97色成人综合网站,97色成人综合网站,高清freesexmovies性tv出水,大黑大巴大战欧洲美女图片,√天堂资源中文www

究竟什么是“現(xiàn)代意識(shí)”？難道只有來(lái)自西方國(guó)家的才是“現(xiàn)代意識(shí)”？自尊、自強(qiáng)、平等的價(jià)值觀是中華民族自古就有的，淵源比西方早太久太久，為什么一定要安排一個(gè)西方國(guó)家的故事來(lái)傳遞這種觀念呢？

這插圖，就是一面人生觀與價(jià)值觀的旗幟。

7、四年級(jí)下冊(cè)2單元：中國(guó)的都是略讀

四年級(jí)下冊(cè)2單元，是教孩子們?nèi)绾巍白鋈恕钡模纱诉x編了四篇文章，兩篇精讀，歌頌了外國(guó)人的高貴品質(zhì)；兩篇略讀，才是講中國(guó)人的。

第5課，《中彩那天》，這一動(dòng)人的故事反映了一個(gè)普通工人的崇高的精神世界。

第6課，略讀，《萬(wàn)年牢》，反映了父親憑著良心做買賣，不做虧心買賣的商業(yè)道德。

第7課，精讀，《尊嚴(yán)》，講的是石油大王哈默年輕時(shí)，以自己的言行維護(hù)了個(gè)人尊嚴(yán)，贏得了別人尊重，從而改變了自己命運(yùn)的故事。

第8課，略讀，《將心比心》，歌頌中華民族“將心比心”的傳統(tǒng)美德。

8、四年級(jí)下冊(cè)7單元：難得的1比1

四年級(jí)下冊(cè)7單元，單元主題是教育孩子要“認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，努力上進(jìn)”。終于，在中國(guó)人編的小學(xué)教材里、關(guān)于品質(zhì)教育的單元里，中外比例達(dá)到了1比1的平衡，想想真是有點(diǎn)小激動(dòng)。

25課，《兩個(gè)鐵球同時(shí)著地》，外國(guó)名人伽利略，褒。

26課，《全神貫注》，外國(guó)名人羅丹，褒。

27課，《魚(yú)游到了紙上》，中國(guó)殘疾人畫(huà)家，褒。

28課，《父親的菜園》，中國(guó)人，褒。

但是，請(qǐng)大家注意，前兩篇選擇的都是西方歷史上的超級(jí)名人，是各自領(lǐng)域內(nèi)的偉大人物，但是選擇的兩個(gè)中國(guó)人，分量卻明顯不夠，完全不能和伽利略、羅丹相提并論！難道燦爛奪目的中華五千年歷史選不出名人了嗎？

二、在培育“環(huán)?！逼焚|(zhì)意識(shí)方面，造假也要歌頌外國(guó) 改編也要洗白白人

再來(lái)看下環(huán)保方面的教育。培育“環(huán)?！币庾R(shí)，其實(shí)也是培育“品質(zhì)”的一個(gè)延伸。不過(guò)，人教版小學(xué)教材總是把它單獨(dú)拿出來(lái)，作為整整一個(gè)單元主題，我們也就根據(jù)這種分法，進(jìn)行分析。

關(guān)于環(huán)保單元，一共出現(xiàn)了四次，第一次是一年級(jí)下冊(cè)3單元，第二次是二年級(jí)上冊(cè)7單元，第三次是三年級(jí)下冊(cè)2單元，第四次是六年級(jí)上冊(cè)4單元。

1、違背常識(shí)造假也要歌頌外國(guó)小孩  反襯中國(guó)小孩

首先，筆者想重點(diǎn)分析三年級(jí)下冊(cè)2單元。

這單元圍繞“環(huán)?！敝黝}，組織了4篇文章。這4篇文章實(shí)際上呈現(xiàn)兩兩對(duì)比閱讀的結(jié)構(gòu)，可見(jiàn)在編排上極為用心。

第五課《翠鳥(niǎo)》與第六課《燕子專列》形成對(duì)比閱讀，在《翠鳥(niǎo)》中，中國(guó)小孩沒(méi)有環(huán)保意識(shí)，想要捉小鳥(niǎo)，結(jié)果被老漁翁制止；而在《燕子專列》中，一個(gè)叫貝蒂的小姑娘，在冰天雪地下，“一個(gè)人就救護(hù)了十幾只燕子”。這種對(duì)比，不可謂不明顯。

貼圖為敬。首先是《翠鳥(niǎo)》的課文：

然后是《燕子專列》的課文：

《燕子專列》這篇課文，講述的是一年春天，瑞士有成千上萬(wàn)只燕子從南方向北方在遷徙，遇到風(fēng)雪，氣溫驟降，燕子饑寒交迫，瀕臨死亡。為此，政府呼吁人們行動(dòng)起來(lái)，救助燕子，并用火車把燕子送到溫暖的地方。

這是對(duì)外國(guó)故事進(jìn)行無(wú)限地美化夸張。

瑞士鳥(niǎo)類研究所（Swiss Ornithological Institute）是瑞士研究鳥(niǎo)類最大的機(jī)構(gòu)，瑞士鳥(niǎo)類研究所的專家介紹，在瑞士是有過(guò)用火車運(yùn)輸燕子的事情，但一些細(xì)節(jié)跟中國(guó)教材中描述的不一樣，相差有點(diǎn)大：

①書(shū)上說(shuō)是春天，實(shí)際上是秋天。 ②書(shū)上說(shuō)的燕子從南向北飛，實(shí)際上是從北往南飛。 ③書(shū)上只說(shuō)了火車，實(shí)際上除了火車還有汽車。 ④書(shū)上說(shuō)是成千上萬(wàn)只，而實(shí)際上只救出了幾百只。

顯然，瑞士小姑娘“一個(gè)人就救護(hù)了十幾只燕子”，是徹頭徹尾違背常識(shí)、為了對(duì)比（中國(guó)小孩）而對(duì)比所捏造的謊言。

除了對(duì)比中國(guó)小孩和外國(guó)小孩，這組單元里另外兩篇課文也形成了神奇的對(duì)比效果。第7課《一個(gè)小村莊的故事》，講的是中國(guó)人濫伐樹(shù)木，最后造成村莊的毀滅；第8課《路旁的橡樹(shù)》講述外國(guó)工程師僅僅為了保護(hù)一棵橡樹(shù)，就對(duì)筑路設(shè)計(jì)進(jìn)行調(diào)整，凸顯了外國(guó)工程師的環(huán)保意識(shí)與決心。

2、中國(guó)孩子的環(huán)保形象：抽象肯定，具體否定

環(huán)保主題的單元，還分別散落在一年級(jí)下冊(cè)3單元、二年級(jí)上冊(cè)7單元，和六年級(jí)上冊(cè)4單元。

安排了這么多文章，難道真的沒(méi)有對(duì)中國(guó)孩子的肯定嗎？說(shuō)到這里，有些人一定要拿出二年級(jí)上冊(cè)7單元的第一篇文章，《“紅領(lǐng)巾”真好》，這篇文章稱贊紅領(lǐng)巾真好，在清晨里去為小鳥(niǎo)放鳥(niǎo)巢。插圖如下，雖然比不上《燕子專列》里的貝蒂，但至少還是肯定的吧：

遺憾的是，這是一篇詩(shī)歌，是對(duì)紅領(lǐng)巾進(jìn)行抽象的肯定。緊隨此文之后編排的是一篇《清澈的湖水》，馬上對(duì)中國(guó)孩子的環(huán)保意識(shí)進(jìn)行具體意義上的否定。教師用書(shū)是這樣分析的：

【遺憾的是，那面“鏡子”還是被一個(gè)小孩弄了個(gè)污點(diǎn)。那塊香蕉皮，嚇跑了小魚(yú)，就連湖水也“皺起了眉頭。小潔只是在那面“明鏡”面前，控制了一下自己的正要撤開(kāi)的手，但對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)，在這一瞬間做出克制，并不是都能做到的?！?

我們?cè)倏?，一年?jí)下冊(cè)3單元中，中國(guó)孩子是這樣的：

3、灌輸白人至上：篡改歷史，強(qiáng)行洗白白人的惡劣環(huán)保形象，洗白西方對(duì)印第安民族犯下的罪惡

最后一次出現(xiàn)環(huán)保主題的單元，是在六年級(jí)上4單元，這單元里出現(xiàn)一篇“驚世駭俗”的改編文章：《這片土地是神圣的》。

這篇文章改寫自《西雅圖的天空》，原文是印第安索瓜米西族酋長(zhǎng)·西雅圖一篇?jiǎng)尤诵南业难菡f(shuō)，發(fā)表背景是在白人對(duì)印第安人進(jìn)行長(zhǎng)期屠殺和掠奪后，美國(guó)政府強(qiáng)迫西雅圖簽約，要以15萬(wàn)美元買下印第安人200萬(wàn)英畝的土地。印第安酋長(zhǎng)知道反抗只會(huì)帶來(lái)更多的屠殺，無(wú)奈發(fā)布演說(shuō)，演說(shuō)中充滿著對(duì)白人嚴(yán)重破壞生態(tài)和種族滅絕的控訴。

人教版編寫組屢次編故事凸顯中國(guó)孩子破壞環(huán)境，又編故事凸顯外國(guó)孩子保護(hù)環(huán)境，來(lái)教育中國(guó)孩子的環(huán)保意識(shí)。這次，《西雅圖的天空》可不是什么“故事”，而是血淋淋的真實(shí)歷史。如果按人教版一貫邏輯，應(yīng)該凸顯白人破壞環(huán)境，凸顯印第安人保護(hù)環(huán)境，來(lái)教育中國(guó)孩子的環(huán)保意識(shí)。

白人破壞環(huán)境？不寫?！段餮艌D的天空》里核心對(duì)白人的控訴，被教材編寫組刪得一干二凈，又改寫得面目全非。白人對(duì)印第安人的屠殺和掠奪史，對(duì)印第安土地的破壞史，變成了印第安人主動(dòng)“放棄”和“轉(zhuǎn)讓”，變成了白人“善待”環(huán)境。

欣賞一下改寫的文章片段吧，還能說(shuō)什么呢：

再摘錄一點(diǎn)印第安人原文《西雅圖的天空》：

【白人不能體會(huì)我們的想法，這點(diǎn)，我知道。

在白人眼里，哪一塊地都一樣，可以趁夜打劫，各取所需，拿了就走。對(duì)白人來(lái)說(shuō)，大地不是他的兄弟，大地是他的仇敵，他要一一征服。

白人可以把父親的墓地棄之不顧。父親的安息之地，兒女的出生之地，他可以不放在心上。在他看來(lái)，天、大地、母親、兄弟都可以隨意買下、掠奪，或像羊群或串珠一樣賣出。他貪得無(wú)厭，大口大口吞食土地之后，任由大地成為片片荒漠。