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三、兩點感悟

需要指出的是，以上只是粗略地歸納、分析兩黨宣言中所側(cè)重的議題，而兩大政黨宣言都自然涵蓋了所有領(lǐng)域；針對一些議題甚至有相同的倡議。例如針對女性在議會中的保留名額，兩黨都提出將推出33%保留額度的憲法修正案。只是若細看文本，二者在針對相同領(lǐng)域的篇幅和側(cè)重點卻相差較大。

依循各自的側(cè)重點及議題闡述，不難看出，國大黨政黨宣言的話語核心在于針對印度社會的主要問題，尤其是弱勢群體、落后群體的切身利益，而印人黨的話語核心在于構(gòu)建一個強大的印度教主導(dǎo)的國家（Hindu Nation），一個強大的國家和一個強大的領(lǐng)導(dǎo)人。

因此，筆者只是依據(jù)兩黨的側(cè)重點進行了簡要歸納，并最后在此延伸兩點思考：

（1）國家與社會的對立

如果簡要回顧政治學(xué)研究中關(guān)于國家-社會的相關(guān)理論，并且抽象出印度人民黨和國大黨在宣言中傳遞出的想法，兩個全國性政黨似乎在強化傳統(tǒng)意義上國家-社會的二元劃分，又回到國家-社會力量對比的爭論上。

70年代斯考切波“把國家?guī)Щ貋怼睆娬{(diào)國家在社會發(fā)展中的相對自主性與重要性，21世紀(jì)初喬·米格代爾重新定義了國家及國家理論，提出“國家在社會中”、國家與社會二者相互賦權(quán)，以及強調(diào)二者互動的過程性；而之后研究印度的著名學(xué)者如柯霍利繼續(xù)運用類似的理論視角探討印度政治經(jīng)濟發(fā)展過程中國家與社會所扮演的角色以及二者的互動細節(jié)。

當(dāng)今，印度人民黨和國大黨面對2019年大選，雖然雙方都夾雜著民粹主義元素，但二者所采取的根本立足點則似乎剛好是國家與社會的一方：印人黨借民族主義情緒極力營造、渲染國家力量的重要性以及國家運用其軍隊、官僚體制等國家工具應(yīng)對惡劣的國際經(jīng)濟大環(huán)境以及國家安全問題的相對自主性；而國大黨則牢牢抓住印度社會發(fā)展的諸多困境，聚焦社會議題，希冀大力動員社會中下層等弱勢力量，強調(diào)社會力量在國家發(fā)展中的重要性。

筆者認(rèn)為，在選票壓力下，政黨針對選票群體做出此定位本身無可厚非，可面對真實情況中國家-社會的相互嵌入與不可分割性，這樣對國家-社會二元劃分的強調(diào)反而會逐漸拉大印度國內(nèi)官僚階層與普通民眾、精英階層與底層群體以及高低種姓間早已存在的裂縫，也會給社會的健康穩(wěn)定帶來極大的隱患。

印度工會發(fā)動48小時的全國大罷工，各工會成員示威抗議莫迪政府的勞動政策，要求政府控制物價上漲、保障就業(yè)，提高薪資。（圖/東方IC）

（2）事實與情感的對立

對當(dāng)今印度大多數(shù)選民來說，他們所獲得的關(guān)于現(xiàn)任政府政績、各政黨政策、政黨領(lǐng)導(dǎo)人等相關(guān)信息是極其碎片化的，甚至很大程度上并沒有所謂的事實依據(jù)。當(dāng)今印度，社交媒體、社交平臺成為多數(shù)人信息的主要來源。信息的獲得一方面看似是選民主觀選擇、并愿意看到的，可另一方面似乎也是被動接受的。這也反映出印度選民在事實和情感青睞之間的選擇張力（Facts vs Affection）。

根據(jù)《印度經(jīng)濟時報》援引臉書廣告庫報告的數(shù)據(jù)顯示，2019年2月-3月期間，印度共有5萬多個政治類廣告投放，總花費超過一億盧比，其中絕大多數(shù)廣告投入來自印人黨、國大黨及兩黨支持者。從2月初到到3月底，印人黨臉書主頁廣告數(shù)量為1100個，花費300多萬盧比；國大黨為410個，花費近60萬盧比。若單從社交媒體廣告投放金額來講，印人黨似乎仍遙遙領(lǐng)先。

2018年底，前外交官員、現(xiàn)人民院國大黨議員，著名的學(xué)者型政客沙希·塔魯爾出版了名為《自相矛盾的總理：納倫德拉·莫迪和他的印度》一書，細數(shù)了莫迪政府政策宣傳與實際表現(xiàn)之間的巨大落差。暫且拋開政黨立場不談，塔魯爾在500頁的書中用了747個腳注，絕大多數(shù)是引用相關(guān)的媒體報道和公開文件及統(tǒng)計數(shù)據(jù)。

很明顯，塔魯爾想用事實和數(shù)據(jù)說話，希望給印度人民展示浮躁情緒背后所謂的真相。但現(xiàn)實情況是，在強烈的民族主義情感以及鋪天蓋地的廣告式宣傳面前，對于多數(shù)印度選民來說事實是什么似乎并不重要，重要的是選民主觀意愿上選擇相信什么，那“什么”就是“事實真相”。

至于此次印度大選的過程和最終結(jié)果，筆者仍充滿期待，持續(xù)關(guān)注中……

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