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我在美國(guó)讀法學(xué)院時(shí)，曾在一門課上交過(guò)一篇論文，我在論文里造了一個(gè)詞“trans-provincial muckraking”，“muckraking”的意思是耙糞，揭黑，新聞?wù){(diào)查監(jiān)督，但重要的是“trans-provincial”，我是想通過(guò)這個(gè)概念告訴當(dāng)時(shí)的美國(guó)學(xué)者，你們說(shuō)中國(guó)沒(méi)有言論自由，但我們事實(shí)上有，我們有一種比較獨(dú)特的“跨省監(jiān)督”，而互聯(lián)網(wǎng)事實(shí)上改變了我們之前以地方為壁壘的信息傳播機(jī)制，這對(duì)中國(guó)其后的社會(huì)發(fā)展來(lái)說(shuō)是極重要的事。

第三，茍晶在1997年初次高考，這么說(shuō)來(lái)，她大概出生在1978年前后，那個(gè)時(shí)代的小鎮(zhèn)或縣城青年是種什么狀態(tài)，他們?cè)趺蠢斫馔饷娴氖澜?、生活的未?lái)，我覺(jué)得這是法學(xué)者也不能完全忽視的一個(gè)問(wèn)題，也就是說(shuō)，理解茍晶及其所代表的一代學(xué)生，更具體地是來(lái)自農(nóng)村地區(qū)的比較貧寒的女生，是一個(gè)法學(xué)問(wèn)題。我大致看了一下茍晶的情況，六神磊磊有個(gè)分析，很有啟發(fā)，也就是茍晶是被選出來(lái)的，根據(jù)是她是個(gè)老實(shí)人，不會(huì)反咬，因此作惡者會(huì)更安全。

如此的角色描繪，讓我想起了“秋菊”，“秋菊”早已成為一個(gè)法學(xué)界分析的經(jīng)典文本，但茍晶顯然不是秋菊，從現(xiàn)在能看到的事實(shí)來(lái)說(shuō)，她沒(méi)有秋菊那股子勁，學(xué)習(xí)很努力，想要通過(guò)高考改變命運(yùn)，但命運(yùn)真降臨時(shí)，或者說(shuō)當(dāng)她發(fā)現(xiàn)命運(yùn)真相時(shí)，她也不爭(zhēng)，無(wú)訟。某種意義上，“茍晶”，也是一個(gè)經(jīng)典的文本，甚至可能更有代表性，在她這種類型下覆蓋著更多的個(gè)人，生活在上世紀(jì)90年代的、出身普通乃至比較貧寒的農(nóng)村女孩子。我們往往認(rèn)為，曾經(jīng)一段時(shí)間，中國(guó)社會(huì)保持著比較高度的流動(dòng)性，高考的分?jǐn)?shù)面前人人平等，只是這個(gè)流動(dòng)性，近年來(lái)開始慢慢在閉合。

前幾年有本翻譯出版的美國(guó)著作《我們的孩子》，很多同齡人讀完后都覺(jué)得心有戚戚，心底慶幸自己趕上了一個(gè)可以通過(guò)學(xué)習(xí)/考試改變命運(yùn)的年代，但“茍晶”們的存在讓我有所反思，這在何種程度上是我們的一種幸存者或成功者偏差，只是我們走了出來(lái)，包括沒(méi)有碰上或被選中成為那個(gè)備胎。無(wú)論如何，現(xiàn)實(shí)中的茍晶撞上的是一個(gè)極小概率的事件，但背后是否還是有很多結(jié)構(gòu)性的問(wèn)題，比如說(shuō)，我回憶起來(lái)，作為一個(gè)90年代蘇北縣城的一個(gè)中學(xué)生，至少在我的初中時(shí)代，沒(méi)少見(jiàn)有些女同學(xué)某個(gè)學(xué)期開學(xué)后就沒(méi)有再出現(xiàn)，也在自己初三那年班上突然來(lái)了幾個(gè)據(jù)說(shuō)是要考中專的復(fù)讀女生，她們的成績(jī)高于我們，只是沒(méi)有走上高中這條路，她們都去哪兒了，當(dāng)家庭出生的貧富以及父母受教育并沒(méi)有成為一種顯著因素的年代，是不是性別扮演著某種篩選機(jī)制，這公平嗎，又有多么普遍，這不是我能回答的問(wèn)題，但這構(gòu)成了思考中國(guó)法治變革的社會(huì)背景。

《我們的孩子：危機(jī)中的美國(guó)夢(mèng)》

[美] 羅伯特?帕特南/著 田雷 宋昕/譯

中國(guó)政法大學(xué)出版社?2017年6月版

第四，法學(xué)研究者應(yīng)當(dāng)真正關(guān)注社會(huì)事實(shí)，包括在案件中所呈現(xiàn)的極細(xì)致的事實(shí)，尤其是在面對(duì)這種直擊正義感之最底線的事件爭(zhēng)議中，我們?cè)揭潇o下來(lái)，不輕易下道德判斷，論是非在這個(gè)自媒體時(shí)代是非常廉價(jià)的，也不應(yīng)該是我們學(xué)者所做的。

談到這里，我還是要說(shuō)自己非常喜歡讀蘇力多年前的一篇文章，是他對(duì)2002年夏天發(fā)生在陜西延安某城鄉(xiāng)結(jié)合部的夫妻看黃碟案的分析，大背景當(dāng)然是幾乎所有的法學(xué)者都義憤填膺，警察所代表的國(guó)家公權(quán)力怎么猖狂到這種地步，要干預(yù)夫妻臥室里的那些事，但蘇力卻冷靜細(xì)致地唱了一個(gè)反調(diào)——我不是說(shuō)完全認(rèn)同蘇力的觀點(diǎn)，但其中有些事實(shí)，比如當(dāng)警察接到報(bào)案時(shí)就意味著看黃碟的行為已經(jīng)影響到他人，顯然被大多數(shù)法學(xué)家無(wú)視了。

到目前為止，茍晶這個(gè)事件的事實(shí)并不復(fù)雜，看起來(lái)很清楚——當(dāng)然，不排除反轉(zhuǎn)的可能，在當(dāng)前這個(gè)社交媒體的時(shí)代，事實(shí)有時(shí)候總是一波接著一波地到來(lái)，冒名頂替如果坐實(shí)，那相關(guān)人員都要面對(duì)黨紀(jì)國(guó)法的懲處，這也正是部門法同事們所討論的問(wèn)題。但作為茍晶的大致同齡人，至少我和她一樣參加了1998年的高考，當(dāng)冒名頂替事件成為熱議后，我也打開自己的記憶閥門，在高考中的舞弊絕非只有這種惡性的冒名頂替，我們那時(shí)候能聽(tīng)說(shuō)，有種操作是讓成績(jī)拔尖的高二學(xué)生代替高三學(xué)生考試，上了考場(chǎng)，準(zhǔn)考證上是被代考者高三學(xué)生的名字，但照片是代考者的照片，也有操作是已經(jīng)考入大學(xué)的回來(lái)代考，操作類似，這都是我們當(dāng)年曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)的。那時(shí)大概還流行著一種協(xié)議頂替，起因也許是考生對(duì)自己的成績(jī)不滿，他原本應(yīng)當(dāng)考取更好的大學(xué)，所以他可以復(fù)讀，然后把自己今年的名額賣給另一位高三生。以上所述，都是我個(gè)人還能記得的曾經(jīng)歷的事情，放在一代人中間，都是極小概率的事件，但希望借此說(shuō)明，我們必須高度關(guān)心事件所呈現(xiàn)出來(lái)的事實(shí)，尤其對(duì)法律人來(lái)說(shuō)更是如此。

第五，以中國(guó)人口之多，每年某個(gè)省高考人數(shù)已經(jīng)是一個(gè)很龐大的基數(shù)，故而即便是小概率事件，可能所影響以及波及的人口和家庭就會(huì)是一個(gè)非常大的數(shù)字。在此意義上，在法律的天平上，是否存在什么社會(huì)性的考慮，要同個(gè)案正義之間有所平衡，恐怕也不是一個(gè)偽問(wèn)題。被偷走的人生無(wú)法回來(lái)，侵權(quán)法以及刑法的救濟(jì)也不可能恢復(fù)原狀?！皻v史遺留問(wèn)題”，恐怕恰恰不是法律形式主義的思考就能解決的，也不是簡(jiǎn)單一句“恢復(fù)原狀”就能實(shí)現(xiàn)正義的，仔細(xì)思考，到底什么是“原狀”，被奪走的到底又是什么，誰(shuí)是案件爭(zhēng)議的相關(guān)方……這些法治問(wèn)題的解答最終都要求我們超越法律，至少是超越法條。某種意義上，茍晶事件以及更多的冒名頂替案件，對(duì)中國(guó)法制的意義，不在于我們當(dāng)下給出解決問(wèn)題的方案，而在于通過(guò)這些事件重返“九十年代”，從中發(fā)現(xiàn)某個(gè)在主流法學(xué)中被隱藏起來(lái)的角落。在此意義上，我們的研討未必全都要抓眼球，某種方法要求我們讓子彈飛會(huì)，等它凝固成型后，我們?cè)賮?lái)。

說(shuō)到這里，似乎顯得我對(duì)“九十年代”有一種價(jià)值上的批評(píng)，似乎那個(gè)歷史時(shí)期因?yàn)榉N種原因存在很多社會(huì)陰暗面，曾經(jīng)一度它們被視而不見(jiàn)，而現(xiàn)如今則一一被翻出暴露在光天化日之下。如果給你們這個(gè)印象，那大概是因?yàn)榻裉焖懻摰氖敲懊斕媸录覀兪墙?jīng)由這些呈現(xiàn)出來(lái)的惡劣事實(shí)來(lái)進(jìn)入“九十年代”。嚴(yán)格說(shuō)，我認(rèn)為，“九十年代”的歷史問(wèn)題不是學(xué)者可以下論斷的，我們可以討論，可以有個(gè)人態(tài)度，但關(guān)鍵在于我們應(yīng)當(dāng)通過(guò)自己的研究去記取其中的某個(gè)階段、領(lǐng)域、或人群，沒(méi)有人可以擁有全能全知的視角，更不必說(shuō)我在這里通過(guò)對(duì)社會(huì)熱點(diǎn)的一知半解來(lái)討論這個(gè)問(wèn)題。

如果非要我說(shuō)，在我看來(lái)，“九十年代”是一個(gè)生機(jī)勃勃、也野蠻生長(zhǎng)的年代，那個(gè)時(shí)候，大部分人頭腦中都相信某些今天看上去的天方夜譚，因此它也埋藏著很多惡的因素，但問(wèn)題在于，每次記憶起那個(gè)階段，我總覺(jué)得身體里有些東西被喚起，就好像我現(xiàn)在讀雙雪濤的小說(shuō)，我當(dāng)年的生活，完全不是東北沈陽(yáng)鐵西區(qū)的艷粉街的場(chǎng)景，但讀到小說(shuō)里的很多描寫，我依然我覺(jué)得很熟悉。更何況，非要說(shuō)起剝削、壓制、凌霸、欺騙、侮辱這些“隱藏的角落”，哪個(gè)時(shí)代又沒(méi)有呢？

寫于2020年7月3號(hào)下午。