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歷史證明，“自信人生二百年”的毛澤東晚年還是認同了馬克思在《〈政治經(jīng)濟學批判〉序言》中的名言：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產關系，在它的物質存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的。所以人類始終只提出自己能夠解決的任務……”

今天看來，毛澤東之所以能夠令資產階級俯首帖耳，一個原因是他代表全中國和全世界的勞苦大眾。他對官僚主義的徹底否定，帶來了一個“只見公仆不見官”的清廉社會。毛澤東對于中國人民的動員能力，是空前的。

毛澤東令資產階級俯首帖耳的另一個原因在于，他領導了空前的暴力革命，他是無產階級專政的化身，他領導搞出了包括“兩彈一星”、核潛艇在內的大國重器，他能夠使他的敵人真正害怕他的力量。

即便如此，毛澤東晚年還是承認，他沒有打倒帝修反，也沒有真正打倒資產階級，“現(xiàn)在還不行，大概要到下一代”。

今天看來，群眾運動和階級斗爭是毛澤東打擊“資本主義復辟”的兩個手段，這兩個手段在壓制他的敵人的同時，也大大抑制了中國社會的活力，甚至傷及了無辜，這為他身后發(fā)生的長期社會反彈制造了條件。

1964年春，毛澤東詞《賀新郎·讀史》手跡

同時我們也要看到，毛澤東對于“下一代”的擔憂不是多余的，因為他清醒地認識到，一旦黨脫離了人民，一旦黨在“官僚主義的鐵籠子里”喪失了現(xiàn)代化建設的能力，就不可能面對國內外資產階級的挑戰(zhàn)。

毛澤東對于中美關系的認識是極為清醒的，這種清醒就是利用美蘇矛盾，而決不被美蘇利用。

1975年，晚年的毛澤東剛剛做了眼睛手術，即重讀宋代愛國詞人張元幹的《賀新郎·送胡邦衡待制赴新州》。詞曰：

夢繞神州路。悵秋風，連營畫角，故宮離黍。底事昆侖傾砥柱，九地黃流亂注。聚萬落千村狐兔？天意從來高難問，況人情老易悲難訴。更南浦，送君去。

涼生岸柳催殘暑。耿斜河，疏星淡月，斷云微度。萬里江山知何處？回首對床夜語。雁不到，書成誰與？目盡青天懷今古，肯兒曹恩怨相爾汝！舉大白，聽金縷。

一篇讀罷，老人家放聲痛哭。

毛澤東晚年喜愛的另一首詞，是陳亮的《念奴嬌·登多景樓》。

陳亮，與葉適同為“永嘉學派”之中堅。詞曰：

危樓還望，嘆此意，今古幾人曾會？鬼設神施，渾認作，天限南疆北界。一水橫陳，連崗三面，做出爭雄勢。六朝何事，只成門戶私計？

因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕。憑卻長江，管不到，河洛腥膻無際。正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。小兒破賊，勢成寧問強對！

而毛澤東喜愛的詩詞中最悲愴的，也許莫過于宋代蔣捷的《梅花引·荊溪阻雪》。詞曰：

白鷗問我泊孤舟，是身留，是心留？心若留時，何事鎖眉頭？風拍小簾燈暈舞，對閑影，冷清清，憶舊游。

舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流。漠漠黃云，濕透木棉裘。都道無人愁似我，今夜雪，有梅花，似我愁。

從“攜來百侶曾游，憶往昔崢嶸歲月稠”到“舊游舊游今在否？花外樓，柳下舟。夢也夢也，夢不到，寒水空流”——這真是“烈士暮年，壯心不已”！“六朝何事，只成門戶私計？因笑王謝諸人，登高懷遠，也學英雄涕”——這是告誡，當然也是警醒。

毛澤東擔心和不能釋懷的一點是：中國共產黨不能冷靜地駕馭、利用國內外資產階級，而且反被其利用?！蛾P于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中深刻指出，毛澤東晚年始終警覺地注視著中國的國家安全。“回首對床夜語。雁不到，書成誰與”——這是悲愴，其中也包含著悲涼。

當中華民族面臨“數(shù)千年未有之大變局”的時候，是毛澤東帶領中國共產黨和中國人民，經(jīng)歷半個多世紀艱苦卓絕的奮斗，取得了新民主主義革命的勝利，建立了土地公有制，為社會主義奠定了生產資料的基礎。他在一窮二白的情況下，推動了中國社會主義工業(yè)化，建立了比較完善的工業(yè)體系，使中國成為一個現(xiàn)代化的國家。他樹立了社會主義新中國的國際地位，打開了中美關系大門，為新中國參與世界治理創(chuàng)造了前提。

1951年，“毛澤東號”機車組第三任司機長郭樹德參加全國政協(xié)一屆三次會議，受邀與毛主席共進晚宴

毛澤東解決了中華民族偉大復興道路上那些最根本的時代問題，同時，他也提出并思考了我們奮斗道路上可能面對的問題。當然，毛澤東不可能為我們一勞永逸地解決所有的問題，這種想法本身就不符合馬克思主義—因為馬克思說：“人類始終只提出自己能夠解決的任務?！?

我們不能因為毛澤東晚年犯了錯誤，就以為毛澤東指出并思考的那些問題不存在。我們更不能因為毛澤東以群眾運動、階級斗爭的手段去解決問題的辦法不對、不好，就不去尋找解決這些問題的新的斗爭方式。

從這個意義上說，我們要真正理解毛澤東，恐怕還需要很長很長的時間。

（本文整理自《龍興：五千年的長征》韓毓海著 中信出版集團）