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【文/ 觀察者網(wǎng)專欄作者 梁韋諾】

前言

7月1日，國家主席習(xí)近平在慶祝香港回歸祖國二十五周年大會(huì)暨香港特別行政區(qū)第六屆政府就職典禮上發(fā)表重要講話。習(xí)主席指出：“中央處理香港事務(wù)，從來都從戰(zhàn)略和全局高度加以考慮，從來都以國家和香港的根本利益、長遠(yuǎn)利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”，并強(qiáng)調(diào)“一國兩制”“這樣的好制度，沒有任何理由改變，必須長期堅(jiān)持”。

習(xí)主席的講話回應(yīng)了過去不少人對“一國兩制”實(shí)踐的誤解、質(zhì)疑和憂慮，并為“50年”后“一國兩制”會(huì)否維持的問題一錘定音，強(qiáng)調(diào)“在維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的前提下，香港、澳門保持原有的資本主義制度長期不變”。

習(xí)主席的講話引起部分港人對香港資本主義的關(guān)注，畢竟要維持資本主義制度長期不變，必須持續(xù)加深對香港資本主義的認(rèn)識(shí)。習(xí)主席發(fā)表講話后，香港便先后有人發(fā)表文章，揚(yáng)言要建構(gòu)“香港特色資本主義”[1]，以及要打造“具香港特色的資本主義”[2]。

翻查資料，最先提出“香港特色資本主義”這個(gè)概念的，應(yīng)是全國港澳研究會(huì)副會(huì)長劉兆佳，劉在其著作中多次提及此概念，但指的是過去英治的管治模式和政策（如劉提出的“有限職能”政府和“仁慈管治”）對香港資本主義制度的影響[3][4][5]，與現(xiàn)在對這一術(shù)語的運(yùn)用，沒有多少關(guān)聯(lián)。

至于最先提出要建構(gòu)“香港特色資本主義”的，是《香港01》老板于品海。早于2019年，于品海便發(fā)表文章《什么是「香港特色資本主義」？》，嘗試闡釋“香港特色資本主義”的涵義，并提出要構(gòu)建“香港特色資本主義”。[6]這篇文章在香港，以至內(nèi)地也引起不少回響。自此，香港有不少人跟著用此概念來寫文章，有人提出“以自我革新走出香港特色資本主義道路”[7]，有人說“以制度創(chuàng)新發(fā)展香港特色資本主義”[8]，也有人建議“應(yīng)該探索建立香港特色資本主義”[9]，甚至有人揚(yáng)言“香港唯有走‘有香港特色資本主義’道路方能自救”[10]。

何謂“香港特色資本主義”？

到底“香港特色資本主義”是什么？或者說，香港資本主義的“特色”何在？香港資本主義有多“特別”？

以上提出建構(gòu)“香港特色資本主義”的文章，幾乎都沒有好好說清楚“香港特色資本主義”的涵義。但巧合地，這些文章有著一套大同小異的說法：首先，他們批評(píng)香港資本主義制度有很多深層次問題和矛盾，包括寡頭壟斷、財(cái)富和收入分配不均、貧富懸殊、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)扭曲、土地及房屋供應(yīng)短缺等。然后，他們提出要改革香港資本主義制度，參考國外如新加坡、德國、北歐等的資本主義制度的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，讓政府在發(fā)展經(jīng)濟(jì)、改善民生方面扮演更積極的角色，以維護(hù)公平正義。

不違言地說，從以上說法來看，確實(shí)看不出有什么特色。那些深層次問題和矛盾，在世界各地的資本主義國家或地區(qū)同樣存在，并非香港獨(dú)有；而那些建議，即參考國外的資本主義制度，改革香港資本主義制度，要求政府發(fā)揮更大的作用，也是老生常談。

事實(shí)上，于品海也坦言：“‘中國特色社會(huì)主義’應(yīng)用到香港就是‘香港特色資本主義’”[11]，他的員工也曾說：“……改良的資本主義，用我老板于品海先生的話來說，就是‘香港特色資本主義’”[12]。換言之，所謂“香港特色資本主義”，只是模仿“中國特色社會(huì)主義”、內(nèi)里裝著“舊酒”（改良主義）的仿制品，并沒有什么創(chuàng)新和特色可言。

假如認(rèn)為香港的資本主義需要改革，他們大可直說“改革”。假如認(rèn)為德國的資本主義“有產(chǎn)業(yè)政策”、新加坡的資本主義“重視為國民提供住房和退休保障”，值得香港借鑒參考，他們大可直說“向德國和新加坡學(xué)習(xí)”，無須用“香港特色資本主義”來包裝。

香港如何借鑒新加坡來解決住房問題，已有很多討論，圖為新加坡組屋，圖片來源：wiki

香港資本主義有沒有特色？

那么，香港資本主義有沒有特色？當(dāng)然有。

傳統(tǒng)馬克思主義認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑：“這些生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，即有法律的和政治的上層建筑豎立其上并有一定的社會(huì)意識(shí)形式與之相適應(yīng)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?！保R克思語）。換言之，一個(gè)“完整的”資本主義社會(huì)，理應(yīng)有作為基礎(chǔ)的資本主義經(jīng)濟(jì)制度，以及作為上層建筑的政治、法律制度，以及軍隊(duì)、警察、法庭、監(jiān)獄等等專政機(jī)關(guān)。

然而，在“一國兩制”下，香港雖然維持原有的資本主義制度，但香港不是資本主義國家，而是在社會(huì)主義國家內(nèi)的資本主義城市/地區(qū)。這才是現(xiàn)在香港資本主義的特色的根本所在。