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【文/韓毓?！?

1956年是極為重要的一年。

最具標志性的是，這一年9月，中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會召開，宣布中國進入了社會主義社會。而為了這一天的到來，毛澤東殫精竭慮地做了大量準備工作。

1956年1月25日，毛澤東在最高國務會議第六次會議上提出了“社會主義革命的目的是解放生產(chǎn)力”的重要論斷。1957年，毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》一文中說：“我們的根本任務已經(jīng)由解放生產(chǎn)力變?yōu)樵谛碌纳a(chǎn)關(guān)系下面保護和發(fā)展生產(chǎn)力?！边@是對馬克思生產(chǎn)力理論的極大豐富和發(fā)展。

“解放生產(chǎn)力”，主要就是指發(fā)揮人民群眾的積極性、創(chuàng)造性，推翻和變革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的機制與體制因素。從這個意義上說，社會主義革命是新民主主義革命的繼續(xù)，社會主義革命也是一場革命。

1956年，毛澤東與劉少奇、周恩來在中共八大主席臺上

“發(fā)展生產(chǎn)力”，主要就是指學習世界上的一切先進經(jīng)驗，建立中國的現(xiàn)代工業(yè)體系和國民經(jīng)濟體系，在此基礎(chǔ)上不斷改善人民生活。毛澤東第一次提出，把“趕上并超過美國”作為中國長期發(fā)展目標。

“保護生產(chǎn)力”這一論斷是毛澤東對馬克思生產(chǎn)力理論的極大發(fā)展。馬克思指出，以破壞生產(chǎn)力和摧毀社會結(jié)構(gòu)的方式追求資本無限積累，這是資本主義的極大缺陷。如果沒有社會主義的上層建筑，如果沒有社會主義制度作為保證，單純地強調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，那么就會走向資本主義。據(jù)此，毛澤東提出，社會主義經(jīng)濟基礎(chǔ)需要社會主義制度和上層建筑來保衛(wèi)，因此，在整個社會主義建設(shè)過程中，始終要注意經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑之間的關(guān)系，始終要注意處理好二者之間的矛盾。

社會主義社會與資本主義社會具有不同的社會法則，具有不同的發(fā)展目標。社會主義的社會法則和發(fā)展目標，不能通過經(jīng)濟的發(fā)展自動達成。要建立這樣的法則和目標，始終要在經(jīng)濟革命的同時進行文化的革命。

毛澤東關(guān)于解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力、保護生產(chǎn)力的論述，是一個聯(lián)系著的整體。后來的歷史發(fā)展證明，倘若割裂這個整體，片面地強調(diào)某一個方面，就會對社會生產(chǎn)力的發(fā)展造成傷害。

從1956年2月開始，毛澤東聽取了34個部委的工作匯報，他先聽匯報，提出問題，然后再指示大家去做調(diào)查研究，就前一段時間建設(shè)的經(jīng)驗教訓做出總結(jié)。在此期間，毛澤東第一次對照抄照搬蘇聯(lián)經(jīng)驗提出了批評，果斷提出“走自己的路”。

1956年2月，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會在莫斯科召開，各國共產(chǎn)黨代表團離開后，赫魯曉夫在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨中央委員會上做了秘密報告，對斯大林進行了全面的否定。而斯大林被批判，就始于這個秘密報告。

赫魯曉夫?qū)λ勾罅值娜P否定，集中在斯大林的“肅反”和搞個人崇拜這兩個方面。

對于斯大林的“肅反”，毛澤東感同身受，在中國共產(chǎn)黨第六屆中央委員會第四次全體會議上，當時只有20歲出頭的王明、博古，就是在同樣只有二十幾歲的米夫的支持下奪取了中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導權(quán)，從而形成了中國共產(chǎn)黨歷史上最嚴重的教條主義錯誤路線的統(tǒng)治，而米夫就是在蘇聯(lián)“肅反”中上臺的。

但是，毛澤東并不贊成把問題僅僅歸結(jié)為斯大林個人及其“個人品質(zhì)”。在肯定斯大林的探索和功績的同時，毛澤東認為，問題不在于斯大林個人，而在于斯大林模式。這一模式的嚴重缺點，在政治上，就是以“肅反”的方式推行教條主義，這是“左”傾機會主義的根源所在；在經(jīng)濟上，則是以中央計劃、行政命令代替一切，束縛了各方面的積極性和主動性；在思想根源上，則在于把馬克思主義的實踐學說改造為了“自然科學定理”那樣的教條。

正是這一模式的缺陷，把蘇聯(lián)共產(chǎn)黨變成了一個循規(guī)蹈矩、思想僵化的官僚集團，把社會主義的治理體系變成了僵化的官僚體系，同時也培養(yǎng)了赫魯曉夫等大量的“兩面人”（毛澤東稱之為“修正主義分子”）。

用毛澤東的話來說，赫魯曉夫“揭了蓋子，又捅了婁子”。所謂“揭了蓋子”，是說對于斯大林，過去沒有人敢于批評他，現(xiàn)在蘇聯(lián)人自己批評，那就是揭了蓋子，從此各國都可以探索自己的社會主義道路了。所謂“捅了婁子”，就是全面否定斯大林時代的一切成就，造成了嚴重的歷史虛無主義。斯大林剛剛?cè)ナ廊辏瑢λ胶羧f歲的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨就把他批得體無完膚，說得一無是處，這就是歷史虛無主義的表現(xiàn)。蘇聯(lián)共產(chǎn)黨這樣一種毫無信仰的“虛無黨”，其前途一定是不好的——歷史證明，毛澤東對蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的歷史虛無主義的批評，不幸言中。

蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會表明，社會主義道路不會一帆風順，共產(chǎn)黨內(nèi)也從來不是“一團和氣”或“鐵板一塊”。恰恰相反，在蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部存在著激烈的斗爭，這種斗爭并不是赫魯曉夫所謂的“權(quán)力斗爭”，而是蘇聯(lián)社會矛盾的集中反映，也是國際矛盾的反映。

斯大林代表了一種社會主義的模式，這種模式的根本缺陷是他生前沒有清醒地意識到社會主義時期矛盾斗爭的尖銳性和復雜性。他甚至認為，社會主義社會不存在矛盾，階級斗爭已經(jīng)在社會主義國家熄滅了。所謂階級斗爭，就是指國際上的階級斗爭，即使世界上有矛盾，也是社會主義國家與資本主義國家之間的矛盾。既然蘇聯(lián)不存在社會矛盾，既然已經(jīng)消滅了階級，沒有了資本家，那么，通過結(jié)束資本家對于價格的操縱和壟斷，社會主義已經(jīng)解決了供需不平衡的問題。

蘇聯(lián)經(jīng)濟模式的缺陷，就根植于這樣的形而上學思維。

在毛澤東看來，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨第二十次代表大會暴露出的，遠不是蘇聯(lián)共產(chǎn)黨內(nèi)部嚴酷的權(quán)力斗爭，實際上，這種斗爭是社會主義社會內(nèi)在矛盾的集中反映。赫魯曉夫“揭了蓋子，又捅了婁子”，但是，他與斯大林一樣，不愿或者不敢正視社會主義社會的基本矛盾這一事實，他的思維方式比斯大林更加形而上學。