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孫佳山|在大是大非面前,青年亞文化也可以很“主旋律”
關(guān)鍵字: 是非青年中國亞文化“守護(hù)最好的阿中哥哥!”“帝吧出征,寸草不生!”
香港亂局之際,原本沒有交集的飯圈女孩和帝吧網(wǎng)友攜手出征,用自己的方式表達(dá)愛國之情。圍觀網(wǎng)友紛紛表示看得感動(dòng)。
正如帝吧“出征檄文”所說的那樣,“我們帝吧將連同其他愛國組織形成愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,共同發(fā)聲,聲援海內(nèi)外同胞?!痹趪依婷媲?,組織起來的網(wǎng)友展現(xiàn)出了非凡的力量,而在這種力量背后的則是當(dāng)代中國青年文化、亞文化的獨(dú)特發(fā)展脈絡(luò)。為更好地剖析這一脈絡(luò),觀察者網(wǎng)對(duì)中國藝術(shù)研究院的孫佳山老師進(jìn)行了專訪。
【采訪/吳立群】
觀察者網(wǎng):飯圈文化、粉絲文化一直是您關(guān)注和研究的對(duì)象。針對(duì)飯圈女孩兒這次的集體出征,您怎么看?
孫佳山:飯圈是新一代明星制度的產(chǎn)物。就東亞范圍來說,這種文化最早誕生于日本,在韓國進(jìn)一步發(fā)展成較為成熟的文化產(chǎn)業(yè)模式。今天,受益于移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,粉絲文化、粉絲經(jīng)濟(jì)在中國發(fā)展到了新高度。同時(shí),又因?yàn)橹袊鴵碛旋嫶蟮娜丝诳偭?,因此粉絲文化的效應(yīng)、效能得到了極大的放大。在涉及到國家利益等核心問題上,一旦爆發(fā),其能量也就顯得非??捎^。
這種出征行為本身并不是飯圈女孩的獨(dú)創(chuàng),大家熟悉的帝吧就有過多次類似的維護(hù)國家權(quán)益的網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)。對(duì)于飯圈這次的表現(xiàn),我覺得還是要辯證地看,不能捧殺;但對(duì)于飯圈女孩的愛國熱情,還是應(yīng)該予以充分地尊重和肯定。
觀察者網(wǎng):面對(duì)“港獨(dú)”的暴行,飯圈出征、帝吧應(yīng)援,兩個(gè)原本關(guān)聯(lián)不大的圈子,這次選擇了站在一起。一定程度上,也表現(xiàn)出了青年亞文化對(duì)于主流意識(shí)形態(tài)的維護(hù)。您如何評(píng)價(jià)這種維護(hù)?
孫佳山:飯圈是一個(gè)相對(duì)比較女性向的文化圈層,而在帝吧聚集的男性網(wǎng)友相對(duì)較多,兩者屬于不同的文化圈層。
盡管圈層不同,但他們都是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的同代人。這一批在互聯(lián)網(wǎng)語境中成長起來的年輕人正在不斷登上社會(huì)舞臺(tái),他們同時(shí)也是新世紀(jì)的第二個(gè)十年里,電影、動(dòng)漫、游戲等領(lǐng)域的消費(fèi)主體。在亞文化領(lǐng)域,他們同樣也是主力。
一般意義上,我們所說的亞文化是一種主流文化之下的次級(jí)文化,其所積極尋求的是一種小眾的文化風(fēng)格。從歷史經(jīng)驗(yàn)來看,以青年文化為主體的亞文化往往表現(xiàn)出一種對(duì)主流文化、傳統(tǒng)文化不兼容甚至對(duì)抗的姿態(tài)。在整個(gè)20世紀(jì),從東方到西方,從發(fā)展中國家到發(fā)達(dá)國家莫不如此。但在我國在今天,卻出現(xiàn)了不同的路徑。
被習(xí)慣性認(rèn)定為不關(guān)心政治的90后、00后對(duì)“主旋律”的文藝作品傾注了前所未有的關(guān)注,就連中紀(jì)委的反腐專題記錄片《永遠(yuǎn)在路上》都在B站上擁有很高的點(diǎn)擊量,這種文化癥候的顛覆性程度已經(jīng)表現(xiàn)得十分明顯。年輕人們對(duì)于傳統(tǒng)文化的態(tài)度也是如此?!段以诠蕦m修文物》《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《國家寶藏》等等節(jié)目成為爆款,已經(jīng)預(yù)示著青年一代正成為傳統(tǒng)文化的消費(fèi)主體。
從總體趨勢來看,近十年來,尤其是在我國,亞文化愈發(fā)地呈現(xiàn)出主流化、商業(yè)化的特征。亞文化所標(biāo)榜的“探索精神”、“小眾品格”,已被文化資本、大眾文化所一再調(diào)用。亞文化“亞”的特性開始消失。對(duì)主流價(jià)值、傳統(tǒng)文化的擁抱,就是亞文化主流化的具體表現(xiàn)。
當(dāng)代青年文化、亞文化迸發(fā)出的對(duì)于社會(huì)主流價(jià)值的熱情和認(rèn)同,正在為中國互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代所生成的非常獨(dú)特的文化經(jīng)驗(yàn)。對(duì)于這種獨(dú)特性,還有待進(jìn)一步評(píng)估,其影響可能會(huì)非常復(fù)雜。
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- 責(zé)任編輯:吳立群
- 最后更新: 2019-08-20 08:15:31
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