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全國政協(xié)常委、北京大學(xué)中外人文交流研究基地主任賈慶國在演講中提到了中美關(guān)系的不對稱性。他表示，歷史上大部分時間里，中美關(guān)系是兩個極為不同的國家之間的不對稱交往的過程。盡管1949年后，中國開始走向復(fù)興的道路，但也只是在最近一些年里，隨著中國的崛起，中美關(guān)系才有了走向?qū)ΨQ的勢頭。

“在兩國存在巨大差異和關(guān)系不對稱的基礎(chǔ)上演繹出來兩國之間的互動，使得兩國人對對方的看法非常不同且復(fù)雜，”賈慶國說，在兩國交往的大部分歷史上，中國人對美國既推崇又怨恨，而美國人對中國則是既尊敬又蔑視。

由于種種原因，今天的中美關(guān)系再次出現(xiàn)巨大的困難和挑戰(zhàn)，兩國分歧和猜忌凸顯，兩國以最壞的角度解讀對方的做法，揣測對方的意圖，夸大兩國的分歧，致使兩國關(guān)系不斷惡化，沖擊兩國的根本利益和世界和平的穩(wěn)定。面對這種情況，中美兩國應(yīng)該怎么辦？

賈慶國認為，化解目前沖突和對抗的唯一途徑還是回歸善意的交往，唯有善意的交往，才能使我們相互尊重的基礎(chǔ)上穩(wěn)定和發(fā)展兩國關(guān)系，維護和實現(xiàn)兩國的根本利益和愿望。善意的交往要求兩國客觀的認識對方、換位思考、相互尊重就事論事、加強平等對話和協(xié)商、在有共同利益的對方加強合作，通過成功的合作減少猜忌，重建信任。

1938年，賽珍珠獲諾貝爾文學(xué)獎，圖為頒獎典禮 

上海市國際關(guān)系學(xué)會會長、上海國際問題研究院學(xué)術(shù)咨詢委員會主任楊潔勉則稱，我們今天來紀(jì)念研究賽珍珠和中美民間交往人文交流的時候，視野還要更加的開闊、深入和前瞻，要結(jié)合歷史現(xiàn)實和未來，深化歷史認識，服務(wù)當(dāng)前需要，創(chuàng)造美好未來。

楊潔勉表示，在開展有關(guān)賽珍珠的歷史研究時，一要盡量客觀現(xiàn)實地還原當(dāng)時的歷史背景和現(xiàn)實，二要進行比較研究，三要提高歷史站位和開闊歷史視野，認識中國對塞珍珠的影響?！霸?1世紀(jì)20年代的今天，研究賽珍珠要走出小眾，走向大眾，要使這樣的研究成為中美民間外交和人文交流的一個組成部分?！?

楊潔勉認為，在當(dāng)前中美關(guān)系陷入50年以來的最低谷時，研究賽珍珠首先要強調(diào)中美兩國人民友誼的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實作用，悟透和踐行“國之交在于民相親”這一根本的道理。其次，要比較當(dāng)年和當(dāng)今中美的異同，從中華民族偉大復(fù)興中看到兩國合則兩利、斗則懼傷的道理。第三，民間和人文交流不同于官方的政治，前者是兩國關(guān)系的經(jīng)常性因素，而民間交往和人文交流需要有歷史的耐心和戰(zhàn)略定力。不管風(fēng)吹雨打，我們要持之以恒，以文會友的最終目的是要加強兩國人民的友誼，擴大兩國人民的福祉。

“展望未來，在中美民間外交和人文交流的歷史長河中，賽珍珠只是一朵浪花，但一滴水也能夠反映出太陽的光輝。因此我們要以研究賽珍珠為切入點，以此去探索和實踐人類更加美好的明天?！?

國際儒學(xué)聯(lián)合會理事、復(fù)旦大學(xué)國際問題研究院教授邢麗菊提到，新時代中國特色大國外交的體系中，人文交流與政治安全合作、經(jīng)濟貿(mào)易合作一起構(gòu)成了當(dāng)今中國對外政策的三大支柱。中外人文交流是中國與世界溝通的橋梁，是增強國家軟實力的重要手段。

邢麗菊稱，習(xí)近平主席高度重視中外人文交流，并在很多的重要場合闡述其重要性。習(xí)主席關(guān)于中外人文交流的一系列論述具有如下突出的特點：第一，主張相互尊重、平等相待；第二，主張美人之美、美美與共；第三，主張開放包容、互學(xué)互鑒；第四，主張與時俱進、創(chuàng)新發(fā)展。習(xí)主席的這些論述為我們開展中外人文交流提供了重要的思想指引。

邢麗菊認為，在21世紀(jì)的今天，文明沖突與對話、碰撞與融合日趨激烈的形勢下，我們紀(jì)念賽珍珠女士的最好的方式就是要進一步發(fā)揚光大賽珍珠精神，大力開展中美民間合作，化解文明沖突，在東西文明之間架起理解和溝通的橋梁。