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【文/觀察者網(wǎng)專欄作者 朱云漢】

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要追求學術自主發(fā)展，就要掌握與引領學科發(fā)展核心概念的話語權。例如“政治”、“公共領域”等比較政治的范疇與核心議題，這些學術典范議題，都需要有批判性的反思，要超越西方中心世界觀。

過去歐美比較政治學以“政體類型”為核心概念的研究議程是非常狹隘的，甚至是偏頗的，中國政治學不能盲目的跟隨。這些核心概念應該如何界定，涉及意識形態(tài)立場，涉及核心價值，以及不同文明體系的歷史經(jīng)驗，不能輕易以為具有普遍性。

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不能把主權國家視為一個高度自主性的單元，然后在國家范圍內(nèi)找尋因果機制與因果關系，這是西方主流比較政治學的巨大盲點。當今世界上絕大對數(shù)主權國家都高度受到全球壟斷資本的支配，西方媒體與科技平臺的操弄，以及美國霸權和西方前殖民宗主國的干預與主宰。比較政治學必須結合帝國主義、后殖民主義、霸權體系、全球政治經(jīng)濟分析的視野，不然會見樹不見林，而這種帶上帝國主義、后殖民主義、霸權體系等視角的分析，也是刻意忽視的。

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許多高大尚的西方比較政治學的理論與實證是有明顯破綻的，經(jīng)不起嚴格的檢視。例如西方文獻中積累了大量圍繞政體分類（例如Polity IV）概念與評比的跨國分析經(jīng)驗發(fā)現(xiàn)，這些發(fā)現(xiàn)都是套套邏輯（tautology）的自我循環(huán)。因為他們用的資料與分析方法都一成不變，這些跨國分析的資料結構都被兩大區(qū)塊所決定——一塊是接近30個大大小小的、但同質性極高的西方國家，各種指標都是先進的；一塊是他們的前殖民地，特別是非洲國家，各種指標都是嚴重落后的，統(tǒng)計分析的結果已經(jīng)被這兩個版塊基本上決定了。

把中國放入這種跨國分析完全不會影響結論，因為在沒有國家規(guī)模的加權下，中國的作用跟任何一個歐洲小國家是等量齊觀的，也就是一個比利時抵得上一個14億人口的中國，而在真實世界中國抵得上125個比利時。在管理學中，許多以公司為單元的統(tǒng)計分析都應按照公司的營業(yè)額或者市值進行加權，但西方比較政治學者永遠都拒絕這樣的資料處理，如果按人口加權，中國與印度的經(jīng)驗就會主導統(tǒng)計分析的結果，而許多過去的結論都會被推翻。

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西方國家很多學者對自己的歷史與發(fā)展經(jīng)驗都是選擇性的詮釋，甚至存在美化和漂白的嫌疑。中國學者應帶領廣大全球南方學術社群，來揭露這些偽善的、華而不實的理論與歷史分析，還原歷史原貌與全貌。例如諾斯和托馬斯（North and Thomas）對西方崛起的經(jīng)濟學解釋是經(jīng)不起歷史檢驗的，他們刻意掩蓋戰(zhàn)爭、殖民掠奪、種族滅絕、奴隸販賣在西方崛起過程中的關鍵作用。

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今天西方的民主體制危機本身不斷在惡化、深化，我們看到一旦西方國家失去了他們在國際經(jīng)濟體系中的優(yōu)越競爭地位，不再享受與廣大非西方世界之間不公平交換關系，他們的內(nèi)部矛盾就不斷激化，社會沖突就會失控，民主治理失靈、民主體制面臨合法性危機。經(jīng)濟停滯、貧富懸殊、財政危機、激進排外主義等問題解決不了，西方國家的優(yōu)雅身段會逐漸消失，西方文明的種族主義、對不同文明體系的殘暴與侵略本質會日益暴露，政治的法西斯傾向會越來越濃厚，對中國歇斯底里的敵意會不斷升高，我們過去對西方仰視所形成的三觀都會被顛覆，許多比較政治理論都要改寫。

《比較政治學》，王正緒、耿曙、唐世平 主編，復旦大學出版社2021年出版

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