97色成人综合网站,97色成人综合网站,高清freesexmovies性tv出水,大黑大巴大战欧洲美女图片,√天堂资源中文www

“我們香港人真的要反省。有些年輕人以為按自己的想法去改變社會，香港就會好。孰不知所謂的‘變’，如果沒有一個好的計劃，就可能會越變越差?！?

這是3月9日港區(qū)全國人大代表及常務委員會成員范徐麗泰在接受媒體專訪時的一番苦口婆心，然而就在前一天下午，據(jù)香港媒體報道，香港激進本土派組織“本土民主前線”發(fā)言人、旺角暴亂參與者黃臺仰、梁天琦被拍到與兩名疑似美國領事館職員密會，交談接近兩小時，并最終得到當事人的承認。

談起梁天琦，觀察者網(wǎng)的讀者應該不陌生了，觀察者網(wǎng)專欄作者、香港政情研究員樂語曾在《旺角暴徒如何搖身變成民主戰(zhàn)士？》一文中提及，這位參與旺角騷亂并被檢控“暴亂罪”的本土民主前線發(fā)言人雖然在新界補選中落選，但以他為代表的泛本土派陣營內的勇武分子已經(jīng)獲得相當數(shù)量選民的認可。

然而出生在內地、母親是武漢人的梁天琦，究竟能否成為反對陣營在“本土利益”的代言人，推廣“本土意識”？“本土派”內部正圍繞有關問題激烈辯論，隨之產(chǎn)生了有關“香港人”這一身份認同的問題，由于事件在反對陣營率先提出，所以值得我們關注和分析。

梁天琦被視作香港本土派的代言人

對于“香港革新論”倡導者方志恒日前所稱的“本土不必排外”，筆者認為有必要更正，香港的“本土”確實沒在排外（國），只是在排內（地）。筆者提出的問題是，反對陣營建構的“香港人”身份究竟是否存在？

“本民前”發(fā)言人梁天琦接受端傳媒專訪時說，在幾年的港大利瑪竇宿舍（Ricci Hall）生活中，自己像一個“皇帝”：“那時候我叫人做什么，別人都要做，沒人反駁我，好像皇帝一樣。”作為宿生會主席，梁天琦“帶領”宿舍120多名男生奪勝，教他們“如何訓練，怎樣做人”，也狠狠教訓犯錯的學生。

當梁天琦將上述模式套在街頭抗爭時，問題就出現(xiàn)了，即使120多名利瑪竇宿生的共同利益一致，可社運參與者的目標和方向是否一致？這直接影響街頭抗爭取得的成果。多年來參與“七一”游行的團體，訴求都不盡相同，有的爭取“全民退?！?，有的爭取“取消強基金對沖機制”，有的爭取“真普選”，不一而足。

直到2014年的“占中”運動，支持者的訴求看起來相對一致，皆與爭取“真普選”、“撤回全國人大8.31決定”有關，但政治表態(tài)的意味多于直接認同某個身份，因此到了后期，占領者內部出現(xiàn)分歧，喊出“雙學（學民思潮和學聯(lián)）不代表我”，并爆發(fā)“拆大臺”（大臺由雙學搭建，他們挑選不同人士上去發(fā)言，后期引起占領者不滿，要求大會拆除）等，但占領運動的另一個重要意義，在于開啟一扇窗，讓年輕人經(jīng)歷了79天另類的集體生活，激發(fā)他們開始思考與人群的關系。這一點從多個“傘后團體”在2014年末和2015年陸續(xù)冒起可知。這個現(xiàn)象之所以值得關注，在于占領運動參與者、支持者通過組成新的團體時，打破了原有的政治聯(lián)系和政治格局，并建立了某種共同的身份，比如，反對陣營及其支持者痛定思痛，努力建構的“本土身份”?？梢哉f，他們的部署和策略是實在而具體的。