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湖南長沙子彈庫楚帛書，是迄今發(fā)現(xiàn)的唯一戰(zhàn)國時期帛書，自1946年被美國人柯強騙取，流落美國至今近80年?，F(xiàn)存于美國國立亞洲藝術博物館的帛書，就是中國的子彈庫楚帛書。23日晚八點檔，中央廣播電視總臺央視綜合頻道CCTV-1首播的大型文化節(jié)目《帛書傳奇》，其中有系統(tǒng)展示的最全證據(jù)鏈。

北京大學人文講席教授李零，花費40多年時間，探尋子彈庫楚帛書從出土到流轉的來龍去脈，終于搞清楚了這件文化瑰寶曲折經(jīng)歷的證據(jù)鏈每個環(huán)節(jié)。

1946年，湖南長沙古董商蔡季襄帶著子彈庫楚帛書來到上海，希望為這件寶物拍攝紅外照片，以便辨認上面模糊的字跡。正在上海、常搜集中國文物的美國人柯強，得到這一信息后主動找到了蔡季襄，以一定可以把帛書上的模糊字跡拍清楚的承諾為誘餌，從蔡季襄手中騙走了子彈庫帛書，并將其非法出境送往美國。預感到可能受騙又無可奈何的蔡季襄只得接受現(xiàn)實，和柯強簽訂了一份蒼白無力的契約，大致寫下這樣的內(nèi)容：今收到繒書一幅，暫定繒書代價美金一萬元，現(xiàn)交保證金一千美元。如繒書寄往美國途中發(fā)生事故，或不寄還，按照繒書代價，除去保證金一千元，賠償美金九千元，為據(jù)。

1946年8月，柯強委托舒爾特斯，將運抵美國的子彈庫楚帛書交給納爾遜-阿特金斯美術館的史克曼，史克曼曾將其兩次寄藏于哈佛大學的福格博物館。

1949年，柯強又將子彈庫楚帛書中完整的《四時令》部分，借存于美國紐約大都會博物館，長達15年，其余殘片則繼續(xù)留在福格博物館。

1964年4月10日，柯強從大都會博物館取走《四時令》，賣給紐約古董商戴福保。這位曾與蔡季襄相識的古董商，在這場文物流轉中扮演了特殊角色。

1966年，辛格醫(yī)生偶然在戴福保的店內(nèi)發(fā)現(xiàn)《四時令》，力勸好友賽克勒醫(yī)生買下。最終，子彈庫楚帛書落入賽克勒之手。

1987年5月26日，賽克勒去世，《四時令》借存至他捐資修建的賽克勒美術館。

流落美國的中國子彈庫楚帛書，引起中外學者的關注。他們不僅致力于對楚帛書的研究，還呼吁，“子彈庫帛書屬于中國，應該歸還給中國?！?

美國芝加哥大學教授夏德安是一位帛書研究專家，他說：“我們確切地知道子彈庫帛書的涵義和來源，這些證據(jù)是如此詳細。許多已經(jīng)返還原籍國的物品都缺乏這種程度的證據(jù)細節(jié)?！?

2024年6月，夏德安教授在由國家文物局主辦的“殖民背景流失文物保護與返還國際研討會”期間，向中國文物管理部門移交了一件子彈庫帛書流失美國的重要物證——當年柯強存放楚帛書的盒子的盒蓋。盒蓋上，1946年福格博物館的原始標簽與簽收記錄清晰可辨，與哈佛大學檔案中兩次借存時間（1946-1949、1949-1969）完全契合，串聯(lián)起帛書抵美后迄今79年的寄存史。

夏德安教授還披露了蔡季襄和柯強往來的信件，信中蔡季襄多次向柯強催要帛書欠款，這也成為柯強騙走帛書的實證。

美國加州大學洛杉磯分校教授羅泰也是一位帛書研究專家，他說：“賽克勒醫(yī)生還活著的時候，我見過他幾次，他理解帛書的意義，不僅理解，他還意識到如此重要的東西，不應該保留在原屬地之外?！背钟凶訌棊斐瘯馁惪死蔗t(yī)生，生前曾計劃將這一瑰寶歸還中國，但離世前未能如愿。

從蔡季襄與柯強簽訂的那份無奈契約，到柯強檔案中披露的信件與帛書在美國流轉細節(jié)，再到賽克勒未竟的歸還遺愿，無不證明在美楚帛書屬于中國，應盡快歸還。

第一、二集節(jié)目圍繞子彈庫楚帛書在美國流轉的完整證據(jù)鏈，講述特定時代背后文物命運的悲歡故事。

中央廣播電視總臺與國家文物局聯(lián)合攝制的五集大型文化節(jié)目《帛書傳奇》由著名書法家尉天池題寫片名。節(jié)目首次從帛書視角，講述湖南長沙出土的子彈庫楚帛書帛畫、馬王堆漢墓帛書帛畫和甘肅敦煌出土的懸泉置帛書信件等考古研究新成果。