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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 甘文鋒】

轉(zhuǎn)眼又到2020年尾，一般這時(shí)候都會(huì)為香港寫(xiě)一些一年的檢討回顧，然后展望明年。如果要對(duì)今年的香港進(jìn)行總結(jié)，筆者的評(píng)價(jià)就是“開(kāi)始的終結(jié)”——開(kāi)始是指回歸后的開(kāi)始階段。

這個(gè)階段我會(huì)稱之為“幻想階段”，大家都對(duì)香港充滿幻想，對(duì)“一國(guó)兩制”有不同解讀，對(duì)基本法有不同理解。經(jīng)歷過(guò)修例風(fēng)波及疫情的痛擊，社會(huì)完全撕裂了，卻反而讓大家都看清了，原來(lái)大家對(duì)“一國(guó)兩制”、基本法、港人治港還有香港的國(guó)際地位有如此之多的迥異看法，往日用一句“獅子山精神”所涵括的價(jià)值觀，俱往矣！

可能有讀者會(huì)認(rèn)為，“20多年才完結(jié)了這個(gè)幻想期，是不是太長(zhǎng)了？看看澳門的現(xiàn)況，多正常?！蔽覀円靼?，香港曾被英國(guó)管治了150年，而且有一點(diǎn)不能不承認(rèn)——英國(guó)的政治操作能力及國(guó)際影響力遠(yuǎn)勝葡萄牙，再加上香港的情況本就比澳門復(fù)雜的多，硬是將兩者相比實(shí)在沒(méi)有太大意思。

在2020年幻想期結(jié)束后，應(yīng)該開(kāi)啟一個(gè)怎樣的時(shí)期？這才是更值得探討的問(wèn)題。

筆者認(rèn)為，現(xiàn)時(shí)開(kāi)始的是一個(gè)“去殖”時(shí)期。當(dāng)然，嚴(yán)格來(lái)講，香港一早不在聯(lián)合國(guó)的殖民地名單里，不能算是殖民地，但香港在被英國(guó)管治多年后，的確在多方面受到英國(guó)影響，為方便討論，姑且在這里用“去殖期”這個(gè)概念來(lái)討論幻想期后的香港。

“去殖”第一步：香港國(guó)安法

當(dāng)談到去殖，首先要回答的是，要“去”什么？是所有英國(guó)留下來(lái)的東西嗎？應(yīng)該不是，否則就直接“一國(guó)一制”了。倒過(guò)來(lái)問(wèn)，是否明天實(shí)行“一國(guó)一制”，香港就完成去殖了？很明顯答案仍是否定的。

但怎樣才算完成去殖，恐怕不單是筆者，其他學(xué)者也很難列出一個(gè)清單。今天中央政府要做的不是將香港變成一個(gè)普通的中國(guó)城市，而是一邊去殖一邊保留香港作為“特別”行政區(qū)，要在兩者之間取得平衡。沒(méi)有教課書(shū)可跟隨，更沒(méi)有理論作為行動(dòng)框架。

可以肯定的是，2020年，中央政府因?yàn)橄愀鄣暮诒┮约懊绹?guó)的打壓，終于下定決心行動(dòng)了。沒(méi)有理論行動(dòng)框架，只能以目標(biāo)為本——目標(biāo)簡(jiǎn)單明確，在香港重申“一國(guó)”的重要性，做法就是將香港國(guó)安法加入《香港基本法》附件三之中。

很多人可能認(rèn)為香港國(guó)安法的訂立僅是為了應(yīng)對(duì)黑暴，但從宏觀而言，這項(xiàng)法例是中央實(shí)行全面管治的重要一步；而由下往上看，也明確告知所有香港人，香港作為中國(guó)的一部分，有責(zé)任為國(guó)家安全出力。在之前的二十多年，香港人在23條立法上拖拖拉拉的心態(tài)已不能被中央所接受，如果香港人自己做不到，就只能由中央出手了。這既是中央擁有的權(quán)力，也是香港人應(yīng)盡的責(zé)任。

當(dāng)然，香港國(guó)安法對(duì)香港有定海神針的作用，但香港畢竟受英美影響極深，也不能說(shuō)香港國(guó)安法訂立后就可安枕無(wú)憂。

以香港的防疫措施為例，筆者至今都不明白為何香港政府不肯參考內(nèi)地的做法。

以防疫的成效來(lái)看，內(nèi)地的政策及措施無(wú)疑是極其成功的，很有借鑒價(jià)值，而且中央曾調(diào)撥大量檢測(cè)資源及人手到香港支援抗疫，最近香港的疫情迎來(lái)第四波，抗疫專家鐘南山亦發(fā)言呼吁香港進(jìn)行全民檢測(cè)。但令不少市民失望的是，特區(qū)政府依然不考慮學(xué)習(xí)內(nèi)地全民檢測(cè)的措施，認(rèn)為全民檢測(cè)“不科學(xué)”。

9月1日，香港自愿免費(fèi)的新冠病毒普及社區(qū)檢測(cè)計(jì)劃開(kāi)始實(shí)施。（資料圖/新華社）

其實(shí)只要客觀看看整個(gè)內(nèi)地的抗疫，就會(huì)知道“全民檢測(cè)不科學(xué)”的評(píng)價(jià)才是“不科學(xué)”的。在筆者看來(lái)，這種心態(tài)大概率源自重視歐美經(jīng)驗(yàn)，輕視甚至忽略中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的一種偏見(jiàn)。

這種偏見(jiàn)其實(shí)亦是港英時(shí)期遺留下來(lái)的，特別常見(jiàn)于政府公務(wù)員當(dāng)中。當(dāng)有事情發(fā)生時(shí)，他們行事所根據(jù)的指引往往是參照英美等“五眼聯(lián)盟”的做法，最多可能會(huì)加上鄰近地區(qū)如新加坡、日本、韓國(guó)或臺(tái)灣，但往往亞洲的經(jīng)驗(yàn)只是點(diǎn)綴，重點(diǎn)永遠(yuǎn)是歐美。而政府所提到的“國(guó)際”標(biāo)準(zhǔn)，說(shuō)白了其實(shí)就是“五眼”標(biāo)準(zhǔn)。

這種崇尚“五眼”標(biāo)準(zhǔn)的習(xí)慣可說(shuō)是很多香港人腦海里一種深層次烙印，除了公務(wù)員，擁有這種烙印的人也常見(jiàn)于各類專業(yè)人士中。因?yàn)樗麄円恢币詠?lái)的工作環(huán)境、各項(xiàng)工作標(biāo)準(zhǔn)及指引，很多依據(jù)主要都是來(lái)自英美兩國(guó)，加上日常生活、媒體及娛樂(lè)各方面的來(lái)源都是英美為主，這一烙印在潛移默化的影響中更難磨滅。

也許在香港的“去殖”工作，不只是改變?nèi)诵倪@么簡(jiǎn)單，因?yàn)闀r(shí)至今日大家應(yīng)該都明白了，有些人的心永遠(yuǎn)也回歸不了；今天要做的就是明確攤牌，香港最終是由愛(ài)國(guó)者管治及主導(dǎo)，而國(guó)安法只是攤牌的第一步。