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歧視難以消除，誤解無(wú)可避免，然而你的人生，“成魔成仙只在你的一念之間”。

是魔丸又如何，一心向善一樣救民于水火。是靈珠又如何，別人的愛(ài)會(huì)變成枷鎖，困住那個(gè)真實(shí)的自己。

也許每個(gè)人的心里，都住著一個(gè)這樣的哪吒。

這也就是少年熱血最為動(dòng)人的地方。

“我命由我不由天，不認(rèn)命，就是我的命?！?

而哪吒的主題，其實(shí)也暗合了中國(guó)人數(shù)千年的傳統(tǒng)。

幾千年前的某個(gè)夜晚，當(dāng)陳勝吳廣走出夜雨朦朧的大澤鄉(xiāng)，喊出那句“王侯將相寧有種乎”的時(shí)候，他們不僅吹響了反抗秦朝暴政的序曲，更是奠定了中華民族綿延至今的底色。

去你X的天命，不認(rèn)命，才是中國(guó)人真正的命運(yùn)。

事實(shí)上，關(guān)于“三太子”哪吒的故事我們?cè)缇涂催^(guò)很多遍，中國(guó)傳統(tǒng)文化中有萬(wàn)千個(gè)這樣的角色，我們每個(gè)人都耳熟能詳。

《哪吒》讓無(wú)數(shù)網(wǎng)友振奮的地方就在于，它雖然顛覆了曾經(jīng)那個(gè)“割肉還母剔骨還父”的深入人心的故事，但從性格到形象，人們?nèi)詫?duì)新的哪吒堅(jiān)信不疑。

因?yàn)?，英雄人物終于告別了傳統(tǒng)意義上臉譜化的塑造形式，深入內(nèi)心世界，變成了一個(gè)雖然有性格缺陷卻有正義感的少年，片中也為觀眾解惑：他為何那么叛逆？他內(nèi)心在困惑什么？他又將如何走出迷霧？

此外，世界不再是簡(jiǎn)單的善惡二元對(duì)立，李靖更具人情味，那個(gè)被哪吒打死的龍王三太子敖丙更立體，更具現(xiàn)實(shí)意義，甚至反派人物申公豹也被賦予了悲情色彩。

完備生動(dòng)的敘事之外，動(dòng)畫中也注入了不少現(xiàn)代元素，比如用指紋解鎖的法器、太乙真人手里的《神仙的自我修養(yǎng)》、愛(ài)念打油詩(shī)的哪吒。

“我是小妖怪，逍遙又自在，殺人不眨眼，吃人不放鹽，一口氣把個(gè)，肚皮要撐破，茅房去拉屎，想起忘帶紙?！?

“生活你全是淚，沒(méi)死就得活受罪， 越是折騰越倒霉，越有追求越悲催， 垂死掙扎你累不累，不如癱在床上睡， 來(lái)來(lái)回回千百遍，小爺也是很疲倦。 ”

片中還有不少段子和包袱，比如，哪吒的老師太乙真人，他肥胖的身材頗具喜感，講一口流利的川普，他的坐騎是一頭圓滾滾的豬，正所謂身寬體胖愛(ài)喝酒，騎著飛豬到處走；

申公豹的反派角色從造型上就可以輕松斷定，但沒(méi)想到一開口就破功，關(guān)鍵時(shí)刻經(jīng)?？诔越Y(jié)巴各種神斷句，“不成......功便成仁”，鬧出各種笑話，也讓不少網(wǎng)友笑到飆淚。

動(dòng)畫人物的塑造往往需要龐大的世界架構(gòu)、完備嚴(yán)謹(jǐn)?shù)氖澜缬^，還有我們都熟悉或者愿意認(rèn)同的人物，《哪吒》就來(lái)自于中國(guó)民間小說(shuō)《封神演義》，該小說(shuō)以歷史觀念、政治觀念作為支撐，表現(xiàn)了作者對(duì)于仁君賢主的擁護(hù)、贊頌以及對(duì)于昏君的不滿和反抗，也曾多次被改編成影視作品。

整體上來(lái)看，獨(dú)一無(wú)二的的文化傳承，加上如今越來(lái)越好的中國(guó)硬件科技，相信《哪吒》們一定會(huì)越來(lái)越多，也越來(lái)越好。

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