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潘妮妮:為了“去中國(guó)化”,日本考古還出過這樣的大烏龍
【視頻/潘妮妮】
【內(nèi)容提要】
大家好,歡迎收看新一期的如妮所說。
上一期視頻我提了一個(gè)觀點(diǎn),就是在部分日本文化人看來,二次元文化已經(jīng)是日本對(duì)外輸出軟實(shí)力的民族文化了,所以對(duì)中國(guó)二次元文化的反輸入會(huì)有一種排斥的心理。
于是就有觀眾在私信里問我怎么看日本民族主義的問題。這個(gè)問題有點(diǎn)大,我沒法直接回答,但是確實(shí)可以講講日本戰(zhàn)后的民族主義。
每個(gè)國(guó)家民族主義的具體內(nèi)容、表現(xiàn)形式和帶來的后果都不一樣。要了解日本的民族主義,我覺得有個(gè)概念特別重要,就是單一民族論。日本對(duì)這個(gè)是比較自豪的:世界上獨(dú)一無二的單一民族國(guó)家嘛。
而比較有趣的是,可能是受《菊與刀》的影響,今天我們很多中國(guó)人都理所當(dāng)然地把日本當(dāng)作是單一民族,甚至還有部分中國(guó)人羨慕日本是單一民族,認(rèn)為這樣日本人就比較團(tuán)結(jié),是日本發(fā)展得很好的原因。
殊不知,日本其實(shí)是在二戰(zhàn)之后才完全接受了單一民族論。
眾所周知,日本人做事非常地嚴(yán)謹(jǐn),但是在特別需要嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目脊艑W(xué)上,卻經(jīng)常擺出烏龍。
前幾天,我剛好看到一個(gè)新聞,是說上世紀(jì)末,在島根縣發(fā)掘出一個(gè)石板,上面有黑色的痕跡,經(jīng)過20年的研究,學(xué)者判斷這可能是用墨書寫的“子”字,這就把文字在日本列島出現(xiàn)的時(shí)間提升了200—300年,這是很重大的事情,當(dāng)時(shí)媒體也進(jìn)行了報(bào)道。
資料圖
不過最近經(jīng)過對(duì)痕跡的化學(xué)成分的分析,發(fā)現(xiàn)成分不像是墨,倒是和市場(chǎng)上賣的油性筆的成分一模一樣,于是相關(guān)單位也只好撤回了之前的結(jié)論。這事兒雖然有點(diǎn)喜感,但是其實(shí)考古里出烏龍也是很正常的事情,知錯(cuò)能改,也是善莫大焉。
不過這個(gè)事情也自然讓我聯(lián)想到20年前的日本考古史最大的,而且是人為的丑聞,叫“舊石器捏造事件”。
話說在日本考古學(xué)界,一般把舊石器時(shí)代劃分為三個(gè)時(shí)期,1萬到3、4萬年前為后期,3、4萬年到13萬年前是中期,13萬年再往上是前期。日本考古學(xué)界和輿論一直有個(gè)爭(zhēng)論,就是在日本本土到底存在不存在舊石器時(shí)代的前期和中期。
到了1980年代,日本橫空出世了一個(gè)名叫藤村新一的業(yè)余考古學(xué)家,被業(yè)界和媒體稱為“神之手”,因?yàn)樗煌谝粋€(gè)準(zhǔn),陸續(xù)在日本東北、北海道和關(guān)東的162處遺跡底層中挖出了4萬年到70萬年前的遺物,可以說是以一己之力重建了日本的遠(yuǎn)古史。
直到2000年,《每日新聞》爆料,發(fā)現(xiàn)這位先生親手把偽造的石器埋到遠(yuǎn)古地層里。然后媒體和研究界才去追查他之前挖出來的石器,就發(fā)現(xiàn)這些石器上面出現(xiàn)過多的被鐵制工具摩擦的痕跡,痕跡數(shù)量多到絕對(duì)不可能是正常發(fā)掘的時(shí)候造成的。
這些石器從哪里來的,有人猜測(cè)是偽造的,有人猜測(cè)是從其它晚近的繩文時(shí)代的遺址里收集的。后來這個(gè)藤村老兄雖然被起訴,但是由于日本的現(xiàn)行法律里根本找不到處罰的依據(jù),就把他無罪釋放了。而且他立刻就得了精神病,從社會(huì)上消失了。
2010年有媒體找到他做采訪,這位老兄表示因?yàn)樽约河芯癫?,所以完全不記得?dāng)時(shí)干了什么。
問題就來了,為什么當(dāng)時(shí)全日本都要陪這個(gè)精神病人玩呢?
對(duì)比我們中國(guó)考古,如果有人同樣這么操作,他挖出第一塊石頭的時(shí)候肯定是質(zhì)疑聲多,挖出第二塊、第三塊的時(shí)候可能就會(huì)被噴到社會(huì)性死亡了。因?yàn)閷?shí)在是非常拙劣的造假,162個(gè)遺跡啊,就他能挖出東西來,這是什么高魔世界。
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本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)。
- 責(zé)任編輯: 吳立群 
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