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引言：發(fā)展壯大新型農村集體經(jīng)濟是實施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要任務，是推動農業(yè)農村高質量發(fā)展的有效途徑，是實現(xiàn)共同富裕的重要保證。

黨的二十大報告提出，要全面推進鄉(xiāng)村振興，鞏固和完善農村基本經(jīng)營制度，發(fā)展新型農村集體經(jīng)濟。

為進一步深化農村集體經(jīng)濟研究，助力鄉(xiāng)村振興，中國政治經(jīng)濟學40人論壇聯(lián)合蕪湖市鄉(xiāng)村振興學院，于2023年10月29日成功舉辦“理解新型農村集體經(jīng)濟研討會暨《政治經(jīng)濟學報》創(chuàng)刊十周年座談會”。在會上，北京大學國家發(fā)展研究院經(jīng)濟學教授李玲，就中國式的現(xiàn)代化進程與未來農村發(fā)展為題進行了探討，以下為演講實錄：

安徽省蕪湖市灣沚區(qū)六郎鎮(zhèn)咸保村糧食烘干中心。圖源：人民網(wǎng)-安徽

李玲：

過去我對農業(yè)的了解不多，這些年做醫(yī)改在農村調研比較多，對農民的創(chuàng)造力嘆為觀止。特別是我在家里的陽臺上種了一小塊地，只有親身體驗，才能進一步了解中國5000年基于農耕的文明：是春播、夏種、秋收和冬藏所帶來的天人合一的輪回。

實際上，在現(xiàn)代工業(yè)化之后，人們就像螺絲釘一樣，呈現(xiàn)出線性、周而復始、簡單的重復。反而農民，尤其是中國農民保持創(chuàng)造性，因為農民總是在適應天時地利的變化。在農耕經(jīng)濟中，他們不可能被要求像工業(yè)化那樣進行標準化運作，他們要不斷地因地制宜，要系統(tǒng)全面地解決問題。因此，我們提出中國式現(xiàn)代化，相對應的是西方現(xiàn)代化，中國式現(xiàn)代化不僅僅是實現(xiàn)方式的不同，更重要的是中國在5000年文明中孕育出的農耕文明和智慧，是可以解決西方現(xiàn)代化所無法沒有解決的一些問題。

中國式現(xiàn)代化的這5大特征：1. 人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，2. 全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，3. 物質文明和精神文明相協(xié)調的現(xiàn)代化，4. 人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，5. 走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化——其實是在用中國智慧解決西方現(xiàn)代化尚未解決的問題。

我認為現(xiàn)代化的：“化”，應該成為動詞。這個“化”就是重構與工業(yè)化新型生產力相匹配的政治、經(jīng)濟和社會制度。近代以來中國的落后是西方自工業(yè)革命以后對我們農耕文明的降維打擊。因此無論晚清、民國，還是新中國，都希望實現(xiàn)工業(yè)化，追趕西方發(fā)達國家的現(xiàn)代化。

但是近代以來，在所有工業(yè)化探索中，中國并沒有系統(tǒng)性地解決工業(yè)化新型生產力與生產關系相匹配的問題。而新中國成立后，有了中國共產黨這樣先進的政黨組織，先進的政黨建立了先進的國家制度：人民共和國。在追趕西方工業(yè)化的過程中，中國式的現(xiàn)代化是組織起來，不斷動態(tài)調整生產力與生產關系相匹配，因此中國式現(xiàn)代化是不斷地“化”，更新組織形態(tài)和能力的過程。

洋務運動時期開辦的安慶內軍械所  圖源：豆瓣

我們的現(xiàn)代化不可能像西方那樣通過掠奪、殖民和不平等交易獲得工業(yè)化發(fā)展所需資金。但是從農業(yè)躍遷到工業(yè)化需要巨大投入，我們當年依靠農村新型生產關系：人民公社去實現(xiàn)向工業(yè)現(xiàn)代化的躍遷。而目前所有發(fā)展中國家所能走的路只有中國式。

中國幾千年的農耕文明里，農業(yè)的剩余是極為薄弱的，且歷史上歷朝歷代一直以來都是提倡輕稅薄賦。在新中國成立之前，一般財政稅收的GDP占比都不超過1％，即使在民國政府所謂“黃金十年”時期也沒有超過10％，這與工業(yè)化所需的巨額資金完全不匹配。

但新中國成立后，我們的稅收占比迅速提升到超過30%，達到了發(fā)達國家水平。農村新型生產關系：人民公社是最有效的收稅制度。政府可以通過公社的組織形態(tài)，將原本分散的小農集中起來以降低交易費用，用交公糧的創(chuàng)新型方式，提取農業(yè)最大剩余用以發(fā)展工業(yè)。

圖自安徽省蕪湖市鳩茲灣調研現(xiàn)場