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尤一唯:這場被中日兩國輕視的戰(zhàn)爭,韓國為何如此重視
關鍵字: 加藤清正韓國日本侵略萬歷朝鮮戰(zhàn)爭【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 尤一唯】
12月21日,韓國蔚山廣域市中區(qū)政府公布了修復明代日軍留下的“鶴城公園”倭城遺址的計劃,同時還計劃在鶴城公園入口處建設蔚山戰(zhàn)役中,中韓日三國軍隊將領楊鎬、權慄和加藤清正的銅像。其中朝鮮將軍權慄擺出了策馬進擊的勝利姿態(tài),楊鎬也緊隨其后騎馬進擊,而加藤清正的樣子則是陷入斷糧、被圍困的苦境預示著日軍的失敗,突出了萬歷朝鮮戰(zhàn)爭(又稱壬辰之亂、文祿?慶長之役等,1592-1598年)中韓聯(lián)軍戰(zhàn)勝日軍的主題。
該計劃一經(jīng)公布便引起了韓國輿論的大嘩。在韓國領土上為日本侵略者公然建立銅像一事,本身就刺激了民族主義者敏感的神經(jīng),蔚山市議會以建設侵略者加藤清正的銅像是否定歷史和背叛民心的行為為由堅決反對。雖然中區(qū)政府辯解此項重建計劃的本意是為促進貧民窟鶴城公園周邊地區(qū)發(fā)展,建設銅像也只是為了方便進行歷史教育、愛國主義教育,但在民意的強烈反彈之下很可能放棄銅像的建設計劃。
在慰安婦問題、殖民統(tǒng)治、強征勞工等近代歷史問題上日韓兩國便激烈對立,此次加藤清正銅像的建設計劃更是將歷史的爭論延燒到了古代,那么加藤清正到底是什么樣一位人物呢?
加藤清正
日本的“軍神”
加藤清正是日本戰(zhàn)國時代著名人物豐臣秀吉麾下的一員猛將,綽號“鬼加藤”(鬼在日語中并無貶義)。加藤在為豐臣秀吉統(tǒng)一日本立下赫赫軍功之后,還充當豐臣侵略朝鮮的急先鋒,因此也成為朝鮮半島人民揮之不去的噩夢和殘暴的侵略者。加藤為幫助豐臣秀吉鞏固在朝鮮半島的統(tǒng)治,在半島南部留下了許多日式城堡“倭城”作為統(tǒng)治的據(jù)點,此次成為風波焦點的蔚山倭城便是其中之一。
在日本國內(nèi)加藤不只是作為戰(zhàn)國時代的一員猛將,還被熊本縣居民奉為神明。在豐臣秀吉統(tǒng)一全國之后,加藤被分封到當今熊本縣,和熊本縣接下了不解之緣。加藤清正不僅為熊本縣留下了雄偉的熊本城,還在當?shù)亓粝铝嗽S多德政流芳百世。熊本當?shù)厝松踔敛桓抑焙羝涿鹌錇椤扒逭?,甚至發(fā)展出了“清正公信仰”,將加藤清正供奉為神。
雖然日本有將偉大人物尊奉為神明的傳統(tǒng)(例如豐臣秀吉、德川家康),但一介地方大名被尊奉為神的卻只有加藤一例。根據(jù)日本的一項調(diào)查,加藤清正在日本九州地區(qū)歷史人物的人氣排行中排名第三,也是戰(zhàn)國武將中排名最高的。
日本九州地區(qū)歷史人物人氣排名
熊本縣供奉加藤清正的加藤神社
加藤清正修建的熊本城
雖然加藤清正被熊本縣民尊奉為清正公,但相比戰(zhàn)前多少已經(jīng)有些風光不再了,NHK節(jié)目組一直不垂青加藤清正也是其人氣下降的一個例證。熊本縣居民渴求日本NHK拍攝一部以加藤清正為主角的大河劇但一直未被節(jié)目組采納,在2016年熊本地震之后,作為震災復興的一環(huán),熊本縣相關歷史人物的大河劇計劃出籠,加藤清正又再度被看好,但最終還是不敵九州地區(qū)人氣最高的歷史人物西鄉(xiāng)隆盛。
加藤神社發(fā)起的加藤清正大河劇署名活動
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- 責任編輯:小婷
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