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大部分“外圍”國家都在致力于經(jīng)濟發(fā)展與社會治理。這些國家大多數(shù)在 20 世紀中葉才擺脫殖民統(tǒng)治，成為主權(quán)國家。其工業(yè)基礎(chǔ)都相當薄弱，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)單一，人均收入也不高。由于歷史原因，這些國家往往面臨復雜的社會問題、環(huán)境問題、民族問題、宗教問題、國家安全問題等。其新聞事業(yè)往往處于粗放式發(fā)展的狀態(tài)，資金與人手非常有限，同時缺乏信息發(fā)布的基礎(chǔ)設施和相關(guān)技術(shù)。新聞機構(gòu)往往只能從西方媒體中摘編國際報道填充版面。在信息技術(shù)上，它們完全依附于西方國家。尤其是廣大普通受眾，在長期的潛移默化中，形成了對中心國家的依附和迷信。

這些“外圍”國家可以分為三類。

第一類是對中心國家采取跟隨政策、亦步亦趨的國家，比如印度、南非、馬來西亞、沙特阿拉伯，以及大量中小型國家。這些國家的特點是采取親西方政策。作為帝國主義在區(qū)域政治中的重要“盟友”，它們在不自覺中成為文化帝國主義的捍衛(wèi)者與追隨者。以馬來西亞的主流報刊為例 [ 包括《星洲日報》《新海峽時報》《每日新聞》（Berita Harian）和《星報》（The Star）]，它們的國際新聞多采用美聯(lián)社、路透社、合眾國際社、法新社、彭博社等西方通訊社的新聞源，偶爾有新聞來自本國通訊社馬新社，但比重非常低。它們已經(jīng)成為依附體系的一部分，甘于處于外圍狀態(tài)。

第二類是保持一定的獨立性，采取自主的新聞策略的國家。這類國家由于具備一定的綜合國力而拒絕處于依附地位，對西方的文化帝國主義保持警惕態(tài)度。中國、墨西哥、尼日利亞、土耳其以及俄烏沖突發(fā)生之前的俄羅斯等就屬于這一序列，這些國家都屬于全球性或區(qū)域性大國，與西方保持一定的距離，既有合作的一面，也有對抗的一面。

第三類是與美國或西方關(guān)系不佳，在媒體上進行互相攻擊的國家。這些國家包括古巴、朝鮮、伊朗、委內(nèi)瑞拉，如今還有俄烏沖突發(fā)生之后的俄羅斯。西方媒體對這些國家及領(lǐng)導人進行丑化報道，將他們塑造成“暴君”，不斷打壓其政權(quán)的合法性，從而擠壓它們的國際政治空間，為美西方的經(jīng)濟制裁創(chuàng)造輿論氛圍?！罢鎸嵭允切侣劦纳?，但當新聞遇上國際關(guān)系、國家利益、價值觀沖突時，新聞的真實性也許應該為此讓道?！?

信息依附的復合結(jié)構(gòu)與深層內(nèi)涵

當下國際傳播格局的信息依附體系存在三個不同的維度：資本維度、認知維度和政治維度。資本維度是可見性最強的部分，掌握資金優(yōu)勢的中心國家控制外圍國家的產(chǎn)業(yè)體系，也包括其媒體產(chǎn)業(yè)。認知維度是比較隱蔽的部分，但也體現(xiàn)了信息依附論中的深層邏輯，即通過控制外圍國家人民的認知，鞏固親西方領(lǐng)導人的政治合法性，從而強化“中心-外圍”的依附。而政治維度則是信息依附的最終目標，一方面西方媒體從業(yè)者深度介入所在國政治，另一方面西方國家扶持外圍國家的精英集團成為買辦階層及代言人，以實現(xiàn)深度操控。

西方媒體呈現(xiàn)出明顯的資本邏輯。一家擁有大量記者的西方新聞機構(gòu)也是一家“跨國公司”，與其他形式的跨國公司一樣，是一個具有支配性力量的國際行為體，它的“產(chǎn)品”（國際報道）對構(gòu)建某一國家的形象具有極大的影響力。西方的媒體集團大多采用市場化運作模式，奉行資本邏輯，并且在信息市場中尋找獲利的機會。西方媒體的股東往往是涉及政治較深的利益集團，通過操控國際議題來影響股票、石油、期貨市場，以追逐最大利潤。

那些控制國家經(jīng)濟命脈的大壟斷財團，往往會把媒體的所有權(quán)和話語權(quán)掌握在自己手中，通過媒體來控制輿論，通過輿論再影響政府，以獲得對自己有利的政策?！爱斀竦膫髅焦靖咏诩s瑟夫·熊彼特所稱的高壟斷階段里的合作式競爭者，而不像大多數(shù)經(jīng)濟理論里所描述的那種自相殘殺的激烈競爭的傳統(tǒng)式競爭者。這些大公司的首腦們都相互直呼其名，而且定期舉行對話。即使那些彼此不太友好的公司，像默多克公司和時代華納公司也明白，它們?yōu)榱烁蟮睦?，彼此必須合作?！边@樣一來，西方國家的新聞媒體根本無法擺脫資本、政黨和政治的干預和影響。更深層的原因是，所有的一級和二級傳媒公司都是通過它們信賴的幾家投資銀行（如摩根銀行和高曼銀行）相互連接在一起的，這些銀行操縱了大多數(shù)傳媒公司的合并行為。這些有意識的合并行為并不僅僅影響經(jīng)濟活動，還使得傳媒公司成為國家、地區(qū)乃至世界事務中強有力的政治說客。

外圍國家的媒體不僅難以產(chǎn)生世界性影響，還深受中心國家的資本影響。外圍國家的大型媒體集團或者互聯(lián)網(wǎng)公司往往受到來自中心國家的資本的影響。比如，烏克蘭的著名電視臺1+1 頻道就掌握在烏克蘭巨富、猶太裔的伊戈爾·科洛莫伊斯基（Ihor Kolomoyskyi）手中。他曾經(jīng)流亡以色列，其大量資金來自華爾街資本的“捐贈”。作為烏克蘭人，科洛莫伊斯基一直與以色列的猶太財團保持緊密聯(lián)系，并從中獲得大量資金與政治資源。從 2015 年起，他斥巨資打造了烏克蘭火爆電視劇《人民公仆》，并捧紅了在劇中主演總統(tǒng)的演員澤連斯基。隨后，澤連斯基在科洛莫伊斯基的資助下參加烏克蘭大選，一舉成為真的總統(tǒng)。澤連斯基上臺后，科洛莫伊斯基成為幕后老板，烏克蘭的外交政策隨即倒向西方一邊?？鐕Y本永不眠，它們通過尋找外圍國家的代理人，深入操控外圍國家的市場化媒體，并將其打造為政治宣傳的重要陣地。

烏克蘭總統(tǒng)澤連斯基推特截圖。（圖片來源：社交媒體）

傳播機制遵循資本邏輯，資本可以為某些特定目標打造優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，也可以搭建平臺、購買流量、增加曝光率及進行議程設置。而缺乏資本支撐的內(nèi)容則難以實現(xiàn)大規(guī)模傳播，尤其是無法進行跨國傳播。資本已經(jīng)滲透了全球傳播行業(yè)的方方面面，它們營造出一個虛假的政治文化氛圍，這種氛圍允許商業(yè)占主導的機制順利運行。這種統(tǒng)治一旦建立起來，全球傳媒體系在政治上就會變得保守起來，因為大傳媒公司是現(xiàn)在社會結(jié)構(gòu)的最大受益者，任何在財產(chǎn)分配和社會關(guān)系上的改變，都不符合它們的利益。

引導外圍國家受眾的認知，是當下信息依附體系的功能所在。在資本的簇擁之下，西方媒體連同所在國媒體進行新自由主義觀念的推廣。新自由主義是美國、英國等西方國家自 1980年代起占據(jù)主流的一系列價值觀的總和，包括政治上的選票機制、經(jīng)濟上的自由放任以及文化上的全球化等。在后冷戰(zhàn)時代，美國政府為了在國際上推行新自由主義，將其具體政策化為“華盛頓共識”，并作為改革范本在全球推廣。皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）指出，全球化是西方新自由主義宣傳的產(chǎn)物，正像“野火”一樣在全世界蔓延，勢不可擋地成為西方的主流意識形態(tài)。西方媒體不斷強調(diào)“自由世界”的價值觀，目標是改變外圍國家的認知層面，將非西方文明馴化為西方文明的追隨者，也就是外圍的服從者?？墒?，非西方文明的追隨者不可能真正地成為西方，就如同外圍不可能真正躋身于中心一樣。在不合理的國際分工和流通體系下，新自由主義的國際擴張，使得廣大發(fā)展中國家與發(fā)達國家的貧富差距進一步拉大。