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納達(dá)（Nadda）的作品非常具有代表性。新德里的報(bào)紙上充斥著內(nèi)閣部長(zhǎng)對(duì)莫迪的諂媚贊美。事實(shí)上，“莫迪即印度，印度即莫迪”是印人黨每個(gè)成員的信念，無論是部長(zhǎng)、議員還是底層黨員。

9月下旬，當(dāng)我完成這篇文章的初稿時(shí)，印度外交部長(zhǎng)蘇杰生（S.Jaishankar）在華盛頓的演講中提到，“印度的意見和觀點(diǎn)具有重要價(jià)值，今天的印度實(shí)際上有能力塑造我們時(shí)代面臨的重大問題”，而這歸功于莫迪。

圣雄甘地領(lǐng)導(dǎo)的反殖民運(yùn)動(dòng)，獨(dú)立以來選即使困難重重但仍咬牙堅(jiān)持的選舉民主，近幾十年來印度企業(yè)家的努力工作，學(xué)者、科學(xué)家、作家和電影制作人的貢獻(xiàn)——所有這些（以及歷屆總理的政治遺產(chǎn)）都在評(píng)估中被完全抹去。印度的成就完全被歸功于一個(gè)人，莫迪。

與此同時(shí)，一名當(dāng)時(shí)在職的最高法院法官稱莫迪是“國(guó)際公認(rèn)的遠(yuǎn)見卓識(shí)者”和“思維全球化、行動(dòng)本地化的全能天才”。印度最富有和最成功的實(shí)業(yè)家則在公開表達(dá)對(duì)總理的崇拜和忠誠(chéng)方面相互競(jìng)爭(zhēng)。

2021年2月，莫迪效仿希特勒、卡扎菲和薩達(dá)姆，在他在世且在任時(shí)以自己的名字命名了一個(gè)體育場(chǎng)。艾哈邁達(dá)巴德市的板球體育場(chǎng)，以前由印度偉大的開國(guó)元?jiǎng)淄呃秃！づ撂貭柕拿置?，現(xiàn)在改稱“納倫德拉·莫迪體育場(chǎng)”，并由時(shí)任總統(tǒng)拉姆·納特·科溫德和內(nèi)政部長(zhǎng)阿米特·沙阿等其他官員主持該翻新場(chǎng)地的落成典禮。

同年，當(dāng)印度公民接種第一批新冠肺炎疫苗時(shí)，他們會(huì)領(lǐng)到一張印有莫迪照片的疫苗接種證書。此后在接種強(qiáng)化劑量之后，所提供的官方證書上也印有莫迪的照片。據(jù)我所知，除印度之外沒有其他國(guó)家采取這種做法。印度人在海外旅行時(shí)被要求出示他們的疫苗接種證書，他們已經(jīng)習(xí)慣了因?yàn)樽C書上的頭像而被嘲笑或鄙視。

任何崇尚平等的民主人士都會(huì)對(duì)莫迪在公開場(chǎng)合異乎尋常的自戀感到失望。然而，學(xué)者的工作既要理解，也要判斷。就像20世紀(jì)70年代初的英迪拉·甘地，為什么今天的莫迪如此受印度民眾的歡迎？我認(rèn)為有六個(gè)原因。

首先，莫迪是真正白手起家的人，并且非常勤奮。民間傳說他曾在火車站賣茶——盡管有些人質(zhì)疑這一說法的真實(shí)性；但毫無疑問，不管是種姓身份還是階級(jí)劃分，莫迪的家庭出身都讓其處于弱勢(shì)地位。他從不休假，將所有的精力和時(shí)間都投身于政治，也可以說是獻(xiàn)身于印度國(guó)家建設(shè)。

其次，莫迪是一個(gè)才華橫溢的演說家，擅長(zhǎng)說俏皮話，更擅長(zhǎng)嘲諷自己的對(duì)手。莫迪的印地語演講極具感染力，而他用自己的母語—古吉拉特語演講的效果甚至更勝一籌。

第三，就莫迪的背景和成就而言，莫迪與他的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手、現(xiàn)已式微的國(guó)大黨領(lǐng)袖拉胡爾·甘地相比具有顯著優(yōu)勢(shì)。拉胡爾從未擔(dān)任過正式職務(wù)，也從未肩負(fù)過任何行政責(zé)任。而莫迪在成為總理之前曾任古吉拉特邦首席部長(zhǎng)超過十年。拉胡爾經(jīng)常度假，他是一個(gè)不接地氣的公眾演講者（只有10%的印度人口說英語或聽得懂英語，而英語正是拉胡爾的母語）。此外，拉胡爾出生便含著金湯匙，是甘地家族的第五代接班人。總而言之，相比之下拉胡爾在各個(gè)方面都遜色于莫迪。

第四，隨著印度教多數(shù)主義在印度政治和社會(huì)中越來越占據(jù)主導(dǎo)地位，莫迪被視為印度教徒和印度教的偉大救贖者。在強(qiáng)硬的印度教沙文主義組織——國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)（Rashtriya Swayamsevak Sangh ，簡(jiǎn)寫RSS）中長(zhǎng)大的莫迪經(jīng)常表達(dá)對(duì)歷史上印度統(tǒng)治者的蔑視，包括穆斯林和英國(guó)人。他談到要將這個(gè)國(guó)家從“數(shù)千年的奴役”中拯救出來，并迎來萬眾期待的民族與文明復(fù)興。

第五，莫迪掌握著龐大的宣傳機(jī)器，該宣傳體系有印人黨和政府的財(cái)政資源，以及21世紀(jì)新技術(shù)的支撐。作為推特和臉書的“老用戶”，莫迪令印人黨使用推特、臉書以及WhatsApp來塑造和提升其個(gè)人形象，莫迪還有專屬的個(gè)性化應(yīng)用程序，并被廣泛訂閱。莫迪本人形象通常單獨(dú)出現(xiàn)在印度政府發(fā)布的海報(bào)、廣告和網(wǎng)站上。因此，比起其他國(guó)家的民選威權(quán)領(lǐng)導(dǎo)者，莫迪能更廣泛、更有效地利用公共資源來打磨其個(gè)人崇拜。

第六，莫迪是一個(gè)非常聰明且善于變通的人。雖然他基本上靠自學(xué)，但他在為期十四年的政黨領(lǐng)導(dǎo)者和為期十三年的古吉拉特邦首席部長(zhǎng)工作經(jīng)歷中積累了關(guān)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、政治的各種信息與知識(shí)。他能夠像權(quán)威的專家那樣談?wù)撎柲艿暮锰帯⒑藨?zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)、女童的處境、人工智能的發(fā)展以及許多其他問題。

在操縱黨內(nèi)乃至整個(gè)國(guó)家的政治話語方面，莫迪也極為精明老練，他能夠塑造政治話語，使其朝有利于自己的方向發(fā)展，從而削弱對(duì)手與反對(duì)者的聲音，相比之下，特朗普和博爾索納羅等人充其量只是“煽動(dòng)者”。

圖源：馬蒂厄·布雷爾（Matthieu Bourel）的外交政策插圖

在概述了莫迪個(gè)人崇拜的六要素之后，接下來談一談這種崇拜對(duì)民主體制帶來的影響。對(duì)莫迪的狂熱崇拜導(dǎo)致了五個(gè)關(guān)鍵制度和機(jī)構(gòu)的削弱。在民主國(guó)家中，這些制度和機(jī)構(gòu)旨在對(duì)無節(jié)制的權(quán)力進(jìn)行約束和問責(zé)，并防止政治權(quán)力的個(gè)人化和威權(quán)主義的發(fā)展。

第一個(gè)被削弱的制度是政黨。在緊急狀態(tài)期間，莫迪所在的印人黨內(nèi)有許多政客被英迪拉·甘地(Indira Gandhi)監(jiān)禁，這部分導(dǎo)致該黨在一段時(shí)期內(nèi)堅(jiān)決抵制個(gè)人崇拜。印人黨的“姐妹”組織（也有人稱為“母體”組織）——國(guó)民志愿服務(wù)團(tuán)（RSS），也一直對(duì)個(gè)人崇拜（Vyakti Puja）表示懷疑。然而自2014年以來，莫迪已經(jīng)在印人黨內(nèi)建立了的完全權(quán)威。

無論是出于恐懼還是崇拜，所有印人黨成員，甚至是那些在公共生活中比莫迪地位更高的領(lǐng)導(dǎo)人，都順從地站在了莫迪一邊。在世界上最大的民主國(guó)家中，世界上最大的政黨內(nèi)部甚至沒有一絲異議；印人黨內(nèi)根本沒有莉茲·切尼（譯者注：美國(guó)眾議院歷史上職位最高的女性共和黨領(lǐng)導(dǎo)人，曾在第二次總統(tǒng)彈劾案中投票彈劾特朗普）那樣的人物。