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一件怪事：日本的錯(cuò)，受傷的卻是中國

既然遺孤問題是個(gè)日本政府弄出來的怪事，那我就再說一個(gè)怪事。有一個(gè)著名的小說，山崎豐子的《大地之子》。經(jīng)?？次夜?jié)目的觀眾應(yīng)該知道山崎豐子是我非常喜歡的日本作家，但是這本《大地之子》看著就非常的別扭。

山崎豐子1980年代中期來到中國訪問，那時(shí)還是中日關(guān)系的所謂蜜月期是吧？根據(jù)山崎豐子的回憶，似乎是中國的知識(shí)分子和學(xué)者們建議她寫一部戰(zhàn)爭(zhēng)遺孤體裁的小說，后來地方上給予了她很多的協(xié)助，讓她調(diào)查訪問了很多的場(chǎng)所，其中有的場(chǎng)所當(dāng)時(shí)還沒有給外國人開放。這是山崎豐子自己的說法?！洞蟮刂印愤@本小說從純文學(xué)的角度來說，當(dāng)然是很有水平的，但是這個(gè)內(nèi)容我覺得就是挺別扭的。

《大地之子》劇照

這本小說的主角是一對(duì)遺孤兄妹，從小失散，一個(gè)上了大學(xué)成為優(yōu)秀的科學(xué)技術(shù)人員，但是因?yàn)槭侨毡救?，所以從小到大都受到各種歧視還有迫害。而這個(gè)妹妹呢，是從小被人賣作童養(yǎng)媳，受盡了折磨，很年輕就死了，死前的心愿是能夠踏上日本的土地。

這種人設(shè)顯然就非常的不典型，因?yàn)榻^大多數(shù)的遺孤實(shí)際上過的都是普通人的生活。小說的人設(shè)肯定也有為戲劇性服務(wù)的原因，但是我想更多是迎合了80年代日本社會(huì)對(duì)中國的一個(gè)刻板印象。

很多學(xué)者其實(shí)已經(jīng)指出了這一點(diǎn)，就是本來日本遺孤問題是日本侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的惡果，本來就是一個(gè)很好的反省戰(zhàn)爭(zhēng)的題材，但是閱讀之后的感覺卻讓人覺得這些遺孤的悲慘人生，是因?yàn)樾≌f里的中國的“落后”和“極端主義”所造成的，而不是日本的侵略造成的……這就給人一種感覺，好像是要喚起日本民眾來從中國的手里拯救自己的同胞。

那也許就像山崎豐子她自己說的，她確實(shí)沒有迎合中國的所謂中日友好的宣傳，但是她對(duì)中國的這種印象，到底是她自己所宣稱的自然的寫作，還是受到日本國內(nèi)輿論宣傳的影響？那我想各位觀眾都會(huì)有自己的答案。

可能有觀眾會(huì)說這是辱華，但是實(shí)際上我覺得這里背后的東西可能比辱華這兩個(gè)字讓人還要覺得難受或者說憤怒。因?yàn)檎驹谏狡樨S子的角度，她可能甚至完全沒有考慮中國的感受。山崎豐子她自己對(duì)《大地之子》的評(píng)價(jià)很高，號(hào)稱是她傾注了生命的作品，她希望讓日本讀者知道日本現(xiàn)在的繁榮是建立在犧牲戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒的基礎(chǔ)上的。

也就是說，山崎豐子認(rèn)為當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)不夠關(guān)心這些遺孤，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的反思也不夠。所以她認(rèn)為站在一個(gè)日本社會(huì)良心的角度，她應(yīng)該喚起社會(huì)對(duì)這些人的同情。但是她喚醒日本人的方法就是描寫這些遺孤被中國社會(huì)迫害的好慘……明明是日本國內(nèi)的問題，是日本要反省戰(zhàn)爭(zhēng)責(zé)任，但是受傷害的卻是中國，還有比這個(gè)更怪的事情嗎？

而且更何況我們要想，山崎豐子在日本人當(dāng)中，我覺得某種意義上還確實(shí)已經(jīng)算是社會(huì)良心了，是一個(gè)很有人文主義，很有全球思想的那么一個(gè)日本人。但這樣的日本人在描寫中國的時(shí)候都是這個(gè)樣子，所以我覺得還有比這個(gè)更為難受的事情嗎？

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