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如何構建中國的政治經濟學？

這里，我想就如何構建中國經濟學提幾點初步的意見，供大家批評。

第一，我們需要學習西方構建經濟科學的方法，而不是照抄照搬西方經濟學的概念和理論。傳統(tǒng)馬克思主義、凱恩斯主義、新自由主義等都是基于西方問題、西方命題和西方方案之上的西方知識體系，中國可以學習借鑒其合理的方法和理念，但更需要的是界定中國問題，確立中國命題，找到中國方案。

任何科學理論包括兩個部分：第一，思維研究方法；第二，這一思維研究方法所得的結果，即概念和理論。因此，西方經濟學概念和理論是西方經濟學家應用其思維研究方法來觀察和解釋西方經濟現象的結果。我們應當學習的是他們形成概念和理論的方法，而不是結果。但即使是方法，也不能照抄照搬，因為方法論也往往受時空限制。

第二，融合中國政治經濟學的三大傳統(tǒng)，即已持續(xù)兩千多年的大傳統(tǒng)，近代以來的中傳統(tǒng)，和改革開放以來的小傳統(tǒng)。

中國政治經濟學雖然沒有類似西方那樣的學理化，但實踐經驗非常豐富。我們可以從《管子》和《鹽鐵論》尋找智慧，可以從毛澤東的《論十大關系》中尋找智慧。這些經濟學經典“吾道一以貫之”，都反映出中國經濟哲學的核心，即“輕重”、“平準”、“均衡”。這些理論無論對理解今天中國所面臨的經濟問題，提出中國經濟命題，還是找到解決中國經濟問題的方案都有很大的啟發(fā)意義。并且，較之任何源自西方的經濟學理論，這些理論也更符合中國的實際。

《論十大關系》資料圖

同時，我們也必須實事求是地看到近代中國開始和西方接觸以來中國經濟受世界市場影響的現實。改革開放以來，我們更是融合成為世界經濟的一部分。也就是說，構建經濟學理論必須接受中國和世界關聯這一事實。我們必須接受《清史》難產的教訓，確立正確的歷史觀。史學界到現在為止還沒有寫出《清史》，這是一大遺憾。其中的一個挑戰(zhàn)就是中國和西方接觸以來變得更為復雜的歷史。在構建經濟學過程中，必須從一開始注意這一點。

第三，馬克思主義的繼續(xù)中國化。在過去的一個世紀，無論是革命時期還是建設時期，中國的成功都是馬克思主義中國化的結果。今天如果我們要有效解決所面臨的經濟問題，我們更需要繼續(xù)推進馬克思主義的中國化。

第四，梳理和整理西方經濟學對中國經濟實踐的影響。近代以來，西方經濟學影響中國經濟實踐是不爭的事實。改革開放以來，西方經濟學對中國經濟實踐的影響變得更為深刻，以至于我們的經濟學家沒有意愿去超越西方經濟學。如果不系統(tǒng)梳理整理和檢討西方經濟學的影響，那么很難看到問題之所在，很難走出現在的經濟學困境，既解釋不了成就，也解決不了現存的問題。

第五，梳理、整理和檢討亞洲經濟體經濟發(fā)展的經驗。中國經濟學界所存在的現象不僅僅是中國現象，而是亞洲的普遍現象。東西方都知道，亞洲的經驗和西方的經驗不一樣，解釋亞洲經濟需要新的經濟理論，但大家還是很舒服地待在現存西方經濟學構架制內。

1993年，世界銀行發(fā)布了劃時代的研究成果——《東亞奇跡》（The East Asian Miracle），分析了為何東亞經濟體比拉美、非洲和其他地區(qū)的新興市場增長更快。研究指出，通過夯實基礎、促進投資、培養(yǎng)人力資本以及開放發(fā)展出口制造業(yè)，這些東亞經濟體成功實現高增長。但這并不是全部原因。

世界銀行那時不情愿地承認，在東亞國家，政府多渠道的系統(tǒng)干預促進了發(fā)展，包括通過補貼、稅收激勵和金融抑制推動特定區(qū)域的特定行業(yè)。實際上，亞洲的經驗遠不止這些。亞洲經濟體，至少在屬于傳統(tǒng)儒家文明圈的經濟體，實際上具有自己的經濟哲學、概念、理論和政策，只是我們沒有能夠發(fā)展成為西方經濟學那樣系統(tǒng)和整體的經濟學。

也就是說，我們是具備各種條件來構建基于我們自己實踐經驗之上的政治經濟學或者經濟學的，這也是我們這次研討會的初心。今天的研討會是一個開端，我們計劃了一系列的研討會，通過這些研討會，聚焦志同道合的學者，形成一個學術網絡和平臺，共同為建構中國政治經濟學做點有益的事情。

【本文原載于大灣區(qū)評論微信公眾號?！?