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人們甚至還可以問(wèn)，沒(méi)有朝鮮半島戰(zhàn)爭(zhēng)，美國(guó)是否就不會(huì)成為全球干涉的超級(jí)大國(guó)了呢？按照美國(guó)的文明理念，美國(guó)是不是必然會(huì)成為這樣的超級(jí)大國(guó)？

“超級(jí)大國(guó)”（superpower）是國(guó)際政治學(xué)中的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，[63]但在我們的用法中一直是貶義，相當(dāng)于“帝國(guó)主義”的代名詞。1980年以前，我國(guó)知識(shí)界對(duì)美國(guó)的看法基本上還停留在戰(zhàn)時(shí)狀態(tài)。隨著中美建交（1979）以及兩國(guó)合作關(guān)系逐漸加深，美國(guó)的政治形象在我國(guó)知識(shí)人的心目中開(kāi)始發(fā)生深刻變化，1990年代以來(lái)甚至成了不少知識(shí)人心中的理想之邦。即便發(fā)生了美國(guó)軍機(jī)轟炸我國(guó)駐南聯(lián)盟使館（1999年5月7日）以及美軍EP-3偵察機(jī)在海南島附近空域與我國(guó)軍機(jī)相撞（2001年4月1日）這樣的嚴(yán)重事件，情形仍然如此。中美兩國(guó)之間一旦有事，一些中國(guó)知識(shí)人會(huì)不假思索地認(rèn)為：一定是中國(guó)政府不遵守國(guó)際規(guī)則。

并不是所有的中國(guó)知識(shí)人都無(wú)視政治常識(shí)成了“親美者”，1990年代流行的一句俏皮話表明，仍然有相當(dāng)一部分中國(guó)知識(shí)人對(duì)美國(guó)德性抱持疑慮心態(tài)：“帝國(guó)主義夾著皮包回來(lái)了。”這絕非意味著，有些中國(guó)知識(shí)人仍然眷戀封閉的時(shí)代。畢竟，抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)之后的20年，不是新中國(guó)自我封閉，而是被美國(guó)軍事封鎖。

1991年3月，美國(guó)提出由韓國(guó)將軍擔(dān)任“軍事停戰(zhàn)委員會(huì)”首席代表，朝方拒絕了美方的提議，并撤走駐“軍停會(huì)”代表團(tuán)。中國(guó)方面鑒于“軍停會(huì)”已實(shí)際停止工作，決定撤回駐“軍停會(huì)”的7人小組（9月），志愿軍的名稱從此才真正成為歷史，與我們生活的時(shí)代并不是那么遙遠(yuǎn)。

1990年代是新中國(guó)意識(shí)的一道歷史分水嶺，我們的共同體意識(shí)在開(kāi)放時(shí)代逐漸走向分裂。2010年的那個(gè)春天，我的“朝鮮半島戰(zhàn)爭(zhēng)甲子祭”講演雖然遭到唾罵，但也博得了稱贊，這讓我對(duì)我們的共同體意識(shí)的內(nèi)在分裂感觸良多。畢竟，中國(guó)意識(shí)有舉世無(wú)雙的歷史文明基礎(chǔ)，如今竟然會(huì)因?yàn)橐粋€(gè)新生的世界帝國(guó)而產(chǎn)生內(nèi)在分裂，這本身就算得上是一個(gè)歷史事件，更是一個(gè)政治史學(xué)問(wèn)題。

國(guó)家意識(shí)由于對(duì)美國(guó)的態(tài)度而出現(xiàn)內(nèi)在分裂，僅僅聽(tīng)起來(lái)就頗為不可思議，卻并非是我們的共同體獨(dú)有的現(xiàn)象，毋寧說(shuō)，這是一個(gè)相當(dāng)普遍的世界歷史現(xiàn)象。倘若如此，一個(gè)政治史學(xué)問(wèn)題就出現(xiàn)了：這種世界性現(xiàn)象究竟是怎么回事？從世界史或者說(shuō)“全球史”的角度看，美國(guó)這樣一個(gè)國(guó)家的誕生和成長(zhǎng)意味著什么？

除非從世界史的角度先澄清這一問(wèn)題，我們的共同體意識(shí)在看待朝鮮半島戰(zhàn)爭(zhēng)這一歷史事件時(shí)的分裂很難有彌合的可能。如果說(shuō)朝鮮半島戰(zhàn)爭(zhēng)也是中國(guó)歷史上的一道分水嶺，那么，這道分水嶺不僅在于這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)本身，更在于如今的我們?nèi)绾沃匦抡J(rèn)識(shí)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的世界歷史意義。

自覺(jué)承擔(dān)歐洲文明命運(yùn)的尼采曾痛心疾首地感嘆：對(duì)歐洲人來(lái)說(shuō)，“古代世界的全部工作都白費(fèi)了！”

希臘人為了什么？羅馬人為了什么？……希臘人！羅馬人！本能的高貴，趣味，方法上的探索，組織與管理的天才，信仰，對(duì)人之未來(lái)的意志，對(duì)于所有作為羅馬帝國(guó)而清晰可見(jiàn)之物、對(duì)于一切感覺(jué)可見(jiàn)之物的偉大肯定，不再僅僅是藝術(shù)、而是成為實(shí)在、真理、生命的偉大風(fēng)格……所有這些，并非由于自然的事件，一夜之間被埋葬！[64]

我們還不至于發(fā)出這樣的感嘆：中華民族“最具洞察力亦即最具后顧與前瞻眼光”的那個(gè)階層在古代時(shí)期的“全部工作都白費(fèi)了”！盡管如此，中國(guó)文明“本能的高貴和趣味”、“組織與管理的天才”稟賦，尤其“生命的偉大風(fēng)格”在今天確實(shí)面臨“一夜之間”被“全球化”普世倫理埋葬的危險(xiǎn)。

可以肯定，如果我們的中學(xué)和大學(xué)缺乏正確的政治史教育，那么，我們將越來(lái)越難以面對(duì)既開(kāi)放又復(fù)雜的國(guó)內(nèi)知識(shí)狀況和已經(jīng)進(jìn)入又一個(gè)世界歷史關(guān)鍵時(shí)刻的國(guó)際政治處境。

注 釋

[1] 霍華德，《歐洲歷史上的戰(zhàn)爭(zhēng)》，褚律元譯，沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，1998，頁(yè)1。

[2] 席勒，《三十年戰(zhàn)爭(zhēng)》，沈國(guó)琴、丁建弘譯，北京：商務(wù)印書館，2009，頁(yè)2。

[3] 米肖/普茹拉，《十字軍東征簡(jiǎn)史》，楊小雪譯，北京：北京時(shí)代華文書局，2014，頁(yè)1-3。

[4] 馬克斯韋爾，《印度對(duì)華戰(zhàn)爭(zhēng)》，陸仁譯，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1971。

[5] 張紅路，《麥卡錫主義》，武漢：武漢大學(xué)出版社，1987，頁(yè)61、75。

[6] 海因斯、克萊爾，《維諾那計(jì)劃：前蘇聯(lián)間諜揭秘》，吳妍妍，吳錫林譯，北京：群眾出版社，2004，頁(yè)301-303。

[7] 斯東，《蘇格拉底的審判》，董樂(lè)山譯，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1998。

[8] 斯通，《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)內(nèi)幕》，南佐民等譯，杭州：浙江人民出版社，1989，頁(yè)1。

[9] 赫伯格-羅特，《克勞塞維茨之謎：戰(zhàn)爭(zhēng)的政治理論》，韓科研、黃濤譯，北京：華夏出版社，2020，頁(yè)167-169。

[10] 斯帕尼爾，《杜魯門與麥克阿瑟的沖突和朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，錢宗起、鄔國(guó)孚譯，上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，1985，頁(yè)10。

[11] 亨廷頓，《軍人與國(guó)家：軍政關(guān)系的理論與政治》，李晟譯，北京：中國(guó)政法大學(xué)出版社，2017，頁(yè)148-173。

[12] 古爾登，《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)：未曾透露的真相》，于濱等譯，北京：北京聯(lián)合出版公司，2014，頁(yè)6。

[13] 亞歷山大，《朝鮮：我們第一次戰(zhàn)敗》，郭維敬、劉榜離譯，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2003，頁(yè)578。

[14] 米勒特，《極度深寒: 朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)：1950-1951》，秦洪剛譯，北京：作家出版社，2015，頁(yè)4-5（以下簡(jiǎn)稱“米勒特/下”，隨文注頁(yè)碼）。

[15] 參見(jiàn)A. R. Millett，The Korean War：The Essential Bibliography. The Essential Bibliography Series，Dulles，VA：Potomac Books Inc.，2007。

[16] R. Leckie，Conflict: The History of the Korean War, 1950-1953，New York：G. P. Putnam’s Sons，1962.

[17] 托蘭，《漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗：美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，孟慶龍等譯，北京：中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1993，頁(yè)5。

[18] 比較L. Lin et al.，“Whose History？An Analysis of the Korean War in History Textbooks from the United States, South Korea, Japan, and China”，in Social Studies，100.5（2009），pp. 222-232.

[19] 沃爾澤，《正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)：通過(guò)歷史實(shí)例的道德論證》，任輝獻(xiàn)譯，南京：江蘇人民出版社，2008，前言，頁(yè)28。

[20] 盧梭，《社會(huì)契約論》，何兆武譯，北京：商務(wù)印書館，1980/2003，頁(yè)193-194。

[21] 姚旭，《從鴨綠江到板門店：偉大的抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)》，北京：人民出版社，1985。

[22] 鄧峰，《近十余年朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)研究綜述》，見(jiàn)《中共黨史研究》，2010年第9期，頁(yè)112。

[23] 雙石，《開(kāi)國(guó)第一戰(zhàn)：抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)全景紀(jì)實(shí)》，北京：中共黨史出版社，2006/成都：四川文藝出版社，2013。

[24]布萊爾整理，《將軍百戰(zhàn)歸：布雷德利自傳》，廉怡之譯，北京：軍事譯文出版社，1985，頁(yè)837。

[25] 布萊爾，《布萊德雷》，杜朝暉編譯，北京：京華出版社，2008，頁(yè)319。

[26] 《文史參考》雜志編輯部，《六十年前血與火：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，見(jiàn)《文史參考》，2010年第12期，頁(yè)13。

[27] 比較R. J. Foot，The Wrong War: American Policy and the Dimensions of the Korean Conflict, 1950-1953，Cornell University Press，1985。

[28] 徐焰，《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)及其他各方的影響》，見(jiàn)《文史參考》，2010年第12期，頁(yè)118-120。

[29] 霍爾斯蒂，《和平與戰(zhàn)爭(zhēng)：1648-1989年的武裝沖突與國(guó)際秩序》，王浦劬等譯，北京：北京大學(xué)出版社，2005，頁(yè)238。

[30] 平松茂雄，《中國(guó)與朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，東京：勁草書屋，1988，頁(yè)24-32；和田春樹(shù)，《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，東京：巖波書店，1995，頁(yè)23-29；亦參和田春樹(shù)，《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)全史》，東京：巖波書店，2002，第一章。

[31] 沃格林，《政治觀念史稿（卷七）：新秩序與最后的定向》，李晉、馬麗譯，賀晴川、姚嘯宇校，上海：華東師范大學(xué)出版社，2019，頁(yè)92-97。比較費(fèi)爾斯，《奧利弗·克倫威爾與清教徒革命》，曾瑞云譯，北京：華文出版社，2020。

[32] 戴晴，《在如來(lái)佛掌中：張東蓀和他的時(shí)代》，香港：香港中文大學(xué)出版社,2009，頁(yè)194。

[33]亦參哈伯斯塔姆，《美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，王祖寧、劉寅龍譯，重慶：重慶出版社，2010，頁(yè)1。

[34]施納貝爾等，《美國(guó)兵在朝鮮：戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前后》，王天成等譯，北京：國(guó)防大學(xué)出版社，1994，頁(yè)39。

[35]中共中央文獻(xiàn)研究室編，《毛澤東年譜（1893-1949）》，下卷，北京：中央文獻(xiàn)出版社，2002，頁(yè)569。

[36]孔華潤(rùn)主編，《劍橋美國(guó)對(duì)外關(guān)系史》（下冊(cè)），張振江等譯，北京：新華出版社，2004，頁(yè)247。

[37]萊弗勒，《人心之爭(zhēng)：美國(guó)、蘇聯(lián)與冷戰(zhàn)》，孫閔欣等譯，上海：華東師范大學(xué)出版社，2010，頁(yè)47-48。

[38]張小明，《喬治·凱南遏制思想研究》，北京：北京語(yǔ)言學(xué)院出版社，1994，頁(yè)11-14。

[39]凱南，《美國(guó)外交》，葵陽(yáng)等譯，北京：世界知識(shí)出版社，1989，頁(yè)87-88。

[40]李普曼，《冷戰(zhàn)：美國(guó)外交政策研究》（1947），裘仁達(dá)譯，北京：商務(wù)印書館，1957，頁(yè)7。

[41]凱南，《凱南日記》，科斯蒂廖拉編，曹明玉、董昱杰譯，北京：中信出版社，2016，頁(yè)193。

[42]凱南，《美國(guó)大外交》，雷建鋒譯，北京：社科文獻(xiàn)出版社，2013，米爾斯海默“序言”，頁(yè)23。

[43] 普雷斯頓，《靈魂之劍、信仰之盾：美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)與外交中的宗教》，羅輝譯，北京：東方出版社，2015，頁(yè)456。

[44]對(duì)各種貶低甚至歪曲抗美援朝的觀點(diǎn)的列舉和反駁，參見(jiàn)楊鳳安、孟照輝、王天成主編，《我們見(jiàn)證真相：抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者如是說(shuō)》，北京：解放軍出版社，2009，頁(yè)2-97；張文木，《重溫毛澤東戰(zhàn)略思想》，濟(jì)南：山東人民出版社，2016，頁(yè)27-41。

[45] 拉費(fèi)伯爾，《美國(guó)、俄國(guó)和冷戰(zhàn)：1945-2006》，牛可、翟韜、張靜譯，北京：世界圖書出版公司，2011，頁(yè)99。

[46] 荷馬李，《無(wú)知之勇：日美必戰(zhàn)論》，李世祥譯，上海：華東師范大學(xué)出版社，2019，頁(yè)16。

[47]漢森，《殺戮與文化：強(qiáng)權(quán)興起的決定性戰(zhàn)役》，傅翀、吳昕欣譯，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2016，頁(yè)572。

[48] D.R. McCann / B.S. Strauss (eds.)，Democracy and War: A Comparative Study of the Korean War and the Peloponnesian War，M.E. Sharpe，2001，p.14.

[49] 參見(jiàn)賀方嬰，《荷馬之志：政治思想史視野中的奧德修斯問(wèn)題》，上海：華東師范大學(xué)出版社，2019。

[50]參見(jiàn)施特勞斯，《修昔底德如何寫作戰(zhàn)爭(zhēng)志》，李世祥譯，上海：華東師范大學(xué)出版社（即將出版），第一講。

[51] 參見(jiàn)沃爾班克，《紀(jì)事與肅劇》，劉小楓編，《西方古代的天下觀》，楊志城、安蒨等譯，北京：華夏出版社，2019，頁(yè)27-60。

[52]霍布斯，《修昔底德的生平和歷史》（戴鵬飛譯），林國(guó)華、王恒主編，《羅馬古道》（“海國(guó)圖志”第5輯），上海：上海人民出版社，2010，頁(yè)148-149。

[53]施拉特，《霍布斯與修昔底德》，婁林主編，《拉伯雷與赫耳墨斯秘學(xué)》（“經(jīng)典與解釋”輯刊第41輯），北京：華夏出版社，2014，頁(yè)140 -158 。

[54]考克斯，《希波戰(zhàn)爭(zhēng)：文明沖突與波斯帝國(guó)世界霸權(quán)的終結(jié)》，劉滿蕓譯，北京：華文出版社，2019，頁(yè)9。

[55]艾澤曼，《美國(guó)人眼中的朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)》，陳昱澍譯，北京：當(dāng)代中國(guó)出版社，2006。

[56]曼德?tīng)桋U姆，《國(guó)家的命運(yùn)：19世紀(jì)到20世紀(jì)對(duì)國(guó)家安全的追求》，姚云竹等譯，北京：軍事科學(xué)出版社，1990，頁(yè)124。

[57] 比較哈爾伯斯坦，《出類拔萃之輩：聰明人在越戰(zhàn)中的錯(cuò)誤決策》，齊沛合譯，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，1973。

[58] 基辛格，《論中國(guó)》，胡利平等譯，北京：中信出版社，2012，頁(yè)235。比較錢江，《周恩來(lái)與日內(nèi)瓦會(huì)議》，北京：中共黨史出版社；2005，頁(yè)139-149。

[59] 波拉克，《朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)與中美關(guān)系》，見(jiàn)袁明、哈丁主編，《中美關(guān)系史上沉重的一頁(yè)：1945-1955年中美關(guān)系史學(xué)論文集》，北京：北京大學(xué)出版社，1989，頁(yè)287。

[60]肯尼迪，《大國(guó)的興衰》，蔣葆英等譯，北京：中國(guó)經(jīng)濟(jì)出版社，1989，頁(yè)453。

[61]時(shí)殷弘，《杜魯門政府的對(duì)華政策和臺(tái)灣問(wèn)題》，丁名楠主編，《中美關(guān)系史論文集》（第2輯），重慶：重慶出版社，1988，頁(yè)475，487；時(shí)殷弘，《敵對(duì)與沖突的由來(lái)：美國(guó)對(duì)新中國(guó)的政策與中美關(guān)系（1949-1950）》，南京：南京大學(xué)出版社，1995，頁(yè)137。

[62]呂迅，《大棋局中的國(guó)共關(guān)系》，北京：社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2015，頁(yè)337。

[63]布贊，《美國(guó)和諸大國(guó)：21世紀(jì)的世界政治》，劉永濤譯，上海：上海人民出版社，2007，頁(yè)52-53。

[64]尼采，《敵基督者：對(duì)基督教的詛咒》，吳增定、李猛譯，北京：生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2017，第58節(jié)。