的許多生產(chǎn)線需要進(jìn)行現(xiàn)代化改造。他們知道，碳并不是適用于未來(lái)的高效燃料，不僅會(huì)釋放溫室氣體，而且還會(huì)在某個(gè)時(shí)候耗盡。他們喜歡可再生能源，但他們不想用自己的錢來(lái)資助可再生能源發(fā)展，而是希望用公共資金來(lái)資助私人資本，希望用公共資金使私人資本現(xiàn)代化。

因此，他們不僅試圖在締約方大會(huì)上引起爭(zhēng)論，而且還試圖在本國(guó)引起爭(zhēng)論。只有簽署了氣候條約的締約方才能參加締約方大會(huì)，私人資本家試圖在締約方大會(huì)和他們自己國(guó)家發(fā)起辯論，以便獲得公共資金來(lái)資助私人資本的現(xiàn)代化。這真是太瘋狂了，我們應(yīng)該用公共資金來(lái)解除人民的痛苦，而不是資助私人資本主義。甚至倫敦銀行與梵蒂岡聯(lián)合創(chuàng)建了一個(gè)名為包容性資本主義委員會(huì)的機(jī)構(gòu)，他們還呼吁使用公共資金資助私人企業(yè)。

為什么？如果你想做私人生意，想在公共領(lǐng)域冒險(xiǎn)，如果這些私營(yíng)企業(yè)的人真的很聰明，比如埃隆?馬斯克和杰夫?貝索斯，那就用你們自己的錢去實(shí)現(xiàn)自己的想法，為什么要用公共資金來(lái)資助你的想法？這就是問(wèn)題所在。這不是東方或西方的問(wèn)題，也不是區(qū)區(qū)美國(guó)自己的問(wèn)題，這是我們這個(gè)時(shí)代對(duì)資本主義的態(tài)度問(wèn)題，也確實(shí)是需要我們仔細(xì)調(diào)查研究的問(wèn)題。

觀察者網(wǎng)：您在氣候峰會(huì)COP26的演講中，提到了“殖民結(jié)構(gòu)和制度的自我復(fù)制”？您能向中國(guó)讀者解釋一下殖民結(jié)構(gòu)是如何自我復(fù)制的嗎？

維賈伊·普拉沙德：應(yīng)該這樣看。那些管理資本主義制度的人有一種理解，認(rèn)為不平等是代代相傳的。非洲、亞洲、拉丁美洲有一大片國(guó)家似乎就是這樣的國(guó)家，它們以前是殖民地，這些國(guó)家的工人只能掙到次等人的工資。這種次等人的工資是有其文化合理性的，例如，我們被告知，在贊比亞生活水平很低，所以你可以付很少的錢讓人們把銅從地里挖出來(lái)。

如果沒(méi)有贊比亞的礦工，你我現(xiàn)在就無(wú)法進(jìn)行這樣的對(duì)話。贊比亞的礦工深入井下挖出銅，然后將銅加工成電線，加工成計(jì)算機(jī)的小部件，你我之間的聯(lián)系就靠它們，我們通過(guò)銅線相連。然而，他們的想法是，在贊比亞的銅礦區(qū)，有60%的兒童沒(méi)有閱讀能力，礦工不需要被支付高薪，因?yàn)樗麄兊纳钏捷^低。

贊比亞銅礦景象

在贊比亞他們不需要那么多錢，他們只需要一點(diǎn)自來(lái)水，一些面粉，一些洋蔥。他們上井后就給他們一些娛樂(lè)的東西，也許他們能得到一部廉價(jià)的智能手機(jī)，某種程度上甚至都算不上是智能手機(jī)。他們看一段視頻，在家里睡一覺(jué)，連空調(diào)也不需要，他們不習(xí)慣這些。這種情況就反映出一種態(tài)度：為什么贊比亞礦工不能得到更高的報(bào)酬？這樣他們的孩子就能上學(xué)了，他們就能一處住所，過(guò)上有文化的生活。你必須用一種種族主義的態(tài)度來(lái)對(duì)待文化，這樣才能人為地壓低他們的工資。

這種情況不僅發(fā)生在贊比亞，也發(fā)生在印度和馬來(lái)西亞，這種情況在所有這些國(guó)家都很普遍。礦工下井挖礦，工人們打工，農(nóng)民們種植莊稼等等。他們說(shuō)，你可以降低工資——這是舊有的殖民思想。那些人不需要進(jìn)入現(xiàn)代世界，他們可以一直生存在低級(jí)人類文明中，這是一種令人厭惡的想法。

但在某種程度上，資本主義的整個(gè)體制都架構(gòu)在這些被迫拿著低工資的工人身上。

這是一代又一代反復(fù)出現(xiàn)的殖民地結(jié)構(gòu)。盡管這些國(guó)家名義上都是自由的，贊比亞是一個(gè)自由國(guó)家，它不是殖民地，但它的經(jīng)濟(jì)保持在殖民地結(jié)構(gòu)中。贊比亞將向國(guó)際貨幣基金組織（IMF）借錢，這是一種財(cái)富種族隔離。國(guó)際貨幣基金組織會(huì)說(shuō)我們借錢給你們，但你們必須削減你們的醫(yī)療體系，必須削減對(duì)教育的補(bǔ)貼。這就是為什么在銅礦地區(qū)有60%的兒童沒(méi)有閱讀能力，因?yàn)檎疀](méi)有資源建立教育機(jī)構(gòu)。國(guó)際貨幣基金組織削減教育投資，削減醫(yī)療投資，削減養(yǎng)老金，削減所有這些以實(shí)現(xiàn)合理化。

這就是殖民地結(jié)構(gòu)的再現(xiàn)。那么贊比亞礦工將如何提升他們的生活？他們要怎么做呢？他們沒(méi)有得到足夠的報(bào)酬。政府被告知要削減醫(yī)療經(jīng)費(fèi)，削減教育經(jīng)費(fèi)。他們?cè)趺崔k呢？他們無(wú)能為力。因此，殖民地結(jié)構(gòu)被一代又一代地復(fù)制，這也是殖民主義心態(tài)造成的，這才是最重要的。這種心態(tài)會(huì)說(shuō)，看，他們對(duì)文明了解多少？沒(méi)必要付給你們很多錢。這是一種種族主義觀點(diǎn)，總之，殖民主義結(jié)構(gòu)和這種殖民主義意識(shí)形態(tài)在某種程度上是攜手并進(jìn)的。

有趣的是，像中國(guó)這樣的國(guó)家并沒(méi)有受困于此，它走出了自己的道路?，F(xiàn)在有些人會(huì)說(shuō)很早之前就是這樣，但事實(shí)并非如此。這不是中國(guó)人對(duì)西方的傳統(tǒng)態(tài)度，不是的。你們的皇帝在19世紀(jì)對(duì)英國(guó)人說(shuō)，我們不需要你們的任何東西，我們這里什么都有。然后英國(guó)人把鴉片強(qiáng)加于中國(guó)，中國(guó)受到羞辱。中國(guó)人隨后就對(duì)鴉片上癮了，中國(guó)人的工資被壓低了。西方公司對(duì)中國(guó)曾經(jīng)做過(guò)的事，它們現(xiàn)在仍在非洲這樣做。中國(guó)今天擺脫了西方的壓迫，并不僅僅是因?yàn)橹袊?guó)有獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，更重要的原因是1949年共產(chǎn)黨解放了全中國(guó)。中國(guó)不會(huì)接受新殖民主義，我們要建設(shè)自己的農(nóng)業(yè)，提高本國(guó)人民的生活水平，將向他們提供醫(yī)療、教育等一切服務(wù)。

所以我不同意有人認(rèn)為中國(guó)的進(jìn)步僅僅是因?yàn)橹袊?guó)的文化，對(duì)我來(lái)說(shuō)那是胡說(shuō)八道。19世紀(jì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗時(shí)，中國(guó)文化在哪里？當(dāng)香港被占領(lǐng)的時(shí)候，中國(guó)文化在哪里？當(dāng)外國(guó)來(lái)上海要求治外法權(quán)時(shí)，中國(guó)文化在哪里？事實(shí)并非如此。事實(shí)是在1949年中國(guó)獲得解放之后，當(dāng)毛澤東說(shuō)中國(guó)人民現(xiàn)在站起來(lái)了的時(shí)候，一種新的精神在中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上誕生了，這是很強(qiáng)大的力量。聽著，世界各國(guó)都想站起來(lái)，這就是我想說(shuō)的。當(dāng)毛澤東說(shuō)我們站起來(lái)的時(shí)候，人們可能會(huì)問(wèn)你站起來(lái)反對(duì)什么呢？你在反抗殖民主義。你會(huì)說(shuō)，再也不要發(fā)生鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，再也不要承受屈辱。毛澤東不僅僅是在抽象地說(shuō)站起來(lái)了，他說(shuō)的是站起來(lái)反對(duì)殖民主義。