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中國的一體化政策和帝國經(jīng)濟政策存在根本區(qū)別。美國提出的國際自由主義的華盛頓共識政策是以犧牲別國內(nèi)部安全為代價。而新的經(jīng)濟范式主要是一種社會主義的思想，社會主義思潮在管控著經(jīng)濟的發(fā)展，它結(jié)合了國家的宏觀調(diào)控和私營企業(yè)的利益。新原則下的國際合作范式就是歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟和“一帶一路”倡議的對接，我們的主要目的不是不惜一切代價換取經(jīng)濟的自由，也不是消除國家之間的邊界，而是整合相互的優(yōu)勢資源，進(jìn)行共同投資，形成新的經(jīng)濟增長動因。道德原則也是世界經(jīng)濟秩序一體化的主要特征，即生態(tài)環(huán)境、社會公平和透明化。

我們是二戰(zhàn)的獲勝方，習(xí)主席總是與我們一起共同慶祝反法西斯戰(zhàn)爭，因為大家都明白，這是關(guān)系到全球的，對我們都有重大意義。我們下面要做的是什么呢？就是預(yù)防這樣一場新型大戰(zhàn)的形成，不同于以往的熱戰(zhàn)，新型戰(zhàn)爭具有混合性特性，涉及到能源、金融、貿(mào)易和貨幣等領(lǐng)域。

中國和俄羅斯現(xiàn)在都有非常好的國際性的穩(wěn)定系統(tǒng)體系，但也存在一些問題?？梢酝ㄟ^兩國間的金融合作來完善我們的金融體系，包括金磚國家、上海合作組織等都具有積極的現(xiàn)實意義。當(dāng)前，我們也應(yīng)該在信息安全空間方面進(jìn)行合作。最后，我們應(yīng)該在歐亞地區(qū)建一個自己的金融體系，在自己的框架下管控自己的資本，保證所有國家的平等，在尊重法律情況下，使所有的國家都擁有貨幣權(quán)利。今天我們提出了連接歐亞空間的一些線路，這些線路的連通可以讓我們更好地實現(xiàn)歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟和“一帶一路”倡議的對接。

最后我想說，問題的規(guī)模之所以這么大，它是有很多原因的。盡管中國經(jīng)濟取得了很大的成就，但是在市場上的資本化方面卻與美國、歐洲存在較大差距。美國、英國、日本、瑞士的市場資本化在一定程度上促使世界經(jīng)濟泡沫的形成。所以，當(dāng)前美國通過把世界貨幣私有化實現(xiàn)發(fā)展，我們應(yīng)該讓他感受到威脅，縮小他們的發(fā)展空間。

工作人員在中俄東線天然氣管道北段黑河首站場區(qū)巡檢（11月19日攝）。新華社記者 王建威 攝

現(xiàn)場互動環(huán)節(jié)

Q1：中俄兩國推動“一帶一路”倡議和歐亞經(jīng)濟聯(lián)盟的合作，有可能構(gòu)建一個獨立于美國的世界經(jīng)濟新秩序嗎？如果能夠，范疇到底有多大？如果不能，中俄致力于構(gòu)建的世界新秩序應(yīng)該是什么樣的呢？

謝爾蓋?格拉濟耶夫：我們說的美帝國主義通常是美國統(tǒng)治精英階層，不是普通群眾，核心是金融寡頭，這種金融寡頭制度不僅損害了美國利益，也危害了世界的穩(wěn)定。美國存在很多不平等問題，居民工資已經(jīng)20年沒增長，這已經(jīng)證明了美國體系的無效性。因此，終止美國的霸權(quán)主義，就要在國際貨幣結(jié)算和儲備體系中適當(dāng)控制美元的比重。俄羅斯采取西方自由化改革，國內(nèi)金融體系出現(xiàn)了很多問題，例如，投機倒把猖獗。因此，“一帶一路”對接需要構(gòu)建金融體系。

Q2：美元的強勢逼得人民幣和盧布需要采取行動嗎？

謝爾蓋?格拉濟耶夫：普京總統(tǒng)認(rèn)為美國對外開啟的貿(mào)易戰(zhàn)是一種侵略行為，通過美元施壓阻礙中俄經(jīng)濟發(fā)展。當(dāng)前美國的貨幣市場也出現(xiàn)了問題，差不多5年美元可能會喪失當(dāng)前的國際性貨幣角色和地位。未來，本幣結(jié)算是中俄很好的選擇。人民幣很難在短時間達(dá)到美元的作用，但是已取得了一些成就。俄羅斯也在推動盧布的國際化，兩國可以以上合組織為框架，通過相互支持推動兩國貨幣，尤其是人民的國際化，這個過程可以是非?？斓摹?

Q3：中俄西線以及俄歐之間的天然氣合作將會以哪種貨幣結(jié)算？  

謝爾蓋?格拉濟耶夫：俄羅斯天然氣儲量大，具備向中國供氣的能力，中俄天然氣合作將會擴大深度和廣度，包括亞馬爾項目。我們會以技術(shù)手段和貿(mào)易交易方式對沖西方侵略，美國現(xiàn)在采取的是混合戰(zhàn)。至于長周期理論在中國的應(yīng)用，中國在探索中形成了自己的經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律和經(jīng)驗，迎來了自己的經(jīng)濟發(fā)展奇跡，這都是有賴于中國人民辛勤的勞動，同時也豐富了經(jīng)濟發(fā)展理論。印度、埃塞俄比亞等國也開始使用融合社會主義模式。

Q4：中美貿(mào)易摩擦和中東局勢是否是宗教戰(zhàn)爭的繼續(xù)？

謝爾蓋?格拉濟耶夫：不同宗教和道路都是不同的選擇，“一帶一路”對接是歷史的選擇。宗教國家所做事情和教義是相矛盾的，伊斯蘭的極端化，美國在烏克蘭搞的納粹主義，真正的宗教有時不能用言語去解釋，前蘇聯(lián)和現(xiàn)在有很多宗教在我們的土地上共存，彼此之間也達(dá)成了相互尊重的共存原則，去實現(xiàn)宗教間的對話與和諧。

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