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四川的鄉(xiāng)土作家經(jīng)常描述袍哥，比較有名的就是李劼人的《死水微瀾》。講成都郊區(qū)一個(gè)叫石板灘的地方，鎮(zhèn)上的蔡大嫂非常漂亮風(fēng)韻，她和袍哥首領(lǐng)羅歪嘴之間有私情。好多人對(duì)她饞涎欲滴，但是由于她有羅歪嘴的保護(hù)，所以不敢染指。蔡大嫂不喜歡老實(shí)巴交的丈夫蔡傻子，就喜歡有匪氣的羅歪嘴。蔡大嫂是幸運(yùn)的，因?yàn)樗龕鄣氖且粋€(gè)袍哥，否則她的結(jié)局就很難預(yù)料了。

另一位作家沙汀寫了《在其香居茶館里》，實(shí)際上就描述了一個(gè)簡(jiǎn)單的場(chǎng)景——在茶館里吃講茶。什么叫吃講茶？就是說如果人們有了糾紛，邀約一個(gè)中人到茶館里來坐坐評(píng)理。

小說中的雙方，一個(gè)叫方治國(guó)，是聯(lián)保主任，相當(dāng)于以后的鄉(xiāng)長(zhǎng)。一個(gè)叫幺吵吵，是地方的土豪。他們發(fā)生糾紛，邀請(qǐng)了一個(gè)叫新老爺?shù)娜藖碇鞒止馈?

當(dāng)新老爺出場(chǎng)的時(shí)候，沙汀是這么描述的：“新老爺當(dāng)過十年的袍哥首領(lǐng)，已經(jīng)在八年前退休了，不大過問鎮(zhèn)上的事情了，但是他現(xiàn)在說話仍然像八年前一樣地有效”。方治國(guó)和幺吵吵都是地方上的豪強(qiáng)了，但面對(duì)新老爺?shù)臅r(shí)候都必須恭恭敬敬。

這個(gè)吃講茶，我想多說兩句。民眾有了糾紛不是到官府去打官司，而是自己解決，他們不相信官府而相信自己社區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)人，這個(gè)在實(shí)際上是把國(guó)家的司法權(quán)在地方分化了，也顯示了袍哥在地方上的一種威力。

袍哥為什么在地方上有這么大的威力、這么大的影響？我想和它的歷史有關(guān)。最開始是反清復(fù)明，盡管清政府鎮(zhèn)壓，但是不斷地發(fā)展，而且在辛亥革命中立下了汗馬功勞，所以辛亥革命時(shí)期曾經(jīng)一度公開活動(dòng)。

但是民國(guó)成立以后又把他們禁止了，即使在這樣的情況下他們?nèi)匀徽业桨l(fā)展的空間，特別是民初軍閥混戰(zhàn)期間。雖然1928年蔣介石在名義上統(tǒng)一了全國(guó)，但四川仍然是在軍閥的割據(jù)之下，真是應(yīng)了那句話“天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治”。四川一直到了1935年才納入到中央政府的控制之下，所以從20年代到30年代，四川一直稱為“防區(qū)制”，就是軍閥各自為政。

這給了袍哥很大的發(fā)展空間，他們?cè)诘胤缴习缪萘朔浅Ｖ匾慕巧?，參與各種事務(wù)，甚至地方政府的很多政策都必須要依靠袍哥才能夠執(zhí)行。他們進(jìn)入到政府、軍隊(duì)、警察，在30年代到40年代的川西平原，幾乎所有的鄉(xiāng)長(zhǎng)、保甲長(zhǎng)都是袍哥的成員。

這樣一個(gè)明令禁止的組織竟然發(fā)展到這樣的程度，所以為什么說在1949年新政權(quán)成立以后必須把袍哥摧毀，因?yàn)榻^對(duì)不能允許像這樣強(qiáng)大的和國(guó)家力量長(zhǎng)期對(duì)抗的一種組織的存在。

前面介紹的都是一些著名的袍哥，要不就是小說中的人物，但現(xiàn)實(shí)生活中的袍哥到底是什么樣呢？

在1945年，燕京大學(xué)社會(huì)學(xué)系的一位女大學(xué)生，叫沈?qū)氭拢匠啥冀紖^(qū)一個(gè)叫“望鎮(zhèn)”的地方進(jìn)行田野考察，寫下了這個(gè)報(bào)告：《一個(gè)農(nóng)村社團(tuán)家庭》。這個(gè)報(bào)告完成以后一直封存在北京大學(xué)的圖書館里。

沈?qū)氭庐厴I(yè)論文封面

我在袍哥的研究中實(shí)際上分析了兩個(gè)人，一個(gè)是沈?qū)氭?，一個(gè)是袍哥副首領(lǐng)雷明遠(yuǎn)。

青年沈?qū)氭?/span>

先來看雷明遠(yuǎn)。沈?qū)氭旅枋隽怂谝淮我姷嚼酌鬟h(yuǎn)的情況：戴著墨鏡，燙著頭發(fā)，手拿折扇，穿著黑色絲綢的衣褲——這是典型的中國(guó)影視作品中的國(guó)民黨特務(wù)的形象。