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王岐山再赴廣東:割斷歷史就意味著背叛
最后更新: 2019-09-01 20:09:45本文轉(zhuǎn)自微信公號(hào)“政知見(jiàn)”
8月29日至31日,國(guó)家副主席王岐山在廣東調(diào)研了三天,這是在不到一年的時(shí)間內(nèi),王岐山二度赴廣東調(diào)研。
政知君注意到,就在去年12月7日至12日,王岐山曾赴廣東調(diào)研了六天。
不過(guò),兩次調(diào)研的主題不同。
去年調(diào)研時(shí),王岐山強(qiáng)調(diào),建設(shè)好粵港澳大灣區(qū)。而在這次調(diào)研時(shí),王岐山強(qiáng)調(diào),要傳承文化根脈,挖掘思想資源,堅(jiān)定文化自信,凝聚起奮進(jìn)新時(shí)代的精神力量。
割斷歷史就意味著背叛
這不是高層首次強(qiáng)調(diào)文化自信和文化遺產(chǎn)保護(hù)。
8月19日,習(xí)近平赴甘肅考察調(diào)研,首站到了敦煌的莫高窟,他強(qiáng)調(diào),要把凝結(jié)著中華民族傳統(tǒng)文化的文物保護(hù)好、管理好,同時(shí)加強(qiáng)研究和利用,讓歷史說(shuō)話,讓文物說(shuō)話。
新華網(wǎng)稱,通過(guò)對(duì)中華文化的弘揚(yáng),引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、國(guó)家觀、民族觀、文化觀,不斷鞏固各族人民對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同,這是習(xí)近平總書記十分重要的要求。
“文化自信”“文化根脈”也是王岐山此番赴廣東調(diào)研的重點(diǎn)。
他說(shuō),城市是文明延續(xù)的重要載體,城市發(fā)展也要體現(xiàn)“五位一體”的要求,處理好開發(fā)和保護(hù)的關(guān)系,做到傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合發(fā)展,留下歷史的根脈和文化的記憶。
王岐山指出,割斷歷史就意味著背叛。
“新中國(guó)70年的輝煌成就、中國(guó)特色社會(huì)主義制度是有源之水、有本之木,根植于中華民族五千年歷史的深厚土壤,傳承著中華文明綿延不斷的強(qiáng)大基因。”
細(xì)節(jié)
十九大報(bào)告指出,加強(qiáng)文物保護(hù)利用和文化遺產(chǎn)保護(hù)傳承。
如果細(xì)心的話會(huì)發(fā)現(xiàn),近期我國(guó)在保護(hù)文物、加強(qiáng)文物的研究和利用方面也有不少動(dòng)作。
其一,在保護(hù)方面。
7月31日,公安部和國(guó)家文物局在京召開電視電話會(huì)議,部署全國(guó)公安機(jī)關(guān)和文物部門從即日起開展為期5個(gè)月的打擊文物犯罪專項(xiàng)行動(dòng)。
其二,在利用和弘揚(yáng)方面。
以敦煌研究院為例。
8月30日上午,“一帶一路”與中西方文化互學(xué)互鑒論壇在敦煌舉行。敦煌研究院院長(zhǎng)趙聲良表示,在“一帶一路”建設(shè)中,我們將進(jìn)一步與絲綢之路沿線國(guó)家建立合作與交流,推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理,把敦煌藝術(shù)傳播到海外,通過(guò)國(guó)際合作保護(hù)世界文化遺產(chǎn)。
9月1日中新社報(bào)道稱,敦煌研究院與故宮博物院將在文化遺產(chǎn)研究與保護(hù)領(lǐng)域開展合作,共同探討建立數(shù)字資源的開發(fā)利用及開放服務(wù)機(jī)制。
趙聲良是今年5月剛剛履新院長(zhǎng)的,在8月習(xí)近平赴甘肅調(diào)研時(shí),趙聲良在側(cè)。
之前擔(dān)任敦煌研究院院長(zhǎng)的是王旭東,今年4月,王旭東履新故宮博物院院長(zhǎng)(副部長(zhǎng)級(jí))。
去了哲學(xué)系
回到這次調(diào)研。
政知君注意到,這次調(diào)研,王岐山先后去了中山大學(xué)、廣州美術(shù)學(xué)院、廣東中醫(yī)藥博物館等單位,據(jù)央視《新聞聯(lián)播》畫面顯示,在調(diào)研時(shí),王岐山到了中山大學(xué)哲學(xué)系。
中山大學(xué)哲學(xué)系創(chuàng)辦于1924年,早期的中山大學(xué)哲學(xué)系名家云集。
其中,馮友蘭先生的中國(guó)哲學(xué)研究、吳康先生的西方哲學(xué)研究、朱謙之先生的比較哲學(xué)研究、李達(dá)與何思敬先生的馬克思主義哲學(xué)研究、陳榮捷先生的朱子學(xué)研究、馬采先生的美學(xué)研究等,均在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響,也奠定了中大哲學(xué)系在全國(guó)的領(lǐng)先地位。
在這次調(diào)研時(shí),他提到,“要堅(jiān)持歷史文化和哲學(xué)的思考”。
這不是王岐山首次這樣說(shuō)。
在去年12月赴廣東調(diào)研時(shí),他就提到,要堅(jiān)持歷史文化哲學(xué)的思考,從中華民族的苦難輝煌中汲取實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興的精神滋養(yǎng),從改革開放40年光輝歷程中堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義“四個(gè)自信”。 對(duì)歷史最好的紀(jì)念是通過(guò)接續(xù)奮斗創(chuàng)造新的歷史,離復(fù)興越近越要保持冷靜清醒,前進(jìn)的道路不會(huì)一帆風(fēng)順。
一個(gè)細(xì)節(jié)是,此前曾有多位著名哲學(xué)家給中央政治局講課。
比如,2015年1月23日,第十八屆中共中央政治局辯證唯物主義基本原理和方法論進(jìn)行第二十次集體學(xué)習(xí),那次集體學(xué)習(xí),講師是著名哲學(xué)家、吉林大學(xué)教授孫正聿。
2015年12月30日,第十八屆中共中央政治局就中華民族愛(ài)國(guó)主義精神的歷史形成和發(fā)展進(jìn)行第二十九次集體學(xué)習(xí),當(dāng)時(shí)的講師是新中國(guó)第一位哲學(xué)博士、清華大學(xué)陳來(lái)教授。
據(jù)人民日?qǐng)?bào)海外版披露,那次講課結(jié)束后,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):
弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神,必須尊重和傳承中華民族歷史和文化。要以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力,推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,把傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,同培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一起來(lái),引導(dǎo)人民樹立和堅(jiān)持正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀,不斷增強(qiáng)中華民族的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感、榮譽(yù)感。
標(biāo)簽 王岐山- 原標(biāo)題:王岐山再赴廣東:割斷歷史就意味著背叛
- 責(zé)任編輯: 呂棟 
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