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前加納總統(tǒng)恩克魯瑪來華

第一個歷史瞬間：1965年撒哈拉以南非洲第一個獨立的國家加納總統(tǒng)恩克魯瑪在訪問中國期間遭遇國內(nèi)政變，最后客死他鄉(xiāng)。他也是領(lǐng)導(dǎo)非洲進行社會主義建設(shè)的先驅(qū)，他的被驅(qū)逐標(biāo)志著社會主義實踐在非洲所受的第一個重創(chuàng)。加納社會主義道路失敗的原因非常復(fù)雜，并不能簡單歸結(jié)為政府腐敗和無能。

實際上，加納政府因為歷史的原因?qū)⒖煽煞N植作為國民支柱性農(nóng)業(yè)，這導(dǎo)致了整個國民經(jīng)濟對國際可可市場的依靠。不幸的是，可可的市場價格從1954-1955年的每噸725塞地（加納貨幣）降到1964-1965年的每噸338塞地，而光1965年就下降了百分之二十二。這樣，加納政府無法償還國際債務(wù)，而不得不尋求國際貨幣基金組織的援助。

國際貨幣基金組織提出的條件是政府不許以照顧農(nóng)民的補貼價收購農(nóng)民的可可，讓其市場化，其他還有一系列市場導(dǎo)向的改革要求。這種政策直接導(dǎo)致農(nóng)民對政府的不滿，也成為軍人叛亂的社會支持力量。國際貨幣基金組織實際上間接地導(dǎo)致了恩克魯瑪?shù)南屡_。20這個例子說明，真正對第三世界主權(quán)產(chǎn)生威脅的是資本而非西方的國家機器。

今天，在世界石油價格跌了三分之二的時候，尼日利亞這個國民經(jīng)濟收入百分之七十五都靠石油出口的國家同樣面臨加納當(dāng)時的難題。尼日利亞總統(tǒng)布哈里（Muhammadu Buhari）已經(jīng)向世界銀行提出25億美元貸款的要求，而他堅決不向國際貨幣組織貸款。在八十年代他執(zhí)政尼日利亞時就和國際貨幣基金組織抗衡過一次。這是吸取了恩克魯瑪?shù)慕逃?xùn)嗎？這個我們無法知道，我們能知道的是非洲國家在獨立六十多年后依然沒有建成完整合理的國民經(jīng)濟體系，依然還處在和國家資本主義體系的殊死搏斗之后─而現(xiàn)在中國已是非洲國際資本主要的來源。

貝寧的抗?fàn)?/span>

第二個歷史瞬間：上個世紀(jì)九十年代非洲出現(xiàn)了一股強勁的民主化運動大潮，許多一黨國家迅速實行多黨化，科學(xué)社會主義國家貝寧首當(dāng)其沖，于1991年進行了議會選舉和總統(tǒng)選舉，一躍從專制國家轉(zhuǎn)向了民主國家。這似乎標(biāo)志了西方的政治理念的最終勝利。這也見證了福山預(yù)言的準(zhǔn)確性。然而，今天的情況是，這種潮流出現(xiàn)了逆轉(zhuǎn)的跡象。2016年，非洲將有19個國家進行總統(tǒng)選舉。于是非洲政壇熱議的一個問題是，是否對于有能力的總統(tǒng)可以讓他連任三期？理由是，一個有能力的總統(tǒng)在非洲鳳毛麟角，既然他廉政、他可以維持政治穩(wěn)定，可以發(fā)展經(jīng)濟并且深得民心，為什么還要按照西方教科書說的另換一個缺乏能力的替代者呢？

盧旺達大屠殺之后近年經(jīng)濟發(fā)展非?？欤偨y(tǒng)卡加梅（Paul Kagame）有廣泛的民眾支持率，他有望通過修憲使自己得以連任。產(chǎn)生修改總統(tǒng)任期限制的還有蘇丹、剛果金、布隆迪、科特迪瓦等國家。對于人才短缺、社會缺乏穩(wěn)定、識字率低下的非洲，簡單照搬西方民主選舉制度并不一定能帶來非洲國家的繁榮。這是非洲在政治領(lǐng)域與西方模式的較量。

第三個歷史瞬間：1991年埃塞俄比亞社會主義制度終結(jié)，當(dāng)時政府采取了和現(xiàn)在南非一樣的經(jīng)濟政策，搞利伯維爾場經(jīng)濟，數(shù)年下來對民生幾無改善。于是1998年政府開始實施采取前社會主義時期的許多做法，把重點放在農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、和國家引導(dǎo)下的私有企業(yè)改革，從2003年起，埃塞俄比亞進入經(jīng)濟高增長期，2003到2013年人均收入年增長率平均為11%，脫貧成就顯著，壽命從1992年平均48歲到2012年平均63歲。政府前州長、資深顧問歐秋貝（Oqubay2015）最近出版新書《非洲制造》（Made in Africa: Industrial policy in Ethiopia），具有很大影響，他在此書充分介紹了埃塞俄比亞經(jīng)濟發(fā)展?fàn)顩r并說明在這樣的國家不能實行利伯維爾場經(jīng)濟的原因。

這三個例子讓我們看到，非洲的社會主義實踐雖然失敗了，但它對非洲今天的政治、經(jīng)濟和文化依然具有重要的影響。對于這種影響，也許德里達愿意稱之為“共產(chǎn)主義的幽靈”，但我們不想簡單地套用這個頗有自我安慰意味的修辭。

實際上，我們可以清楚地看到，非洲的社會主義運動失敗了，僅僅是指國家社會主義運動失敗了，我們可以從中得到的教訓(xùn)是：第一，非洲任何一個國家都不可能離開國際資本市場來發(fā)展社會主義，也就是說搞社會主義不可能拒絕資本主義創(chuàng)造的高度文明，即全球資本主義體系，社會主義沒有找到可以與之對抗的更先進的生產(chǎn)方式。

第二，由資本主義體系內(nèi)部產(chǎn)生的民族國家不可能成為克服資本主義的工具，非洲的社會主義實踐是通過創(chuàng)造一套政治行為來對抗經(jīng)濟，最終證明這種凌駕于資本和市場力量之上的政治會迅速滋生更可怕的政治腐敗和權(quán)力濫用，而失去真正的社會主義內(nèi)涵。

這或許就是非洲的社會主義運動失敗的兩重含義。但是，非洲的社會主義運動不只是發(fā)生在國家層面，同時也發(fā)生在社會層面。在那些沒有宣稱搞社會主義的非洲國家，底層的民主運動是另一種社會主義運動。這種運動的實質(zhì)不是反對資本，而是反對國家對社會財富分配不合理，反對國家為了追求增長而忽視發(fā)展、忽視社會福利系統(tǒng)（教育、醫(yī)療、養(yǎng)老保險）的建設(shè)。民主運動在聲稱搞社會主義的國家里，和在不搞社會主義的非洲國家一樣受到壓制。這就是為什么無論是在社會主義還是非社會主義的非洲國家，強權(quán)政治是過去普遍的統(tǒng)治模式。西方的宣傳特別強調(diào)了非洲社會主義國家出現(xiàn)了強權(quán)政治，但由西方支持的非洲國家同樣進行的是強權(quán)統(tǒng)治。

本文只是介紹了非洲國家社會主義的運動和意識形態(tài)。其實，以社會民主為要求的社會主義運動同樣是非洲社會主義運動歷史的重要一面。正是這一面并沒有失敗。今天，要理解南非的現(xiàn)實問題，光理解南非共產(chǎn)黨的政策是不夠的，光理解國大黨（ANC）的政策也是不夠的，還需要理解工會運動、小區(qū)運動、公民社會運動、農(nóng)民運動和學(xué)生運動。工會比南非共產(chǎn)黨更直接代表工人的利益─盡管現(xiàn)在工會腐敗和科層化是工會的痼疾而無藥可治。南非是非洲的縮影，它告訴我們，非洲在高速發(fā)展的今天，貧富差別的現(xiàn)象必然越來越突出，底層運動必然越來越頻繁，工人和其他弱勢群體的利益也只有通過工會和以此發(fā)展起來的政黨這類機構(gòu)來傳達自己的聲音。這不是社會主義的幽靈，而或許更是非洲的二十一世紀(jì)社會主義運動的一個更為主要的模式。