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馬丁·雅克:我們?yōu)槭裁葱枰私庵袊?/h3>
最后更新: 2020-11-23 08:47:51導(dǎo)讀本文為2020年BUZZ Expo China Summit,英國劍橋大學(xué)政治和國際研究系高級(jí)研究員馬丁·雅克的演講。他認(rèn)為,西方世界經(jīng)常認(rèn)為,當(dāng)社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)候,他們會(huì)融合到我們的西方模式中。然而,這種觀點(diǎn)并不總是正確的。尤其是在我們談?wù)撝袊臅r(shí)候,這就尤其錯(cuò)誤。
馬丁·雅克參加BUZZ Expo China Summit
【文/馬丁·雅克 聽譯/觀察者網(wǎng) 由冠群】
馬丁·雅克:非常感謝。我想從我所稱之的“中國大局”開始。我們都知道中國人口眾多。中國人口占世界人口的近1/5,將近14億人,中國是世界人口數(shù)量最多的國家,略多于印度。其次,中國擁有廣闊的領(lǐng)土。以領(lǐng)土面積衡量,它實(shí)際上是世界第三大國家。第三,它有世界上持續(xù)存在時(shí)間最長的政體,或者也可以說,它有世界上持續(xù)存在時(shí)間最長的政治單位。這種政體已存在有兩千多年了。世界上沒有其它國家的政體存在這么長時(shí)間。當(dāng)然,從另一個(gè)意義上講,中國比其政體存在的時(shí)間更長。中華文明可以追溯到至少四、五千年前。
關(guān)于中國,還有其它非常重要的東西,即它至少在四個(gè)歷史時(shí)期,或者有爭議的說在五個(gè)歷史時(shí)期是這個(gè)世界上最先進(jìn)的國家或最先進(jìn)的國家之一,如果我們追溯歷史的話。第一個(gè)歷史時(shí)期是兩千多年前的漢朝,然后是幾百年后的唐朝,然后是宋朝,其次是明朝,第五個(gè)歷史時(shí)期是清朝。請(qǐng)記住,世界上沒有其它國家像中國這樣。通常情況下,國家會(huì)起落興亡?,F(xiàn)在你想想古希臘。想想羅馬帝國或者大英帝國。所有這些國家都有起有落,但再也不會(huì)復(fù)興。
中國不同??梢哉f,中國曾在四到五個(gè)歷史時(shí)期是這個(gè)世界最重要的國家或在民族國家成型前是這個(gè)世界最重要的區(qū)域。請(qǐng)記住,我們現(xiàn)在正處于中國的第五個(gè)或者第六個(gè)此類歷史時(shí)期的前夜,中國將成為世界上最重要的國家。因?yàn)樵谖铱磥恚翢o疑問,中國將很快取代美國成為世界上最重要和最有影響力的國家。所以這是一個(gè)非凡的文明,在我看來,在人類歷史上還沒有哪個(gè)明顯可與之比肩的文明。
但是有個(gè)問題?;蛘咧辽傥鞣接幸粋€(gè)問題,一個(gè)非常嚴(yán)重的問題。我們不理解中國。我們不理解的原因是我們?cè)噲D用我們自己的方式,用西方的方式來理解中國。但是你不能用西方的方式來理解中國。當(dāng)然,中國和我們有相似處和共同點(diǎn)。但從根本上講,中國與西方大不相同。一直如此。它現(xiàn)在仍然不同。永遠(yuǎn)都不同。問題是西方人的心態(tài)。你看,200年來,先是歐洲,后來是美國,西方主宰并有效地控制著世界,所以我們把現(xiàn)代性看作是西方的現(xiàn)代性?,F(xiàn)代性只有一種形式。這就是西方的現(xiàn)代性。但事實(shí)并非如此。現(xiàn)在中國的現(xiàn)代性也發(fā)展得很快。
例如,我們有過日本的現(xiàn)代性。我們還會(huì)看到很多其它的現(xiàn)代性。只有一種形式的現(xiàn)代性,即西方現(xiàn)代性,這是不正確的。世界上會(huì)有,而且已經(jīng)有過,許多形式的現(xiàn)代性。所以在這種情況下,那種認(rèn)為每個(gè)國家都必須像我們一樣,每個(gè)人都應(yīng)該像我們這樣的想法是錯(cuò)誤的。換句話說,我們必須以中國的方式去理解中國。我們不能用西方的方式來理解中國。這是一個(gè)巨大的挑戰(zhàn)。順便說一句,我們的心態(tài)就是我們不了解中國的原因。這就是我們誤會(huì)中國的原因。我清楚地記得在20世紀(jì)末時(shí),當(dāng)中國開始發(fā)展后,當(dāng)然這是因1978年鄧小平發(fā)起改革才使中國開始快速發(fā)展。有人說中國人夸大了經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù),統(tǒng)計(jì)數(shù)字是不真實(shí)的,這是不可能維持下去的。我們錯(cuò)了。我們大錯(cuò)特錯(cuò)了。我們不了解中國。另一個(gè)說法是,除非中國的政治制度變得像西式民主制度一樣,否則中國非凡的變革將不會(huì)延續(xù)下去,這將是不可持續(xù)的。好吧,我們現(xiàn)在都看到了。到了2020年,中國改革開放已30多年了,中國的政治體制仍然像以前一樣與西方不同。
順便提一下弗朗西斯?福山,美國作家、理論家。他認(rèn)為,中國比世界上任何一個(gè)國家都更能保持其統(tǒng)治體制的強(qiáng)大延續(xù)性,這種體制已經(jīng)持續(xù)了2000多年。在古代王朝時(shí)期和現(xiàn)在的共產(chǎn)主義時(shí)期,令人驚異的不是那些差異,而是連續(xù)性。所以請(qǐng)不要期望中國在政治上像西方一樣。因?yàn)樗粫?huì)像西方那樣。我們必須尊重中國。我們必須以它自己的方式來理解它。我們必須好奇,而不是輕視。我們必須有一個(gè)開放的頭腦,而不是一個(gè)封閉的頭腦,如果我們想了解這個(gè)非凡文明的話。
現(xiàn)在不難理解,你可能會(huì)說,為什么會(huì)如此不同?為什么中國與西方的傳統(tǒng)如此不同?我可以說出很多原因。但我只想說三點(diǎn)。首先,中國甚至根本就不是一個(gè)民族國家。從西方傳統(tǒng)角度看,我們認(rèn)為西方國家很大程度上就是民族國家。而中國在19世紀(jì)末才開始成為民族國家。那時(shí)中國非常衰弱,它處于被西方、被歐洲人半殖民地化的進(jìn)程中。中國在這種形勢(shì)下開始具有了某些民族國家的特征。但我認(rèn)為即使到了現(xiàn)在它也還不是一個(gè)民族國家。所以從這些方面看,我認(rèn)為你并不真正了解中國。想想中國持續(xù)了兩千年的政治體制,持續(xù)了四千年或五千年的中華文明。那么,中國的主要特征從何而來?我不認(rèn)為它們來自中國接觸相對(duì)不多的民族國家理念。我不認(rèn)為它們來自中國民族國家成型的那段時(shí)期。120年或130年?中國至少有2000年的歷史了。這是中國和西方完全不同之處。
標(biāo)簽 中國觀- 原標(biāo)題:BUZZ Expo China Summit - Martin Jacques:Why We Need to Know All About China? 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 由冠群 
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